幼兒園教師班主任漫談讀書心得（7篇）

幼兒園對兒童進行預(yù)備教育（性格完整健康、行為習(xí)慣良好、初步的自然與社會常識）。讀書會讓我們對人生或者事物有新的思考，所以讀書心得很重要。下面小編給大家?guī)碜x書心得模板,希望對大家有所幫助。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇1）

每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。

陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點，讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌，有著得天獨厚的自然優(yōu)勢，如何開發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結(jié)合工作實際和自己的思考，有了以下幾點啟示：

一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀

陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品?！币虼?，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一?；谝陨辖逃枷?，我們應(yīng)堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?！吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源，要樹立教育的整體觀，讓生活課程化?！罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié)，樹立教育的整合觀，讓課程生活化。

二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容

陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn)：1.凡是兒童可以學(xué)的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)；3.凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材?；谝陨弦罁?jù)，我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實際，結(jié)合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。

課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周圍世界的認知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實際的、活生生的知識。

“整個教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?！币驗樯钍钦麄€的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢，強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時間上根據(jù)既定時間適時開展?；顒拥男问缴?，從活動前的準(zhǔn)備、到活動的進行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價，整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展；這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展，來促進幼兒多方面的發(fā)展。

生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日，我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動，在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗。

三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境

環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展。“活教育”的教學(xué)論和方法論，體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要讓幼兒真正的參與進去，要讓環(huán)境材料與幼兒的'主觀經(jīng)驗相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動，能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此，我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施，活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導(dǎo)，集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體，創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。

終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步，相信不斷地學(xué)習(xí)和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇2）

今日看了《你很異?！愤@篇文章，我在想，什么才叫異常呢？異常的定義是怎樣樣的呢？我異常嗎？班上的孩子，他們誰是異常的呢？聰明漂亮的叫異常，還是聰明有才的叫異常？走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“異常”。作為一名幼兒園教師，應(yīng)對的是一群天真可愛的小天使，我能對誰有“異?！眴幔慨?dāng)我以一個教育者的身份應(yīng)對班中的三十幾位孩子時，她（他）們在我面前都是那么異常的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。

如果我對這個“異?！碧^于注重，后果會是怎樣樣的，孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個“異?！币馕吨?，教師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎？同樣很多家長，為了在教師地方給自我的孩子搞一個“異?！鼻Х桨儆嫷娜ビ懞媒處?、取悅教師，期望教師給自家的寶貝多點的“異常”，這樣的行為有意義嗎？

教師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責(zé)，家長還要什么異常呢？我們也期望家長們更不要用“異?！笨疵恳晃唤處煟驗槊恳晃唤處煻加凶晕业奶亻L，自我的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說：寶貝們，無論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是異常的，不需要任何理由、任何條件。

這個異常無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡，也就是書里說的“異?！薄＞鸵驗橛羞@個異常，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要堅持一視同仁態(tài)度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎樣看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn)，那些來自別人給出的記號有什么意義嗎？你就是你，做你自我就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。

如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的，俗話說“知人者智，自知則明”說明正確的，客觀的看待自我是一門藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自我的價值。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇3）

非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個細節(jié)》書中，通過案例的形式進行了詳細的分析。

一、非語言行為的無效運用

非語言行為在實際的教學(xué)活動中，我們經(jīng)常會用到，這種方法并不適用于所有的情況，有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開心?？墒翘焯鞗]有因為得到小紅花而一直“遵守紀(jì)律”，又被老師撤銷了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”，實際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒有得到預(yù)期的效果，()反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到，這種外部獎勵只是暫時調(diào)整幼兒的行為，不可能收到長遠的教育效果。對于幼兒來說參與活動的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系，正確發(fā)揮外部獎賞的作用。

二、非語言行為的有效運用

有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的，在教學(xué)活動中，教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語，能激發(fā)幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語、智慧的運用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵志，就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實在日常的教學(xué)生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關(guān)注有個性的幼兒，發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點，多去鼓勵、表揚孩子，相信我們也會發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。

總之，教師要結(jié)合不同的情況，運用不同的體態(tài)語對幼兒進行正面的教育。此外，教師還要學(xué)會尊重幼兒，理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會等待，在幼兒犯錯時，教師也要學(xué)會靜心、學(xué)會等待，等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇4）

近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學(xué)生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自我的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的到達目標(biāo)的最佳途徑；在教學(xué)過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自我理論知識。

在新課程理念中提出：強調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不一樣，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要研究的，僅有這樣研究幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細節(jié)部分，這也是研究到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自我所看的圖片等。因每個幼兒的本事各有差異，語言表達本事強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的資料，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分，給予較少的指導(dǎo)語；而表達本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時教師要給予多點指導(dǎo)語言。

其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo)，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運算，教師在備課時會研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標(biāo)價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動形式不僅僅提高了活動的趣味性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。

最終我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計的幾點看法，針對新課標(biāo)的理念，我認為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學(xué)科的特點，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，僅有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇5）

書籍是承載著人類智慧的階梯，他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。

作為一名幼兒園的老師，我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學(xué)者，一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言，書籍中的知識和文章，對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是，對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”，書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我，甚至成為影響一生的思想。

如今，在的成為老師之后，我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面，也更加偏向作為一名老師的思考方式?，F(xiàn)在，我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下：

幼兒教育類：作為一名幼兒教師，這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久，但通過閱讀，我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新，改進，讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點知識！對他么而言，整個生活都是一個大課堂！這樣的認識，讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂，還引導(dǎo)他們認識的世界，認識生活。

思想心理類：思想是最難以琢磨的東西，遙記得最初來到幼兒園的時候，一位小朋友拉著我的手想說什么，但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今，通過自己對幼兒心理書籍的了解，我深深的感到后悔，當(dāng)時的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭?，但我卻沒有做出相應(yīng)的回答，這不僅給幼兒留下了不信任的印象，也同樣是我作為老師的失職。

為此，對于幼兒心理學(xué)的知識我一直都有在研究，幼兒們很難說清自己想要什么，所以，我們作為老師，更要去主動了解！這就是我對心理書籍的體會。

此外，還有疾病預(yù)防類的書籍，它教會我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病，并學(xué)會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書，它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書，給我?guī)砀鞣N各樣的知識。

越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師，我還有很長的道路要走。但是，就像之前所說，“生活也是一個課堂”。為此，我不僅要讀書，更要更具實際的生活情況去讀書，將書本中的知識，確確實實的利用到生活上，工作上，讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇6）

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，必須以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點放在幼兒今日明白了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的。兒童在自我的親身生活實踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以，幼兒園的活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童的天性?；顒踊瓌t是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是經(jīng)過調(diào)動幼兒進取進行外部活動而引發(fā)進取的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

幼兒園教師班主任漫談讀書心得（精選篇7）

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個成人與他分享，和他一齊歡樂地、興奮地探究這個神秘的世界!

作為守護在孩子身邊的幼兒教師，我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同歡樂的機會!好奇心是孩子的天性，幫忙孩子了解所處的這個世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說：“當(dāng)孩子問‘為什么?’時，最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是期望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，供給適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是教師最佳實用指南，清楚的供給教師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不一樣階段的探究(開放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導(dǎo)方法和延伸活動，以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓教師能在貼合個別孩子的發(fā)展、興趣和本事之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗，引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何供給孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自我觀點的機會，進而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供教師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點，再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

《與幼兒一齊探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)主角。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物，到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上進行一系列的討論活動，教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備，學(xué)到如何明白幼兒經(jīng)過開放式或主體式的科學(xué)活動進行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察。“如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個成人與他分享，和他一齊歡樂地、興奮地探究這個神秘的世界?！边@應(yīng)當(dāng)是《與幼兒一齊探索自然》一書所秉承的理念，同時也貼合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望：看到花草，他們總試圖觸摸;看到小動物，他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了，他們會穿著雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧秘……我們要保護幼兒的這種好奇心，我們應(yīng)當(dāng)讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。

在幼兒共同探究和互動的過程中，他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時，“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法能夠受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中，教師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點是：尊重生命;強調(diào)調(diào)查;分享觀察的資料和觀點;檔案與記錄;關(guān)注真實的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟?；叵氲剑晕以谄綍r的自然角管理或是科學(xué)探索活動中，常常就會忽視，甚至回避這一問題。小蝌蚪死了，教師也不向幼兒說什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時，來問教師，教師就會用一些十分理的話敷衍了事。久而久之，將會使幼兒構(gòu)成了無視周圍生物的意識。經(jīng)過這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會更新自我的認識，反省自我教育中的不良問題，用全新的“自我”去帶動幼兒、帶動周圍的成人，把尊重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負責(zé)。

另外，我還充分體會到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一齊探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中，這也能提高激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一齊探索自然》一書所給予我的認識，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。