學(xué)生眼中的好教育讀書心得7篇

某些事情讓我們心里有了一些心得后，好好地寫一份心得體會，記錄下來很重要哦，一篇文章，可以找出許多感點(diǎn)，下面小編給大家?guī)硇牡皿w會寫作模板,希望對大家有所幫助。

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇1）

《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品味。

小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國的社會生活。

首先，小說人物處理有自己獨(dú)到的見解。

《戰(zhàn)爭與和平》多出運(yùn)用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€(gè)頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當(dāng)頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時(shí)候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個(gè)人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實(shí)動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。

我國近代的學(xué)衡派，觀點(diǎn)保守，他們也認(rèn)為西方一些小說描寫一些社會中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說又會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實(shí)在家中是個(gè)孝子，是個(gè)對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過作者自己的真實(shí)的、誠實(shí)的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時(shí)候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運(yùn)在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚(yáng)腐朽、落后文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時(shí)迷失了自己，無法理性進(jìn)行判斷，險(xiǎn)些被惡人誘拐，差點(diǎn)就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個(gè)貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。

其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點(diǎn)，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進(jìn)展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點(diǎn)。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風(fēng)度。它從一個(gè)全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合的比較好的作品。

從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。

第一，在人物刻畫方面，小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格?！稇?zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會文化特點(diǎn)。小說通過這種漸進(jìn)的過程給讀者的沖擊更加強(qiáng)烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時(shí)，還是會被那壯闊的景象所深深折服。

第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無論是某個(gè)小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時(shí)社會上”的人。這就有種不太真實(shí)的感覺。人是生活在社會中的人，每個(gè)人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個(gè)人在那里發(fā)議論。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因?yàn)樽髡咚呀?jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實(shí)的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實(shí)之嫌，就像在編織一個(gè)夢一般的童話。

在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當(dāng)時(shí)的社會”這個(gè)大環(huán)境中去，在給人真實(shí)感的同時(shí)，也是作品的意義更加特別。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的，因?yàn)樗锩嫠茉炝藙e佳、安德烈等幾個(gè)安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭”時(shí)期向“和平”時(shí)期過度，為當(dāng)時(shí)的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚(yáng)了愛國主義思想。

但是我覺得，愛國主義思想是一個(gè)國家在任何時(shí)期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進(jìn)的敘述方式也向我們傳遞了一個(gè)信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的?？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭的場面中時(shí)，更多展現(xiàn)為是一個(gè)關(guān)心周圍人的人。當(dāng)他請求參加軍隊(duì)時(shí)，當(dāng)他沖鋒陷陣時(shí)，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達(dá)到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時(shí)候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇2）

讀了《地震中的父與子》，我非常感動。文中寫的是一位父親安頓了母親后，去兒子的學(xué)校，學(xué)校成了一片廢墟，他為了找到兒子，挖了三十八小時(shí)，終于找到了兒子與十四位孩子。

大家都知道，地震能引發(fā)爆炸、火災(zāi)、樓房坍塌，造成很大的傷害，這位父親不顧危險(xiǎn)，在廢墟里挖了三十八小時(shí)，找到了他的兒子，這使我感到敬佩。

地震中的父親使我想起了小時(shí)候，奶奶帶我去小區(qū)里玩，突然，一輛電動車以迅雷不及掩耳的速度朝我開來，我來不及躲閃，奶奶護(hù)住了我，我愣住了，奶奶對我的呵護(hù)戰(zhàn)勝了一切，她為了我，擋下了電動車，半響，我急忙問：“奶奶，您沒事兒吧?”“沒事?！蹦棠烫痤^，沖我笑了笑，“不好意思，阿姨，對不起……”阿姨話沒說完，我就插了一句：“對不起有什么用，你沒有眼睛嗎?你知道這有多危險(xiǎn)嗎?說一句對不起就可以啦?”我的心里火辣辣的，要知道，奶奶是我最愛，最親近的人?！邦ｎ?對不起，小姑娘，小孩子不懂事，別見怪?！薄澳睦锇。易擦四?，應(yīng)該是我說對不起?！边@件事我深有感觸，知道了奶奶對我深厚的愛和呵護(hù)，也感受到了奶奶對阿姨的寬容。

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇3）

書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是的老師!

讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。

經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認(rèn)識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇4）

作者吳承恩用一支小小的筆，描繪出了千姿百態(tài)的許多人物形象----孫悟空頑劣不堪但卻有勇有謀、敢做敢當(dāng)、武藝高強(qiáng);三藏軟弱無能但卻是"指揮員";八戒好吃懶做且好色，但卻衷心耿耿、幽默風(fēng)趣;沙僧謹(jǐn)小慎微，但卻不辭辛苦;大仙仗義;菩薩神通廣大……這些栩栩如生的人物形象都深深的印在我腦海里，揮之不去。

吳承恩用到了數(shù)不勝數(shù)的人物描寫，環(huán)境描寫。這些描馮生動形象的將人物的所思所想，讓我能夠展開想象，進(jìn)一步去了解，去接觸他們。吳承恩多用于反面教材來教導(dǎo)人們，啟發(fā)人們，如龍玉、孫悟空這些故事等，這些能夠更處的反映出現(xiàn)如今社會的不足與黑暗，同時(shí)吳承恩也希望人們能夠做真正的自已，而不是擦去了自己做人的本質(zhì)。

不得不說，《西游記》是一本好書，它像一面鏡子，照出人們_的一面與社會的_，倡導(dǎo)人們對照自已的不足、缺點(diǎn)進(jìn)行改正，而不是放手不管、任其發(fā)展。

因此，我們應(yīng)時(shí)刻反省自己:"我做到孫悟空那樣了嗎?我與八戒有什么不同呢?"對照著每一個(gè)人物身上的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們應(yīng)"擇其善者而從之，其不善者而改之。"取長補(bǔ)短，有則改之，無則加勉。

我想，這才是吳承恩寫這本書的真正目的吧!

《西游記》中蘊(yùn)藏著許多未發(fā)掘的精神財(cái)富，這些在前二十六回中就有很好的體現(xiàn)，不僅能讓我們進(jìn)行積累和運(yùn)用，還能激勵我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇5）

書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。

讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

讀書是一件快樂的事。當(dāng)你無聊時(shí)，你可以在書中找到樂趣;當(dāng)你遇到困難時(shí)，你可以在書中找到答案。但是，讀書也是很辛苦的。寒天臘月里，我們還在暖暖的被窩里，學(xué)校的廣播聲急急催促著我們快快起床，我們望著窗外“呼呼”的北風(fēng)，我想：如果不用讀書那該多好啊。

在學(xué)校里，最讓人頭疼的就是考試了。如果考得不好，老師就要批評，家長就要責(zé)罵，而我們自己則要接受他們的批評和責(zé)罵，還要被同學(xué)嘲笑，真是啞巴吃黃連，有苦說不出來?，F(xiàn)在的學(xué)生星期一到星期五，在學(xué)校上課學(xué)習(xí)，好不容易挨到了星期六，可是一回到家里，什么英語啊，奧數(shù)啊又來上課了;等到暑假和寒假，還是要去上補(bǔ)習(xí)課，搞的學(xué)生沒有一點(diǎn)的自由時(shí)間，這些難道不是讀書的苦么?讀書雖苦，樂在其中。在人生茫茫的旅途中，盡管人人都盼望歡樂，無人喜歡苦悶，但歡樂與苦悶永遠(yuǎn)是雙胞胎兄弟，永遠(yuǎn)伴隨著我們在生活的舞臺上，我們在學(xué)習(xí)上也是如此。

看到那些作文題目就令人頭痛起來，看到那些數(shù)字就讓人眼花繚亂，看到那些豆芽菜似的文字就讓人頭皮發(fā)麻，從這些來看確實(shí)很辛苦，但不過在辛苦的另一端迎來了歡樂。沒有憂傷，何來歡樂呢?凡事都有兩面性的，就看我們怎樣去面對它?！耙环指?，一分收獲”。耕耘就是要多付出一點(diǎn)代價(jià)，不付代價(jià)能收獲嗎?天下沒有免費(fèi)的午餐。

知識的海洋原來不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真正的知識，那就該揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)，積極進(jìn)取，努力拼搏，雖然這段程是很辛苦的，不過在千辛萬苦之后，就會看到美麗的彩虹，這也是值得的。只要肯辛苦，不怕艱難，勇敢地拼搏，這樣肯定會有美好的未來，想想自己獲取的每一點(diǎn)知識，哪一點(diǎn)不是自己辛勤而得來的呢。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。我們渴望獲得知識，付出點(diǎn)辛苦算得了什么呢，只要以后別辛苦就行了。

當(dāng)然，求知是很艱苦的，但當(dāng)我們把用心血得來的知識用在自己的事業(yè)上，讓自己有個(gè)美好的將來，生活幸福美滿，那豈不是很快樂嗎?

有樂有苦，有喜有憂，這就是讀書的滋味;樂在其中，苦在其中，讓讀書伴隨著我們一生。

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇6）

在人生的旅途中，或有歡樂，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過閱讀的洗禮，一切情感都已全無，只剩讀書之樂。

或許有人會說：“書是一杯不加糖的咖啡，品起來可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢鐘書的那句：“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來，苦才真正是讀書的快樂的引誘?！?/p>

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，”在書中，我們可以重返《三國》的激烈戰(zhàn)場，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢》中賈史王薛四大家族的興衰。在書中，從孔子的《論語》到__的《__詩詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星?春水》到郭敬明的《夢里花落知多少》。在書中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。

讀書令我們感受到了從古至今，由國內(nèi)到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書，生活是如此充實(shí)。

“萬般皆下品，唯有讀書真”，“書是人類進(jìn)步的階梯”，只有讀書，才能為未來的藍(lán)圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，更可以造就一個(gè)人，何樂而不為呢?

在現(xiàn)在，多數(shù)同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書只會覺得乏味，枯槁，必會感到苦了，而只有用心，用愛去讀書，讀書之樂必會令你樂得合不攏嘴。

讀書會有苦，但苦即為一種樂，讀書會感到快樂，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經(jīng)苦，這便是讀書的苦樂之境了。

學(xué)生眼中的好教育讀書心得（篇7）

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。這是我閱讀認(rèn)真學(xué)藝的樂師得到的的感悟。

這篇文章講述的是在春秋時(shí)期，有一位叫師文的樂師，聽說魯國出了一位才華出眾的音樂大師，師文十分欽佩他的音樂才能，于是離開了鄭國，長途跋涉來到了魯國，想拜師傅提高自己的音樂水平?？墒菐煾狄?yàn)樗囆g(shù)造詣深厚且為人清高，并不輕易收弟子，師文沒有放棄，用自己的誠信和毅力感動了師傅，師傅終于肯收下師文為徒弟。在跟著師傅學(xué)習(xí)樂藝的日子里，師文廢寢忘食，不分晝夜，刻苦鉆研各類調(diào)琴等技術(shù)，他深深的知道，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。經(jīng)過長達(dá)四年的勤學(xué)苦練，終于彈奏出了美妙的音樂。

師文用自己的毅力和誠信給自己爭取了學(xué)習(xí)樂藝的機(jī)會，并把握住了機(jī)遇，刻苦鉆研，反復(fù)研究，舉一反三，不僅學(xué)到了知識，更重要的是讓知識為自己所用。他沒有因?yàn)橐粫r(shí)的得失而喜怒，而是持之以恒，通過不懈的積累達(dá)到了文化藝術(shù)造詣的高峰。

我們作為小學(xué)生，正是打基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文化知識的階段，更應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過不斷的積累，慢慢的摘得學(xué)業(yè)上的桂冠。