資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記
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資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記10篇
《資治通鑒》的隋唐五代部分,具有不可替代的史料價(jià)值;作為史學(xué)著作,《資治通鑒》具有不可替代的閱讀鑒賞價(jià)值。你讀過(guò)《資治通鑒》這本書(shū)嗎?下面是小編精心推薦的資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎閱讀!
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇1
《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的地位。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫(xiě)成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗贊賞,命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定,政府收藏的書(shū)籍很多,他們可以任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的.振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能振作一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)始武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)復(fù)興,實(shí)施革新。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無(wú)改父之道,可謂孝矣。”為政也是這樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)間的觀察,之后措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái),多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見(jiàn)其在史學(xué)界占有舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧!
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇2
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺(jué)這部書(shū)字字珠璣。
《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫(xiě)而成的橫跨16個(gè)朝代,由公元前403年到公元959年的,“善可為法,惡可為戒”的巨著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的.第一槍?zhuān)遣坏桨肽觋悇倬捅粴⑸硗?。司馬光在評(píng)價(jià)失敗的原因時(shí),分析道首先是陳勝在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)著急稱(chēng)王,再就是濫殺熟人,親近苛刻督查的人,將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來(lái),凡是與命令不相和的,就把他們逮捕治罪,從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢(shì)力過(guò)大引起劉邦的不安,進(jìn)而用計(jì)捉住韓信,封了個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的淮陰侯。劉邦問(wèn)韓信他能帶多少兵,韓信說(shuō):“陛下你不過(guò)能帶十萬(wàn)”,而說(shuō)他自己帶的兵越多越好,劉邦笑他說(shuō):“越多越好,那你為什么被我捉住哪?”,韓信說(shuō):“陛下你不會(huì)帶兵,但很會(huì)帶將”。
公元前265年,秦國(guó)發(fā)兵攻打趙國(guó),趙國(guó)向齊國(guó)求救,齊人要趙太后的小兒子長(zhǎng)安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵,太后舍不得,就沒(méi)有答應(yīng)。觸龍勸說(shuō):“為什么國(guó)君的兒子被封了侯就都沒(méi)有好結(jié)果呢?因?yàn)樗麄冑旱撠S厚,卻沒(méi)有為國(guó)家流汗,地位崇高,卻沒(méi)有為國(guó)家立功。如今您抬高長(zhǎng)安君的地位,卻不趁現(xiàn)在您還在時(shí)讓他多為國(guó)家立功,一旦您不幸去世,長(zhǎng)安君將憑什么在趙國(guó)存身哪?”趙太后聽(tīng)后就同意了長(zhǎng)安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時(shí),吳國(guó)太子入京朝見(jiàn),陪皇太子喝酒賭博,因?yàn)橘€博爭(zhēng)棋態(tài)度不恭,被皇太子用棋盤(pán)砸死。朝廷把吳太子送回吳地,吳王劉濞生氣的說(shuō):“天下都是劉家的天下,死在長(zhǎng)安就葬在長(zhǎng)安好了,何必送回來(lái)?”又送回去,葬在長(zhǎng)安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑒》是一本巨著,以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)。
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇3
北宋著名史學(xué)家]、文學(xué)家司馬光,寫(xiě)了《資治通鑒》一書(shū)。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大,更給后人予警示。
《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的'演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我知道了封建社會(huì)的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人,如賢明帝王有:千古一帝的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開(kāi)辟絲綢之路的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶??梢?jiàn),《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)"讀史明志",所以,讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇4
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū),共294卷,歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫(xiě)起,到五代后周世宗顯德六年征準(zhǔn)南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清,每一個(gè)都精彩至極,但我最喜歡的是《陶侃愛(ài)惜光陰》。
古今能成大事者,必然是惜時(shí)如金,勤奮不懈的,東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對(duì)人說(shuō):“大禹那樣的圣人,猶自珍惜寸陰,我們這樣的常人,更應(yīng)珍惜每一分光陰,絕不可以整日閑游爛醉,活著無(wú)益于當(dāng)世,死了不能傳名于后代,那樣做完全是自暴自棄?!碧召┳滞列校赣H本是吳國(guó)的楊武將軍,死得很早,吳國(guó)敗亡之后,陶侃由鄱陽(yáng)移居到廬江,家中生活一直很貧苦??商召?ài)惜光陰、發(fā)奮自強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣,陶侃受到了當(dāng)時(shí)的名士范逵的'抬舉,做了江夏太守,后來(lái)因?yàn)樽プ×藖y賊王敦,平定廣州叛亂有功,被封為柴桑侯,食邑四千戶,又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了,但他并不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守,孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手,陶侃從一個(gè)出身寒門(mén)的小吏,靠著高尚的德操和勤勉的品格,治軍四十一年,建立了當(dāng)時(shí)及后人所景仰的功勛,多么令人敬佩啊!我也要學(xué)習(xí)陶侃那愛(ài)惜光陰的品格和努力學(xué)習(xí)的精神。
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇5
孫子說(shuō):“不動(dòng)如山,動(dòng)如雷震?!壁w國(guó)常與匈奴交戰(zhàn),每每失利,趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士,不允許出戰(zhàn),連續(xù)幾年趙國(guó)都沒(méi)有什么損失,趙王和匈奴都以為李牧怯懦。由此匈奴軍隊(duì)軍紀(jì)開(kāi)始松散,越來(lái)越缺乏組織,以致士氣大減。趙國(guó)將士們每日接受賞賜卻沒(méi)有機(jī)會(huì)為國(guó)家效力,都愿意一戰(zhàn),后來(lái)大破匈奴軍隊(duì)。這就好比在收到別人攻擊或排擠時(shí),不要立即報(bào)復(fù),要學(xué)會(huì)忍耐。表現(xiàn)出自己寬容大度的一面,對(duì)身邊支持自己的人多多施以恩惠,有更多的人支持自己才是最重要的。若他以為你膽小懦弱,更加驕橫,這就可以找準(zhǔn)機(jī)會(huì)給予致命一擊,此所謂“出其不意,攻其不備”。
干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命,非英雄也。自古以來(lái),能成就大事的人,他們的膽識(shí)絕對(duì)不是常人能及的。敢作別人之不敢作,敢為別人之不敢為。此外一點(diǎn),就是不貪圖小利。智襄子是晉國(guó)四卿之一,因?yàn)樨潏D小利,向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他,贈(zèng)予了土地,唯獨(dú)趙子不與。智襄子率魏韓攻趙,反被趙魏韓滅族。由此可見(jiàn),不管自己勢(shì)力再?gòu)?qiáng)大,占別人的小便宜多了,時(shí)間一久必然會(huì)引起公憤。
無(wú)信、無(wú)惠,則無(wú)人和,就是天人相助也無(wú)濟(jì)于事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)要清楚三點(diǎn)。其一,無(wú)信不立,應(yīng)當(dāng)首先立木取信。人性是貪婪的,但也是有良知的,何不讓他們占一些便宜以達(dá)到取信的效果。其二,拿出自己的一半東西,來(lái)分與他人,“小惠未遍,民弗從也”。其三,再?gòu)淖约旱姆磳?duì)者的.薄弱環(huán)節(jié)開(kāi)始游說(shuō),闡明利害,可以大大的動(dòng)搖其原本的反對(duì)決心。這一切的目的,就是為了更好的確立并維護(hù)內(nèi)部秩序。當(dāng)內(nèi)部不穩(wěn)定時(shí),只可守,不可攻。守,可結(jié)秦晉之好;攻,只會(huì)眾不敵寡。這也是為什么火燒赤壁可勝,投鞭斷流卻敗。
君不尸小事,臣不專(zhuān)大名。作為上級(jí),要顧及的應(yīng)該是大的方面,小的方面交給部下去辦就可以了,不必事事操勞。作為下級(jí),在別人手下辦事,要謙卑恭敬,不能搶了上級(jí)的風(fēng)頭。
讀過(guò)此書(shū)使我獲益匪淺,這些政治、軍事故事,讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),擁有明確的戰(zhàn)略和靈活的戰(zhàn)術(shù),運(yùn)籌帷幄之中,方能決勝千里之外。
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇6
品讀史學(xué)經(jīng)典,汲取無(wú)窮智慧,鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失——題記
歷史無(wú)時(shí)不刻不展現(xiàn)在我們面前,回顧歷史的長(zhǎng)河,歷史如一面鏡子,讓我們了解萬(wàn)年間這片土地上上演的一幕幕,以史為鑒,可知興衰。借古以鑒今,歷史是不能被人們遺忘的。
《資治通鑒》所取的形式為編年體,按照年、時(shí)、月、日的順序記載史事,即以時(shí)間為中心,敘述有關(guān)史實(shí)的發(fā)生和發(fā)展,可以追述往事,也可以附述來(lái)事。穩(wěn)重有言有行,還有分析和評(píng)價(jià)。
其本身的編寫(xiě),也具有很多優(yōu)點(diǎn)。首先是它取材廣,所記述的歷史故事中人口超過(guò)千萬(wàn),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千多年。其次它編寫(xiě)精,組織精密,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,文字優(yōu)美,是中國(guó)史學(xué)上少有的驚世之作,與《史記》并稱(chēng)為“史學(xué)雙壁”,更是有著“網(wǎng)羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽(yù),受歷代統(tǒng)治者與文人的青睞,被視之為必讀之書(shū)。
讀了《資治通鑒》,讓我意識(shí)到了歷史的重要性,對(duì)中華五千年漫漫歷史長(zhǎng)河產(chǎn)生了極大的興趣,希望大家多了解一下中國(guó)的歷史,以史明鑒。
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇7
《資治通鑒》是北宋文學(xué)家司馬光的著作,記錄了戰(zhàn)國(guó)到五代的事情,十分精彩,令人百看不厭。
中國(guó)古代有去多仁義之士,比如一個(gè)叫豫讓的人,智伯對(duì)他很好,他也對(duì)智伯忠心耿耿,當(dāng)智伯被趙襄子所殺,豫讓很難過(guò),兩次要刺殺趙襄子,都沒(méi)能成功,最后伏劍自殺,看了這個(gè)故事,我很驚訝,為了報(bào)仇,他寧可犧牲自己,雖然這種方法不值得提倡,但是我們是否應(yīng)該在他身上學(xué)到點(diǎn)東西呢?
司馬光的最大貢獻(xiàn)就是撰寫(xiě)了《資治通鑒》,全書(shū)共兩百九十四卷,記錄了歷史的許多重大事件,他寫(xiě)這本書(shū)用了十九年的時(shí)間,花了他的大量心血,被奉為儒家三圣之一,這可不是個(gè)小稱(chēng)號(hào),能得到這個(gè)稱(chēng)號(hào)的人,太少了。
這本書(shū)讓我懂得了許多道理:
1、古時(shí)候的人比現(xiàn)在的人重情義,講信用,有時(shí)候我答應(yīng)媽媽的事,比如不粗心也做不到,我真該學(xué)習(xí)他們。
2、只要做了就做好,司馬光寫(xiě)了十九年的書(shū)一定很辛苦,但是司馬光還是憑借他的毅力留給了后人一部文學(xué)著作?,F(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)雙簧管,我一定要像司馬光學(xué)習(xí),只要做,就要把它做好。
去看看這本書(shū)吧,絕對(duì)受益匪淺,我要讓這本書(shū)伴我成長(zhǎng)。
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇8
司馬光與周威烈王論禮,司馬光認(rèn)為:所謂禮教,在于分辨貴賤,排比親疏,裁決萬(wàn)物,處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來(lái)分別稱(chēng)呼,用器物來(lái)分別標(biāo)志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例,智家之王智瑤有才而無(wú)德,最終遭到其他三家聯(lián)合滅族,由此得出治國(guó)治家者的確立,需審核德與才,以德為主,才為輔,由此方得長(zhǎng)治久安。魏文侯作為一國(guó)之君,尊重游士,善用人才,謙于受諫,于是國(guó)泰民安,各方游士前來(lái)歸順,國(guó)立日益強(qiáng)盛,然至此,并未生野心,不接受韓、趙兩國(guó)任一方的請(qǐng)求聯(lián)合攻打他國(guó),由此得到兩國(guó)尊重,成為三國(guó)之首。
我認(rèn)為秦國(guó)的統(tǒng)一,前期有兩大貢獻(xiàn)者,一為商鞅,二為張儀。商鞅所實(shí)行的變法等等一系列措施,為秦國(guó)的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ),而張儀,四處游說(shuō),不懼死獨(dú)自進(jìn)入楚國(guó)。張儀以之智謀瓦解了各國(guó)聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟,并四處游說(shuō),以逐個(gè)擊破,為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將,一為魏冉,二為白起。魏冉擁立秦昭王,為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將,向南攻取鄢、郢兩城,向東開(kāi)拓地界到齊國(guó),使各國(guó)向秦國(guó)俯首稱(chēng)臣。秦國(guó)能夠更加強(qiáng)大,都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽(tīng)信范雎添油加醋的讒言,使得秦國(guó)失去一員大將。白起自被啟用以來(lái),屢立戰(zhàn)功,為秦國(guó)打下了半壁江山,可謂是秦國(guó)不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位,誘導(dǎo)秦昭王,使得白起不得已白死與外,令人惋惜。
周朝之滅亡,歸結(jié)于其軟弱,安于現(xiàn)狀以及其自負(fù)感。周王室從建立以來(lái)一直保持著統(tǒng)率諸侯,號(hào)令諸侯的權(quán)利,于是,周王室認(rèn)為無(wú)論諸侯再怎么互相吞并,征戰(zhàn),兼并,也不會(huì)去威脅他自身的地位。于是,使得各國(guó)的能力日益強(qiáng)盛,而周王室日益衰微。正是因?yàn)橹芡跏业姆湃巫匀纾攀沟们貒?guó)有機(jī)可乘。各國(guó)的滅亡,不能歸咎于某一任君主,每任諸侯都有每任諸侯的特點(diǎn),整個(gè)王室之流傳,會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而強(qiáng)大,也會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而衰弱。善用人才,謙于聽(tīng)勸諫的君主更能使民心歸順,國(guó)家強(qiáng)盛,他國(guó)就不敢輕易侵犯。而不聽(tīng)勸諫的君主,往往會(huì)把過(guò)錯(cuò)歸咎于士人的身上。荀況說(shuō):“國(guó)家,集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持,可以得到大的安樂(lè),大的榮耀,成為幸福的源泉。無(wú)道行的人主持,卻帶來(lái)大的危險(xiǎn),大的拖累,有君王的地位還不如沒(méi)有。等到形勢(shì)極度惡化,即使想當(dāng)一個(gè)普通老百姓,也做不到了。”
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇9
公元前317年,齊王國(guó)國(guó)務(wù)官跟蘇秦爭(zhēng)寵奪權(quán),派刺客刺死了蘇秦。
這個(gè)時(shí)候魏國(guó)的宰相是張儀。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國(guó)出的連橫方案,對(duì)抗蘇秦的合縱方案?,F(xiàn)在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議:“魏國(guó)國(guó)土不超過(guò)1000里,軍隊(duì)三十萬(wàn)人,地勢(shì)平坦,沒(méi)有高山大河的險(xiǎn)要關(guān)口,這樣處處都需要軍隊(duì)防備,力量就分散了。邊防軍隊(duì)主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國(guó)的國(guó)界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊(duì)也就是十萬(wàn)人。各國(guó)曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟,組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦,看起來(lái)很隆重。但其實(shí)不然,同一父母的親兄弟,為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),還互相砍殺。國(guó)際之間,還用蘇秦的方式,結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國(guó),秦國(guó)肯定會(huì)行動(dòng),一旦發(fā)動(dòng)大軍攻擊,在南邊,北邊同時(shí)派兵,這樣趙國(guó)不能南下幫您,魏國(guó)不能北上聯(lián)絡(luò),如何“合縱”呢?國(guó)家就會(huì)陷入困境。我這樣的建議不是為我個(gè)人利益,請(qǐng)大王三思。所以我請(qǐng)辭職?!?/p>
魏國(guó)王就這樣被張儀說(shuō)服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請(qǐng)張儀擔(dān)任中間人,去秦國(guó)和解。
張儀辭去魏國(guó)宰相職務(wù),到了秦國(guó),再次擔(dān)任秦國(guó)的宰相。
(當(dāng)年張儀答應(yīng)感謝蘇秦的資助支持,所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了,張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷(xiāo),并且加快秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)度。其實(shí)統(tǒng)一中國(guó)才是人民的和平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這樣互相攻伐,雖然斗爭(zhēng)精彩,但每次戰(zhàn)爭(zhēng)都是死人民。無(wú)論哪方勝利,兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)都是人民承擔(dān)了,但收益都是國(guó)君的。這也可以理解,為什么現(xiàn)代民主時(shí)代了,國(guó)家輕易不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,只有真正人民做主的國(guó)家,才不會(huì)主動(dòng)攻擊他國(guó),主要是保衛(wèi)自己國(guó)家和人民的利益。)
資治通鑒漢紀(jì)一讀書(shū)筆記精選篇10
在卷六中有這樣一段話:世有無(wú)望之福,亦有無(wú)望之禍。今君處無(wú)望之世,事無(wú)望之主,安可以無(wú)無(wú)望之人乎!這是朱英對(duì)春申君所說(shuō)的話。無(wú)望就是沒(méi)有想到卻突然而至的意思。這里有五個(gè)無(wú)望:無(wú)望之福,無(wú)望之禍,無(wú)望之世,無(wú)望之主,無(wú)望之人。那這意思是會(huì)有意外降臨的福,俗話說(shuō)的天上掉餡餅;突然降臨的禍,叫飛來(lái)橫禍吧;變幻不定的世界,喜怒無(wú)常的君王,還有生命中突然遇到的小人或者貴人。
這句話的背景世這樣的:春申君黃歇拼死護(hù)衛(wèi)的楚國(guó)的那個(gè)太子也就是后來(lái)的楚考烈王一直沒(méi)有兒子。有個(gè)叫李園的人給春申君出主意,讓春申君娶了他的妹妹,孕后送給楚考烈王,后生子被立為太子(就是后來(lái)的楚幽王),那春申君就可以權(quán)傾天下了。這時(shí)有個(gè)叫朱英的人告訴春申君李園用心險(xiǎn)惡,要盡早提防,于是說(shuō)了上面的含有五無(wú)望的話。只可惜春申君沒(méi)有采納他的建議,最終真的被李園豢養(yǎng)的死士殺了,而且使吏盡捕春申君之家。
戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君就這樣死了,似乎有點(diǎn)冤。但是仔細(xì)想想,似乎也不冤,因?yàn)檎l(shuí)都無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)料以后將要發(fā)生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走,就是因?yàn)榍懊嬗泻芏嗟臒o(wú)望吸引著自己,但是往往也有很多人都只是想無(wú)望之福,誰(shuí)也不想無(wú)望之禍,也包括春申君。福兮禍之所伏,禍兮福之所倚。無(wú)論想還是不想,該來(lái)的究竟還是來(lái)了。
在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代了,這樣的無(wú)望幾乎每天都在發(fā)生。胡亥在一轉(zhuǎn)眼間從一個(gè)只知吃喝玩樂(lè)的傻小子成為了皇上,這是無(wú)望之福,可是沒(méi)過(guò)多久,連想當(dāng)平頭百姓的愿望也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)了,無(wú)望之福瞬間變成了無(wú)望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書(shū)》而獲得重用,因扶立新帝有功成為寵臣,但是無(wú)望之禍也很快降臨,因?yàn)橼w高這個(gè)無(wú)望之人,因?yàn)榍囟肋@個(gè)無(wú)望之主,最終被腰斬于市。臨死前他還很懷念自己在老家?guī)е鴥鹤哟蛲米拥那榫?。如果李斯不是?mèng)想著前面會(huì)有無(wú)望之福,老老實(shí)實(shí)在老家做他的倉(cāng)庫(kù)保管員,他又會(huì)是怎樣的一種生活呢?這樣的人還有呂不韋、嫪?dú)钡鹊?,因?yàn)樗麄兌继幵谝粋€(gè)無(wú)望之世。
那到了現(xiàn)在呢?在太平盛世里會(huì)有這樣的事嗎?答案是肯定的。一夜暴富之后迅速毀了自己的生活的,快速成名后給自己和家人帶來(lái)困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨,不會(huì)自己從天上掉下來(lái)。無(wú)論對(duì)人對(duì)事,不要心存僥幸和幻想,腳踏實(shí)地走好每一步,或許會(huì)減少許多無(wú)望之禍,多一些無(wú)望之福。