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    格列佛游記讀后感800字5篇

    | 芷晴

    格列佛游記讀后感800字5篇

    你知道一個(gè)人身上最美麗的品質(zhì)是什么嗎?是理性和美德。當(dāng)我讀完《格列佛游記》后,我更加理解了這一真理。這里給大家分享一些格列佛游記讀后感800字,希望對(duì)大家有所幫助。

    格列佛游記讀后感800字篇1

    《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

    每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

    打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

    因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”。

    但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。

    魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

    經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

    格列佛游記讀后感800字篇2

    長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

    當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書,看了書的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

    他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

    另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

    看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

    我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

    這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的?,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

    我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

    格列佛游記讀后感800字篇3

    這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。

    在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。

    在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。

    本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

    斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

    在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

    作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。

    《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。

    格列佛游記讀后感800字篇4

    《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō),它的主題思想是:透過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國(guó)的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。

    這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠(chéng)實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做,貪得無(wú)厭,個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。

    為了爭(zhēng)奪石頭,它們就會(huì)搏斗起來(lái),甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就相互摟抱、廝打,丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來(lái)看,當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

    《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí),同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,這種真實(shí)感具有巨大的感染力,從而使諷刺到達(dá)高度的效果。

    本書中還存在一些保守思想,比如說(shuō),第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別,貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國(guó)有的馬毛色不同,智能也遠(yuǎn)遜于馬主人,所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位,不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。

    這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的,你只要讀過(guò)此游記,你的情感就會(huì)升華,因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

    格列佛游記讀后感800字篇5

    用了多天才把《格列佛游記》看完,非常吸引我,我對(duì)作者的想象力非常敬佩。同時(shí)對(duì)格列佛游記非常感興趣。

    終于看完了這本小說(shuō),這本書讓我受益匪淺,下面就讓我來(lái)告訴你吧!

    《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤I贤挥龃箫L(fēng),到小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó),慧馬國(guó)等過(guò)度的離奇旅游,和在這些國(guó)度的不同遭遇和受到的不同待遇。

    格列佛開(kāi)始到了小人國(guó),那里非常奇怪,全都是小人,簡(jiǎn)直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多,樹(shù)木河流都縮略了。我也想到那里看看,但是否真的存在呢?

    其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似,但情節(jié)眾多,表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊,剛毅勇敢,心地善良。但又不同于魯濱遜,魯濱遜在漂泊之余,感受原野的荒涼,對(duì)英國(guó)社會(huì)不文明的結(jié)論得到印證。

    在不同的國(guó)度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

    充滿嫉妒、罪惡的小人國(guó)——

    雖然這個(gè)國(guó)家里的人都很小,但他們心里都充滿了嫉妒,他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支,他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個(gè)“大人山”,而賄賂他,讓他幫助自己的國(guó)家。有的小人還恩將仇報(bào),想把他趕出這個(gè)國(guó)家,或者是傷害他。像這樣的一個(gè)國(guó)家,根本不用理會(huì)他們。

    理想化,有教養(yǎng)的大人國(guó)——

    在大人國(guó)中。雖然格列佛顯得非常的渺小,但在這里人們對(duì)他的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了在小人國(guó),這里的人不會(huì)因?yàn)樗《圬?fù)他,而且巨人國(guó)的國(guó)王也賢明而正直,而且愛(ài)護(hù)子民,雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍,但是王后還是救了他——把它買了回來(lái)。很顯然格列佛在大人國(guó)收到的待遇與在小人國(guó)收到的待遇是完全不一樣的,

    匪夷所思、千奇百怪的飛島國(guó)——

    飛島國(guó)里千奇百怪,里面的發(fā)明樣樣新奇:語(yǔ)言組合機(jī)、無(wú)毛綿羊等,而且,這里的國(guó)王只對(duì)他們擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)和音樂(lè)這兩個(gè)科目感興趣,其余的什么法律,政治根本是毫不關(guān)心,他們只鉆研自己有興趣,擅長(zhǎng)的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明,不顧其他的事物。

    有智慧,有理智的慧馬國(guó)——

    這里是格列佛到達(dá)的最后一個(gè)國(guó)家——慧馬國(guó)?;垴R國(guó)是一個(gè)“馬”的國(guó)家,這里面的馬們有智慧,有理智,會(huì)說(shuō)話。他們把人類稱作“野猢”,意思是人類的驕傲自大和貪婪,他們把人類當(dāng)做他們的奴隸。

    在這里,格列佛見(jiàn)識(shí)了很多很多,這里的馬們,他們要的就是自由,快樂(lè),道德,理智,智慧……格列佛則體會(huì)是社會(huì)日益衰落。

    總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多,讓我們一起去書的王國(guó)中遨游吧!


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