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    摩登時(shí)代電影觀后感1000字

    | 芷晴

    摩登時(shí)代電影觀后感1000字

    《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的最后一部無(wú)聲電影,是一部十分優(yōu)秀的美國(guó)喜劇。這里給大家分享一些摩登時(shí)代電影觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    摩登時(shí)代電影觀后感1000字

    摩登時(shí)代電影觀后感1

    二十年代的美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,失業(yè)率居高不下,工人受盡壓榨,成為了大機(jī)器生產(chǎn)中的一顆螺絲釘。查理(查理·卓別林CharlesChaplin飾)就是一個(gè)底層市民,他在一個(gè)機(jī)器隆隆的廠(chǎng)房里日以繼夜地工作,以賺取微薄的收入。重復(fù)繁重的工作壓得他喘但是氣,他把人們的鼻子當(dāng)成螺絲釘來(lái)擰,卷入流水線(xiàn)機(jī)器的皮帶里,令人哭笑不得。查理盡管貧窮,但卻很善良。他在路上搭救了流浪女,和她一齊生活,家里破爛卻又溫馨。每次身無(wú)分文的查理為了找到吃的,都會(huì)故意犯事,以便進(jìn)入監(jiān)牢。光景一時(shí)光有了好轉(zhuǎn),流浪女成了歌舞紅星,然而好景卻太短暫

    《摩登時(shí)代》中的查理是這一個(gè)樂(lè)觀善良、機(jī)智幽默的流浪漢。卓別林透過(guò)這個(gè)倍受欺凌的失業(yè)者形象對(duì)資本主義工業(yè)化進(jìn)行了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和控訴:他被變成機(jī)器的奴隸,他被無(wú)數(shù)次的炒魷魚(yú),他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄。即便這樣,他也沒(méi)有放下對(duì)幸福的追求,對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?。在影片結(jié)尾處,查理牽起女主角的手,兩人一齊向著遠(yuǎn)方走去,留給觀眾兩個(gè)充滿(mǎn)期望又弱小的背影。

    觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場(chǎng)面逗笑的同時(shí),也感到了心酸與悲哀。因?yàn)椤八麄?觀眾)在這個(gè)穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝載無(wú)數(shù)靈魂的大靈魂,他們就是大靈魂中的一點(diǎn)一滴”。查理就是觀眾中的每個(gè)人,他們來(lái)自社會(huì)底層,被資本家或者殘酷的命運(yùn)所壓迫,他的快樂(lè)就是觀眾的快樂(lè),他的痛苦就是觀眾的痛苦。

    工業(yè)社會(huì)與人性的沖突,資本家對(duì)工人的壓榨,經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)失業(yè)工人帶來(lái)的痛苦,就這樣被卓別林寫(xiě)在了《摩登時(shí)代》中的查理悲戚驚恐的臉上。他從來(lái)就沒(méi)打算只是為了把觀眾逗樂(lè)而拍喜劇。對(duì)社會(huì)深刻的思考、對(duì)問(wèn)題尖銳的諷刺、對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)注,才是卓別林致力表達(dá)的內(nèi)涵。他以前說(shuō):“所謂幽默,不僅僅僅是來(lái)自只有玩笑性質(zhì)的痛苦,而是我們?cè)诿菜普5默F(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象,在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強(qiáng)了我們生存的好處,使頭腦清醒。由于幽默,我們?cè)谧兓脽o(wú)常的人生中能夠較少受到打擊。幽默促進(jìn)了我們調(diào)和的意識(shí),同時(shí)讓我們看到,那些夸大了事態(tài)嚴(yán)重性的話(huà)中內(nèi)含荒謬可笑的成分?!弊縿e林的幽默,區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑,它來(lái)自對(duì)生活痛苦的理解,對(duì)荒謬的戲謔。他的喜劇往往有著濃重的杯具色彩,其中的歡笑總是與淚水相伴,用丑代表美,用笑代表淚,用蠢代表真,用傻代表愛(ài),這是卓別林對(duì)于世界無(wú)可奈何的諷刺。

    影片透過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述,運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思??催^(guò)影片之后,我開(kāi)始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天,仍然存在某些程序的流水線(xiàn)生產(chǎn),存在長(zhǎng)時(shí)光運(yùn)用同樣的模式工作,也存在巨大的失業(yè)危機(jī),很多民工的生活環(huán)境也十分的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來(lái)的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說(shuō)不上居安思危,但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力!

    摩登時(shí)代電影觀后感2

    1936年 2月5日,《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國(guó)家工人普遍失業(yè),社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天,此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片,亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法,拼命地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人。

    卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí),資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨,已使許多人民無(wú)法生存,流浪街頭,沿街乞討,連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪,因此發(fā)明了吃飯機(jī)器,讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來(lái)繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值,因?yàn)槭S鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。

    在影片開(kāi)始的鏡頭里,先是羊群擁護(hù)在一起走過(guò),緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠(chǎng),形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺(jué),同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過(guò)豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋,提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無(wú)家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠(chǎng),人雖能維持生計(jì),但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來(lái)說(shuō):那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來(lái)的。

    我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線(xiàn)弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě),便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨,他們只能感到無(wú)所適從。

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