三國演義讀后感5篇匯總
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三國演義讀后感5篇匯總
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。這里給大家分享一些三國演義讀后感，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩，便會想起《三國演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個時代的鏗鏘足音!
那是一個個家喻戶曉的形象：有過五關斬六將、華容道義釋曹操的關羽，他忠肝義膽，水淹七軍，正氣凜然;然而卻也有反復無常、唯利是圖、窮兇極惡的呂布;有手持利劍長槍、舞出天地豪情，劍影呼嘯、氣貫長虹的趙子龍;然而卻也有自作聰明貽笑千古的蔣干……即使將書拋開，他們的形象也充塞天地，深入人心，恍若隔空凝望……
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績，流芳千古!他博學多才，無所不知，智慧過人，年僅27歲、正值風華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備精確地分析了天下大勢，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無悔于心…..
戰(zhàn)火烽飛、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽，淡泊寧靜，不汲汲于名利，但他沒有貪戀舒適無憂的隱居生活，卻毅然決然走進了本不該承受的動蕩生活。讀書筆記著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風采?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命不凡的偽君子。他以超凡的口才最終說服了孫權，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的局面得以形成。
誰又能說他不是一個英雄?即使他沒有征戰(zhàn)沙場、為國捐軀，他依然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛國的心，一個圣潔崇高的靈魂，為了國家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對劉備矢志不渝的赤誠演繹了一個人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!
除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他雖被稱作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏權勢，執(zhí)法如山，是個不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見罷了。他雖高喊“寧教我負天下人，不教天下人負我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關羽”，巨大的失敗換來的卻是他的仰天長笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來!這是何等的英雄氣概!
他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚地批判當時所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠矚地洞察了當時的時局，針針見血，使他后來勢如破竹般一舉殲滅袁術三子?！白载摗钡谋澈?，隱藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。
他雖有才略，卻不計門第，求賢若渴，一曲《短歌行》質樸、蒼勁、風格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無遺。他雖是首領，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對人才的態(tài)度卻無比謙恭，重用被孫權劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。
難道他不是英雄嗎?不，相對于劉備的慈悲來說，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷若谷，選賢與能，智慧過人的英雄……只是世俗的偏見影響了我們的判斷罷了。
英雄，即使在歷史的長河中被消磨，卻永遠無法從我們的心中消逝……《三國演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!
三國演義讀后感篇2
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃。
關云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”.
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。
我從這里還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
三國演義讀后感篇3
《三國演義》主要寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
書中上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評價他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以我認為他才是一位真正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，這樣一來，擴大了人才來源的基礎，便于在全社會內(nèi)得到更多由真才實干而被埋沒的人才。于公元220年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才與他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和220年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
關羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所作所為，值得我們學習。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？傊?，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個個都是當之無愧的英雄，個個都值得我們?nèi)W習。
三國演義讀后感篇4
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭?；啬习稌r，順風順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來。他識天文，把東南風的時間準確無誤地說了出來，真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說關羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，如果一個人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義讀后感篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中”這是《三國演義》，氣勢雄渾而又不乏風趣
《三國演義》是一部斷代的歷史小說，它把陳壽《三國志》通俗化了當我第一次接觸它時，就被它那通俗易懂的文字給迷住了。再加上《三國演義》是一部小說，小說就是由真實與虛幻的結合。夢境不同于現(xiàn)實。小說亦不同于正史。夢境是美好的，當現(xiàn)實是殘酷的，小說亦有趣，正史亦乏味。這正是《三國演義》吸引我的第二個原因。它將桃園三結義、連環(huán)計、祭東風、空城計等之類寫的生動有趣，令人仿若身臨其境，去馳聘于黃沙戰(zhàn)場中。
開篇“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！蔽艺J為這是亙古不變的真理。從“周末七國紛爭，并入于秦;及秦滅之后,楚漢紛爭又并入于漢”到“漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻帝，遂分三國?！鄙现寥A夏，下至中華。上下五千年的時代變遷正印證了話說天下大勢，分久必合，合久必分。”可見羅貫中是多么有先見之明啊。
在《三國演義》里，刻畫的人物也是淋漓盡致。
關羽，他降漢不降曹，秉燭達旦，千里走單騎，過五關斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華龍道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不辭千里萬里往投。羅貫中筆下的關羽的樣子也十分精神“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀?！焙髞碓谌A佗為他刮骨療毒時還在下棋，此舉更是令人油然生敬仰之情。
《三國演義》是以蜀國作為正統(tǒng)的，這就需要蜀國要有一個大人物，這樣的人物必須是忠臣。在封建統(tǒng)治中需要忠臣遠過于需要明主。沒有明主，只有忠臣，江山還是江山;只有明主而無忠臣，這明主可能就寸步難行。忠臣如此重要，但鞠躬盡瘁死而后已的忠臣，不如能有知天文地理，能曉過去未來，能文能武，足智多謀，呼風喚雨的忠誠，更不如有兩者相結合掌握全局大全的忠臣。而蜀國的諸葛亮恰好就是這樣的人才。諸葛亮一生謹慎，為主鞠躬盡瘁。但這并不滿足作者之求。于是祭東風、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計等躍然紙上，將諸葛亮神話了。魯迅先生曾言“狀諸葛之多智而盡妖?！钡_貫中的描寫卻苦了周公瑾?。汗挠鹕染]巾不僅給了諸葛亮，到頭來還讓諸葛亮把周公瑾氣得吐血身亡，還讓周瑜死前說：“既生瑜何生亮”把周公瑾這一代天驕寫成了氣量狹窄的小人。
小說就是一場夢，而夢生于現(xiàn)實。虛幻與史實的無縫結合正是這部斷代歷史小說的獨家特色。而對現(xiàn)實的“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”也是這部小說的成功之處。它將乏味的歷史以通俗的方式展示在讀者面前，雖然它僅是一部小說，其真實性不如陳壽《三國志》，但它卻是邁向正史的起跑點。只有閱讀過《三國演義》的人，才能更好的閱讀陳壽《三國志》。這也是它作為一部斷代歷史小說的價值所在。
總歸一句話，《三國演義》讓我獲益匪淺!
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