推薦一本書西游記作文500字6篇

《西游記》一直是許多人小時(shí)候最喜歡看的動(dòng)畫片之一，孫悟空是許多孩子心目中的英雄。下面是小編為你準(zhǔn)備的推薦一本書西游記作文500字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

推薦一本書西游記作文500字精選篇1

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情境中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖友宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮明的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。

盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心尋找到最大自由的精神。

推薦一本書西游記作文500字精選篇2

從小到大我讀過許許多多的書，有得是有趣的，有得是悲傷的，但是其中有我最喜愛的也是令我記憶猶新的是--《西游記》。

《西游記》是由明代作家吳承恩編寫，故事的主要內(nèi)容是這樣的：唐僧奉命從東土大唐到西天取經(jīng)，取經(jīng)途中解救了孫悟空收復(fù)了沙僧和豬八戒，孫悟空三人為了報(bào)答唐僧一路降妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天修得正果。

在師徒四人當(dāng)中，我最喜歡孫悟空，他嫉惡如仇、本領(lǐng)高強(qiáng)還把自己封為齊天大圣，與玉帝平起平坐，他對(duì)唐僧忠心耿耿，尤其在三打白骨精那一回:第一次白骨精變化為美貌的村姑來引誘唐僧，可被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，孫悟空當(dāng)頭一棒白骨精只好扔下假尸首逃跑，師傅非常生氣要懲罰悟空，在悟空哀求下原諒了他。第二次白骨精又化作一個(gè)七旬老太婆，來尋找女兒，可還是被孫悟空識(shí)破，并殺死她，唐僧以為孫悟空誤傷他人性命，氣得直念緊箍咒，悟空疼得直打滾。在豬八戒與沙僧的勸阻下，才饒了孫悟空。最后白骨精又變成白發(fā)老公公，孫悟空在眾神的認(rèn)證下終于打死了白骨精，師傅卻毫不領(lǐng)情，認(rèn)為悟空濫殺無辜把他趕回了花果山，可悟空卻一點(diǎn)也不恨師傅，還讓師傅保重身體，由此可見孫悟空對(duì)唐僧的忠心之大。

我喜歡這本書，更喜歡孫悟空嫉惡如仇、忠心耿耿的精神!

推薦一本書西游記作文500字精選篇3

《西游記》是我國四大名著之一，讀了它，我受益匪淺。

這本書主要講了唐三藏師徒四人經(jīng)過九九八十一難，不斷努力，取回真經(jīng)。其中我最佩服的是唐三藏和孫悟空。唐三藏不屈不撓，堅(jiān)持到最后，永不退縮，終于得到了成功。孫悟空始終輔佐師傅、師弟們。他們這種執(zhí)著，堅(jiān)持的精神值得我們學(xué)習(xí)。

想想我們自己，毛筆字寫來寫去，不好看，不耐煩了;琴彈了一遍又一遍，彈不好，不想彈了;作文練了一篇又一篇，成效不大，不再練了。我們太不應(yīng)該了，我們應(yīng)該向唐三藏師徒四人學(xué)習(xí)，向有著執(zhí)著精神的人學(xué)習(xí)，比如海倫·凱勒。一個(gè)殘疾人，經(jīng)過自己頑強(qiáng)的努力，奮勇拼搏，成為了一位著名的女作家，就因?yàn)樗幸懔?，才?huì)得到成功，難道不是嗎?

霍金，你也一定知道吧!生了病，卻仍不放棄，雖然他飽受著疾病的折磨，但憑借著永不放棄的精神，用僅可動(dòng)的一只手指和大腦創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，打造了一個(gè)個(gè)故事，有了一次次成功。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該是一朵花，雖然我們現(xiàn)在只是一株不起眼的一株小草，但經(jīng)過不懈的努力，嚴(yán)冬過后我們一定會(huì)吐露出屬于自己的芬芳，開出屬于自己的美麗，只要你不自我消沉，只要你不輕言放棄……

《西游記》是本好書，你覺得呢?如果你覺得是，那就趕緊看一下吧!

推薦一本書西游記作文500字精選篇4

我每次翻開這本書時(shí)，看到唐玄奘費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想像的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部。這種執(zhí)著不怕困難的精神，深深的打動(dòng)了我，讓我好佩服啊!敢闖敢拼的孫悟空有著七十二般變化，每一次的變化都讓我感到無比的神奇。每一次看到孫悟空變化時(shí)，我就把自己也變成了孫悟空。每當(dāng)作業(yè)很多的時(shí)候，我就會(huì)拔一根毫毛變成很多個(gè)我和我一起寫作業(yè)。每當(dāng)沒人陪我玩的時(shí)候，我就會(huì)拔一根毫毛變成很多個(gè)小朋友和我一起玩游戲。每當(dāng)自行車壞掉時(shí)，我就會(huì)拔一根毫毛變成修車師傅，讓他把我的自行車修好。懶惰貪吃的豬八戒，雖然有很多壞毛病，但是他還是一路護(hù)送師傅去取經(jīng)。他那憨厚樣，總會(huì)讓我捧腹大笑。

老實(shí)巴交的沙悟靜經(jīng)常被豬八戒給騙了，但他從來沒有埋怨過，總是默默無聞地做每一件事。沙悟靜總是用他那有力的肩膀挑著擔(dān)，一步一步的往前走。唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟靜四人一起克服了許多困難，終于取到了真經(jīng)，一路上從來沒有看到他們打退堂鼓的樣子。想想現(xiàn)在的我像個(gè)“小公主”。體育課上，運(yùn)動(dòng)量稍大一點(diǎn)兒，我就會(huì)叫苦叫累;吃飯的時(shí)候，如果湯有一點(diǎn)兒濺到我的手上，我就趕緊用餐巾紙擦;勞動(dòng)時(shí)，我常常拈輕怕重，影響小隊(duì)按時(shí)完成任務(wù)。每次我遇到什么一點(diǎn)挫折，就退縮，而孫悟空他們不管遇到什么困難，都昂首挺胸的面對(duì)，從不退縮。這種堅(jiān)持不懈的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊!

“敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀兲ぶ麄兊哪_印，去尋找豪情和斗志吧!

推薦一本書西游記作文500字精選篇5

神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛的英雄。

在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；宦飞萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。

推薦一本書西游記作文500字精選篇6

剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔。這是我們學(xué)過的、看過的、讀過的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。 　

今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，山陽(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛的英雄。