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    有什么好的名人傳記書(shū)

    | 舒洪

    有什么好的名人傳記書(shū)推薦

    傳記是遵循真實(shí)性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。下面是小編為你準(zhǔn)備的的名人傳記書(shū),希望對(duì)你能有所幫助!

    有什么好的名人傳記書(shū)

    好的名人傳記書(shū)

    《林紓家書(shū)》 林紓身處中西文化之間,既為當(dāng)世所重的翻譯大家,又是后人稱道的古文殿軍。

    林紓最早引進(jìn)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義。

    在我國(guó)小說(shuō)史上第一次明確提出“專為下等社會(huì)寫(xiě)照”、“專意為家常之言”等命題。

    林紓的譯介對(duì)“后來(lái)的新文學(xué)巨子”是一種“啟蒙教育”。

    吾老矣,一切看破,惟教子之心甚熱如火。汝累累不聽(tīng)吾言,而吾心亦未嘗一刻灰冷??梢?jiàn)父母愛(ài)子,匪所不至。

    ——林紓

    出于體現(xiàn)林紓修改用心與筆意的考慮,編注者夏曉紅老師盡可能恢復(fù)、補(bǔ)錄了被圈改的文字:

    本書(shū)其一為訓(xùn)子家書(shū),共104通。信中林紓向子輩傳授處世之道,可見(jiàn)傳統(tǒng)教育的理念和方法,也透露出社會(huì)新變于傳統(tǒng)家庭的沖擊。其二為經(jīng)林紓批閱的林琮作文13篇,展示了林紓教讀古文的方法及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),可感其力延古文之一線的殷殷期許。書(shū)中所收書(shū)信、作文多為首次整理,由北京大學(xué)夏曉虹教授和包立民先生輯錄,并進(jìn)行校注和導(dǎo)讀,深入詮釋了林紓家書(shū)的珍貴價(jià)值。

    《往事偶記》 “中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)一代宗師”的人生自述;“以一個(gè)學(xué)者的眼光,記錄下了其所親歷的大時(shí)代。”

    梅貽琦說(shuō):所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。到后來(lái),梅先生甚至認(rèn)為“校長(zhǎng)不過(guò)是率領(lǐng)職工給教授們搬凳子的?!?/p>

    陳岱孫是教授治校體制創(chuàng)立、運(yùn)行的關(guān)鍵人物,是梅校長(zhǎng)最得力的助手。

    陳岱孫是大家公推出來(lái)的“群主”。因?yàn)樗幨鹿龂?yán)謹(jǐn),思慮細(xì)致周密,從清華到西南聯(lián)大一直都是主事者,威望甚高,年紀(jì)輕輕就被尊為“岱老”。

    記得孩時(shí)吃丸藥,常常喜歡把外面的糖殼先吃掉,嘗一嘗里邊的苦味。久住在都市中,常感覺(jué)得我們沿海省市所謂物質(zhì)文明,不過(guò)像丸藥的糖殼,實(shí)在的生活是要在這糖殼底下去體嘗。

    書(shū)總是要讀的。人類的進(jìn)化賴于知識(shí)的積累;而知識(shí)則主要借書(shū)而傳遞?!白x書(shū)無(wú)用論”是一個(gè)大騙局;再不能讓人們有日回顧”恨不十年讀書(shū)”了。

    本書(shū)為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫先生的隨筆集。平實(shí)的筆觸間,回憶其少年求學(xué)、歸國(guó)治學(xué)的經(jīng)歷,以及與梅貽琦、葉企孫、金岳霖、周培源等諸位同道好友的往來(lái);更以一個(gè)學(xué)者的眼光,記錄下了其所親歷的大時(shí)代,其中關(guān)于私塾與專讀生制度、教授治校制度以及西南聯(lián)大的諸多回憶,多有不同于人文學(xué)者的客觀描述與理性觀察,獨(dú)具價(jià)值。

    《從清華園到史語(yǔ)所――李濟(jì)治學(xué)生涯瑣記》(修訂本) 李濟(jì)先生是中國(guó)第一個(gè)具有科學(xué)考古思想的人,也是第一位享有世界聲譽(yù)的中國(guó)考古學(xué)者。

    近代的學(xué)術(shù)工作大半都是集體的。每一件有益思想的發(fā)展,固然靠天才的領(lǐng)悟和推動(dòng),更要緊的是集體合作的實(shí)驗(yàn)、找證據(jù)以及復(fù)勘。只有在這類的氣氛中,現(xiàn)代學(xué)術(shù)才有扎根生苗的希望。

    ——李濟(jì)

    李濟(jì)(1896-1979),著名考古學(xué)家。清華學(xué)校畢業(yè)后留美,獲哈佛大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位。歸國(guó)后曾任教于南開(kāi)大學(xué)、清華大學(xué),后任中研院史語(yǔ)所考古組主任(晚年兼任所長(zhǎng)多年)。李濟(jì)先生領(lǐng)導(dǎo)的田野工作,以西陰村、城子崖和殷墟之發(fā)掘最為著名,其成果獲得全球?qū)W界的極大關(guān)注。

    李濟(jì)主持領(lǐng)導(dǎo)的西陰村、城子崖和殷墟的發(fā)掘,奠定了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的基礎(chǔ)。本書(shū)是李濟(jì)先生哲嗣李光謨的追憶文集,借助大量照片、檔案和考訂文章,展現(xiàn)了父親豐富曲折的治學(xué)生涯。

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    《絕望鍛煉了我:樸槿惠自傳》

    韓國(guó)首位女總統(tǒng)樸槿惠唯一親筆自傳!《絕望鍛煉了我:樸槿惠自傳》一書(shū)中樸槿惠以最平實(shí)的筆觸,娓娓道出她的過(guò)往人生,處處可見(jiàn)她對(duì)父母的追慕與懷念之情、對(duì)韓國(guó)人民懷抱的使命感,以及歷經(jīng)大起大落后的省思與堅(jiān)韌!這是絕望與希望交織的傳奇人生,是榜樣的力量!

    書(shū)中以親歷者無(wú)可替代的視角和感受,重現(xiàn)了作者數(shù)十年間跌宕起伏的人生軌跡:樸槿惠二十二歲時(shí),她的母親遭到槍殺,她不得不中斷學(xué)業(yè)、放棄自己的學(xué)者夢(mèng),擔(dān)當(dāng)起第一夫人的角色。五年后,父親又遭槍殺。她與弟弟妹妹黯然離開(kāi)總統(tǒng)府,之后直面背叛與毀謗,決心退隱。十余年后,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)中痛苦掙扎的國(guó)家和國(guó)民,樸槿惠盡釋前嫌,重返政壇,以頑強(qiáng)的毅力、以百般的誠(chéng)意、以毫不妥協(xié)的原則在政治舞臺(tái)上一步一個(gè)腳印,贏得了國(guó)民和黨內(nèi)成員的信任和擁戴。

    2006年,樸槿惠遇襲,與死神擦肩而過(guò)。此后看淡得失,并將余下的生命視為上天的恩賜,附加更重的使命感。或許正因?yàn)槿绱?,幾年之后的今天,樸槿惠才得以?dāng)選韓國(guó)首位女性國(guó)家元首。在重返政壇后的競(jìng)選之路上,樸槿惠也以頑強(qiáng)的毅力忍受了常人難以想象的艱辛。平實(shí)的筆觸背后,是最細(xì)膩深刻的情感和最激勵(lì)人心的靈魂,是能帶給人信心和勇氣的榜樣力量。

    《蘇東坡傳》

    中國(guó)歷代文人從政的標(biāo)志性人生,國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品!二十世紀(jì)中國(guó)傳記文學(xué)之經(jīng)典,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作!一部用詩(shī)詞書(shū)畫(huà)講述坎坷仕途的經(jīng)典傳記!

    《蘇東坡傳》作者林語(yǔ)堂,一代國(guó)學(xué)大師,首次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名的中國(guó)作家。著有《吾國(guó)與吾民》《生活的藝術(shù)》《京華煙云》等,并將孔孟老莊哲學(xué)和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學(xué)作品英譯推介海外,是第一位以英文書(shū)寫(xiě)揚(yáng)名海外的中國(guó)作家,也是集語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。

    蘇東坡雖文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊輩出的宋代登峰造極;他比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀在中國(guó)歷史的星空。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆將一位文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡也清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

    《你若安好便是晴天—林徽因傳》

    迄今最唯美、最詩(shī)意、最精致的林徽因傳記!林徽因,一代風(fēng)華的絕世佳人,才華橫溢傾倒眾生;讓徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子癡迷鐘愛(ài)一生。就是這個(gè)走在人間四月天的女子,讓眾男子“渴望仰慕愛(ài)”,讓眾女子“羨慕嫉妒恨”。21世紀(jì)隱世才女白落梅走近20世紀(jì)最傳奇的女子,展現(xiàn)一代才女多情動(dòng)人的人生傳奇。

    她是中國(guó)第一代女性建筑學(xué)家,被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。她是中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的參與者,是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者之一,是傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝的拯救者。她是一個(gè)聰慧的女子,讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛(ài)了一生,讓金岳霖默默地記掛了一生,更讓世間形色男子仰慕了一生。她,就是林徽因!《你若安好便是晴天—林徽因傳》用最清澈的文字、詩(shī)意的筆法、全面詳實(shí)的資料,生動(dòng)地展現(xiàn)了林徽因的傳奇一生。

    名人傳記優(yōu)秀書(shū)籍

    1. 《洪業(yè)傳》 本書(shū)是唯一經(jīng)傳主本人授權(quán),根據(jù)傳主口述加工整理的傳記。

    獲得中宣部、中央電視臺(tái)、中國(guó)圖書(shū)評(píng)論學(xué)會(huì)共同主辦的“2013中國(guó)好書(shū)”稱號(hào)。

    傳記作家陳毓賢在她撰寫(xiě)的《洪業(yè)傳》中把洪業(yè)稱為“季世儒者”,這個(gè)稱謂也就精確而概括的描述了洪業(yè)個(gè)人的人格和他相處的時(shí)代。

    洪業(yè)生長(zhǎng)于民國(guó)季世,歷經(jīng)驚濤駭浪的社會(huì)巨變,卻始終能保持守正不阿,進(jìn)退有據(jù)的儒家精神。陳毓賢稱他為“儒者”是對(duì)他至高的禮敬。

    2. 《音容宛在》 半生清華園問(wèn)學(xué)傳道,三十載政壇親歷,知人論世持平公允,不墮清正廉潔聲名,時(shí)人尊稱“逖公”。

    浦薛鳳(1900—1997),江蘇常熟人,號(hào)逖生。民國(guó)時(shí)期在政學(xué)兩界皆頗有聲望。14歲入清華學(xué)校,21歲赴美留學(xué)獲法學(xué)博士,歸國(guó)后先后執(zhí)教于東陸大學(xué)、浙江大學(xué)、清華大學(xué)。

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,由西南聯(lián)合大學(xué)轉(zhuǎn)赴重慶進(jìn)入政界。1949年后,在臺(tái)灣歷任政治大學(xué)教務(wù)長(zhǎng),臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館總編輯。

    1962年移居美國(guó),任橋港大學(xué)教授,紐約圣若望大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。著作甚豐,交游亦跨政學(xué)兩界,尤與清華學(xué)人以校友故而過(guò)從密切。

    3. 《俞平伯的后半生》以俞平伯世侄之視角、俞平伯后半生見(jiàn)證者的身份,準(zhǔn)確捕捉俞平伯后半生經(jīng)歷重要事件的心境。

    作者王湜華是俞平伯摯友王伯祥之子,與俞平伯相識(shí)數(shù)十載。

    王湜華以長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年時(shí)間的交往所感講述俞平伯的晚年生活,描繪傳主的生活細(xì)節(jié),如遭到不公正待遇后對(duì)待生活的態(tài)度、晚年后妻子過(guò)世后的悲痛以及后半生紅樓夢(mèng)研究的態(tài)度等。


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