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    紅與黑談判讀書筆記范文

    | 錦偉

    紅與黑談判讀書筆記范文5篇

    《紅與黑》強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。你讀過《紅與黑》這本書嗎?下面是小編精心推薦的紅與黑談判讀書筆記范文,僅供參考,歡迎閱讀!

    紅與黑談判讀書筆記范文

    紅與黑談判讀書筆記范文(篇1)

    羅新璋翻譯的紅與黑,看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的,主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的爭(zhēng)斗,世上是不公平的,對(duì)于一個(gè)從底層爬上來的小伙子,有點(diǎn)像杜拉拉,可是卻是悲劇,嫉妒會(huì)使人瘋狂,同是出身底層卻被陷害,這是謀殺,赤裸裸的罪惡,至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨(dú)醒,心不黑,皮不厚,不足成功。

    野心,嫉妒,悔恨,自尊,驕傲,嘲諷,在往上爬的時(shí)候也要看看下去的路是不是安全。

    紅與黑,僅僅兩種顏色,便囊括了世間的浮華和虛妄。

    紅與黑談判讀書筆記范文(篇2)

    一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。

    我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!

    書中的主人公于連是個(gè)很讓人著迷的人物,他誠(chéng)然是法國(guó)革命時(shí)期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對(duì)法國(guó)封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服,不費(fèi)吹灰之力地過上好日子。與此同時(shí),他身邊也不乏法國(guó)人民骨子里的浪漫主義與冒險(xiǎn)精神……

    這一切,想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動(dòng),他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會(huì)怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。

    就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí),他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。

    反觀那個(gè)時(shí)代,其他人便在過著的一種沒有夢(mèng)想,行尸走肉似的生活了,時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲,也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。

    于連死了,帶著他沒被偷走的夢(mèng)想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。

    “夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個(gè)理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。

    紅與黑談判讀書筆記范文(篇3)

    人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙,其實(shí),書又何嘗不是反映作者觀點(diǎn)的一面鏡子?

    歷史上,有很多作家都透過書來表達(dá)自己的看法,就拿《紅與黑》來說吧,這本書講述了一個(gè)叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無法施展自己的抱負(fù),便想通過女人作為階梯,擠進(jìn)上流社會(huì),最終因?yàn)檎`入歧途而走上斷頭臺(tái)。

    看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對(duì)他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯(cuò)誤的途徑,企圖利用兩個(gè)女人對(duì)他的純潔愛情,作為他走入上流社會(huì)的臺(tái)階,在這里,我不禁想問,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對(duì)了,就會(huì)在正途上,順利前進(jìn),反之,就會(huì)掉入萬丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過正確的方式解決,才能走出這片“迷茫”的森林。

    反觀于連的悲劇,是他個(gè)人的選擇錯(cuò)誤,也是社會(huì)環(huán)境的必然結(jié)果,那個(gè)時(shí)代,貴族社會(huì)的體系,使得他走上上流社會(huì)的諸多路都被堵死,社會(huì)的不公平,是一個(gè)不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。

    在迷茫的時(shí)候,不要像于連一樣,走入歧途,要時(shí)刻謹(jǐn)記:走正路,方能修成正果。

    紅與黑談判讀書筆記范文(篇4)

    “在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

    《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛情。

    事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。

    一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

    在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

    紅與黑談判讀書筆記范文(篇5)

    紅與黑,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。

    一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。

    在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

    于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因?yàn)樽约簜€(gè)性而湮滅。

    這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。

    每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì),吸收主流價(jià)值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會(huì)沖突的無奈,法國(guó)尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì),多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭(zhēng)上游的同時(shí),遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對(duì)待世人,他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心。

    一開始我看到,于連對(duì)德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

    在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們?cè)谧非?,他們至少是在為自己的?nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

    當(dāng)就算這樣,他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認(rèn)命?

    那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡,他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。

    全書讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個(gè)符號(hào)。

    只是活在中國(guó),我也嘗試遵循自己的心。

    但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來融入社會(huì)的陰暗面。

    只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?

    于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠(chéng)的瞬間吧!

    紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

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