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    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感

    | 小龍

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(精選10篇)

    每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)60到90回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇1)

    一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

    常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

    詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

    她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

    雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇2)

    《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人?!都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的感情杯具,其實(shí)也是他們(她們)的性格杯具,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。

    林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎樣會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”,說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)感情的專(zhuān)注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。

    在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

    《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

    《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒牵矣X(jué)得或比較喜歡晴雯。能夠說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴(lài)大家買(mǎi)來(lái)的,能夠說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。紅樓夢(mèng)讀后感范文欣賞

    《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿(mǎn)想象的書(shū),它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

    《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書(shū),并且不僅僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇3)

    讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

    《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、

    如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇4)

    提到《水滸傳》不難想到一百零八將,談及《紅樓夢(mèng)》便會(huì)想起女子。在《紅樓夢(mèng)》中的女子有相同之處,按寶玉的說(shuō)法:“女兒都是水做的骨肉,讓人看了清明?!币虼?,《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵,以寶玉的眼光來(lái)看,都如水般可愛(ài)。但是黛玉卻與之不同,她表現(xiàn)的是一種獨(dú)立獨(dú)行的女子形象。

    記得有個(gè)老師曾問(wèn)我:“你難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)女子不讀紅學(xué)這一說(shuō)法嗎?”說(shuō)實(shí)在的,當(dāng)時(shí)懵了,不知道為什么,現(xiàn)在想想,抑或是《紅樓夢(mèng)》中的女子的命運(yùn)多半都太悲慘了!不管是什么原因我覺(jué)得既然是名著,必然有可讀之處,男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個(gè)女子都各有千秋,給人一種美的享受。

    “玉帶林中掛”不難猜到這寫(xiě)的是林黛玉。在沒(méi)接觸《紅樓夢(mèng)》時(shí),在我腦海里的黛玉是一個(gè)非常柔弱的女子,淚似乎隨時(shí)可以看見(jiàn),覺(jué)得她應(yīng)該被人疼。不過(guò)讀了《紅樓夢(mèng)》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認(rèn)識(shí)是片面的。

    黛玉是一個(gè)孤兒,雖然寄居在外祖母家,但畢竟是“外人”,再加上她那清高,刻薄的個(gè)性,讓她在賈府備受冷落。唉,難怪她的淚總是不斷呢!因?yàn)檫@樣,她把她一生的幸福與快樂(lè)都寄托在寶玉身上,可是木石姻緣終比不過(guò)金玉良緣,她的夢(mèng)想注定無(wú)法實(shí)現(xiàn),泣極而亡,這種歸宿雖很悲慘,但是是必然結(jié)果。她前世就不應(yīng)該說(shuō)用眼淚去報(bào)答寶玉,也許結(jié)果就不至于這樣了。

    其次從自尊與自卑的角度來(lái)講,黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊,她隨時(shí)隨地用盡心思維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。她的這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關(guān)的。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中,“外孫女”只是外人,她在賈府只是一個(gè)無(wú)家可歸,寄人籬下的孤兒,所以她感到無(wú)比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動(dòng)上就是自尊。

    木石姻緣牽絆著黛玉,讓她今生與寶玉擦肩而過(guò)。當(dāng)你的淚水從你的臉頰落下,落到火紅的薛濤筏上,化作你無(wú)盡的詩(shī)情。你很有才學(xué),在你的詩(shī)中流淌著你對(duì)愛(ài)情,生命以及一切美好事物的向往,流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的,細(xì)細(xì)的品讀你,我看到了你弱柳扶風(fēng)的身影在風(fēng)中有幾分動(dòng)人,盡管你的淚水依舊,你的惆悵依舊,但我真的很希望看到你嫣然一笑,笑得如此的釋?xiě)雅c燦爛。我更希望不僅僅是你在風(fēng)中,寶玉也能在,你們兩個(gè)人能在一起開(kāi)心的打鬧。

    唉!想必這結(jié)果得等再世曹雪芹來(lái)續(xù)寫(xiě)了,否則這也許永遠(yuǎn)只是心中的一個(gè)夢(mèng),不過(guò)我愿意編織這個(gè)夢(mèng),終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇5)

    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與他最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

    《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母和母親你愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親,雖然大觀園里的人竟是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),最終卻逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒約之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)他小心眼,可是只有她才有有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛(ài),他極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),卻也逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

    讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇6)

    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大著名之一,我已看了幾遍。

    看第一遍時(shí)是在六年級(jí)的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話,我并不是一心想要看《紅樓夢(mèng)》,只是一次偶然,我從書(shū)櫥里取書(shū)看時(shí),看到了它,也許只是一時(shí)新奇,便翻開(kāi)來(lái)看?!都t樓夢(mèng)》是中化民族燦爛文化的象征,是文化藝術(shù)的明珠,是中國(guó)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),它既是中國(guó)古典文學(xué)的總結(jié),又是中國(guó)新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了”。寫(xiě)法我不敢品論,但思想我還是明白一些的,曹雪芹先生通過(guò)賈府,讓讀者看到一幅封建社會(huì)的政治縮影,由此更為廣闊地展示了封建社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象,形象地反映了18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾,廣泛觸及了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問(wèn)題。舉凡封建制度所造成的罪惡,無(wú)論是地租榨取、高利盤(pán)剝、包攬?jiān)~訟、強(qiáng)取豪奪、蹂躪婦女、行使賄,還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲,小說(shuō)無(wú)不揭露殆盡,無(wú)情批判。毫不夸張地說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》是一部封建社會(huì)末世的形象歷史,是一部認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

    《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。

    第二次讀,也許是我所學(xué)的知識(shí)又增了一層,我不再議論它的人物形象,也不再品味它的思想,而是研究它的寫(xiě)法,《紅樓夢(mèng)》宏偉完整的結(jié)構(gòu),細(xì)膩逼真的日常生活的描寫(xiě),優(yōu)美成熟的語(yǔ)言,深入細(xì)致的刻畫(huà),都說(shuō)明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運(yùn)用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步,尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生,個(gè)性鮮明復(fù)雜的典型人物,這些形象不僅高度概括了他們的所及特征,而且超過(guò)了他們的所及和時(shí)代,因此,他們的名字就一直流行在生活中,成了一個(gè)“共名”,自然“和以前的小說(shuō)好人完全好,壞人完全壞大不相同。”理所當(dāng)然地成為中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰之作。

    這個(gè)悲壯而凄美的故事,是如此地動(dòng)人心弦,常讀常新,于是想,當(dāng)我日后再讀它時(shí),不知又會(huì)讀出怎樣的深長(zhǎng)新意?

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇7)

    我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)?,這里有著跌宕起伏的情節(jié),栩栩如生的人物。每一個(gè)人物的性格、命運(yùn)都是那樣深深吸引著我。

    今年夏天,我去北京旅游。在天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇、長(zhǎng)城都看到了許許多多的游客。我一直有一個(gè)愿望:就是能到大觀園看一看、瞧一瞧,因?yàn)椋@里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園,體會(huì)一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。

    09年的8月14日,我來(lái)到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門(mén),就看到了一座巨大的假山,翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了,看起來(lái)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周?chē)幸蝗▔?,花壇里盛開(kāi)著五彩繽紛的花朵,把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。

    我首先來(lái)到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子,就連她所住的屋子也是由竹子做的,這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且,我還發(fā)現(xiàn),這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因?yàn)檫@位演員把林黛玉演的很是傳神,所以,多少年來(lái)人們心目中的林黛玉就成了她的樣子??上^(guò)早的離去,讓人們非常懷念她。在她的屋后,我還驚奇地發(fā)現(xiàn),有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟,只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。

    接下來(lái),我又來(lái)到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒(méi)有奇花只有異草,真是奇妙!她屋里的書(shū)籍非常多,書(shū)桌占了很大一部分位置,這說(shuō)明,她是一位飽讀詩(shī)書(shū)的小姐。最后,我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”,他屋子的牌匾上寫(xiě)的是“怡紅快綠”四個(gè)字,他的屋子很大,里面的丫環(huán)很多,屋子里香氣撲鼻,體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。

    我在這里看到的景物,與在書(shū)上看到的似曾相識(shí),仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里,我想:讀書(shū)真是一件有趣的事情啊!

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇8)

    一次偶然的邂逅,我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,紅樓——多好聽(tīng)的名字,當(dāng)我看到這本書(shū)的名字時(shí),就已經(jīng)愛(ài)上了它,可我沒(méi)想到,困難接踵而至:文言文,生僻字詞,注釋……把我和它分開(kāi)了,沒(méi)耐心的我輕易地放下了它,后來(lái)這本書(shū)就被表姐借走了,我也漸漸淡忘了它。

    時(shí)隔兩年,我又一次和它相遇了,它在書(shū)柜的頂端,一抬頭就能看見(jiàn),封面上:一位絕色女子,正用手捧著鮮花,旁邊一位公子拿著書(shū)坐在旁邊,畫(huà)面是如此唯美。

    我滿(mǎn)懷期待,重新打開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》,書(shū)香氣息迎面撲來(lái)。

    “滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。”

    于是,我認(rèn)識(shí)了林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。常聽(tīng)人說(shuō)黛玉“愛(ài)使小性?xún)骸?,甚至“心胸狹隘”,可我卻不這么認(rèn)為,黛玉哪一次生氣不是因?yàn)閷氂?,這背后,只因她太在乎寶玉了,她愛(ài)的深,愛(ài)的切。黛玉的心思太細(xì)膩,就連寶玉也體會(huì)不到,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,兇兇的,狠狠的,卻是無(wú)心的,只因她太難過(guò),而只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄心中積愁的情感。記得他葬花時(shí)念的詩(shī):“儂今葬花人笑癡,他年葬花儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!彼?dāng)時(shí),是多么難過(guò)啊,就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚(yú)一樣疼,一樣痛……

    記得賈母說(shuō)過(guò)一句話:“我的三個(gè)丫頭倒都是好的,就那兩玉兒最‘壞’。”寶玉和黛玉是淘氣嗎?是不聽(tīng)勸嗎?不,不是的,只因他們青梅竹馬、互為知己,深深相愛(ài),可他們這樣美好的愛(ài)情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終,有情人不能終成眷屬,黛玉死去,寶玉出家,寶釵守寡,釀出了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。

    相傳,黛玉本是一株絳珠草,她化為人形,來(lái)到凡間就是為了報(bào)答主人養(yǎng)育之恩,待她淚水哭干的一日,也就是她死去的一日。她哭泣,只因?yàn)樗菬o(wú)助的,是悲慘的。她和寶玉的愛(ài)情,在那樣殘酷虛偽的封建社會(huì),是不能夠自己做主的,她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,臨終前都還在喊道:“寶玉,寶玉……”然后永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界。

    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?……

    整本書(shū)看完后,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,讓我感懷不已。一部《紅樓夢(mèng)》,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長(zhǎng)在一個(gè)美好的新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭里,我一定要惜福,刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇9)

    每每獨(dú)坐窗前,總是頻生感傷。那似乎,源于不知名的憂(yōu)愁和悵惘。直至翻開(kāi)了那卷忘在角落的書(shū)卷,我終于明白,為什么總有人將它薦于我,嘴里還滿(mǎn)是贊嘆。他們是想讓我明白,什么真的值得感傷,什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。

    《紅樓夢(mèng)》,我在百度百科里尋到這樣一段簡(jiǎn)述:”它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

    可是我倒并不這么認(rèn)為。我無(wú)法做出那樣宏觀的概述,也無(wú)法從這本書(shū)里讀到什么手法、底蘊(yùn)、價(jià)值。我看到的,只有“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”這樣的無(wú)奈和辛酸,還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。

    憶及黛玉初來(lái)賈府時(shí),雖說(shuō)是孤苦伶仃,可那一大家子說(shuō)笑喧嘩、門(mén)庭若市的場(chǎng)景,是多么紅火、熱鬧、令人心生向往,那場(chǎng)詩(shī)文之賽多么令人欽羨、贊嘆,而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情,又多么難得可貴??呻S最終還是家道敗落、家破人亡,只留一個(gè)人活下來(lái)。這,便是現(xiàn)實(shí)而殘酷的結(jié)局。

    對(duì)于這個(gè)令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局,我則是帶著一分不敢言說(shuō)的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個(gè)故事不是俗套,是孤傲作者的點(diǎn)睛絕筆,而悲痛,則與常人無(wú)異。

    “依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時(shí),我明白了什么叫做真正的興衰,可我同時(shí)也明白,這只是一個(gè)作者嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的虛擬環(huán)境,不是真實(shí)的。可對(duì)于其中林黛玉這個(gè)角色,我卻寧愿相信這是真的,是真實(shí)存在的,她的離去,是我悲痛的事情。

    依記我兒時(shí),體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱(chēng)作“林黛玉”。彼時(shí)我還不知林黛玉是誰(shuí),又和我有什么關(guān)系,后來(lái)我終于知道了,林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿(mǎn)腹才情,多愁善感卻孤獨(dú)叛逆。她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。剎那明白后,我才始了悟,原來(lái)我不是她,我沒(méi)有她的才情,更沒(méi)有她的傷感。雖然我依舊體會(huì)得到她死前萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的痛,可我比她堅(jiān)強(qiáng)。

    寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,每個(gè)人都有悲慘的命運(yùn),而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結(jié)局,一個(gè)女子香消玉損讓我看到的結(jié)局,猶如曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉猶如兒時(shí)的我,我感嘆她紅顏薄命,也為她的柔弱而而掩面跺腳。

    沉思良久,我終于懂得人要為何傷感難過(guò),不是憑空掉淚,是要經(jīng)歷大風(fēng)大浪后,是在經(jīng)歷了像賈府家破人亡的風(fēng)雨后,而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,可我們卻可以在領(lǐng)教了它的殘酷后,重新獲得力量。

    紅樓夢(mèng)60到90回讀后感(篇10)

    一杯白茶、一把椅子、一本書(shū),或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。

    斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

    “嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,

    盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱(chēng)群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她應(yīng)對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

    黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去?!卑岩磺锌丛谘劾?,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛(ài)憎分明,她能夠給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),這也只可是是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西,對(duì)之嗤之以鼻。

    我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。

    “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的杯具之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

    合上書(shū),閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

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