水滸傳第21回讀后感(精選5篇)

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時(shí)閱讀或者觀看，《水滸傳》中的人物形象可以按照其身份地位的不同將其歸類。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第21回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

水滸傳第21回讀后感（精選篇1）

佛，不管是作為哲學(xué)還是作為信仰，都離不開"慈悲"二字?！端疂G傳》一回回讀下來(lái)，便覺(jué)得八百里水泊上有佛性彌漫著。那些看似殺人喝酒吃肉的英雄，哪一位不是嘗盡了人間的苦頭，又對(duì)弱者苦者難者善者懷著感情之人?哪一位不是惺惺相惜、生命相傾之人?誰(shuí)能說(shuō)在階級(jí)情、民族情之外就沒(méi)有一種一以貫之的人類之情?梁山英雄身上的義氣所包括的犧牲精神，不也是一種高尚與博大嗎?

水滸傳第21回讀后感（精選篇2）

魯智深是特別突出的一個(gè)。

他救了流落異地的窮女子金翠蓮，救了趙員外的女兒，為了朋友林沖妻子受辱，他又要打不可一世的高衙內(nèi)三百禪杖。全不要報(bào)答，也壓根兒不想報(bào)答，甚至不計(jì)較生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。

他對(duì)待林沖的情義，尤其讓人銘懷。野豬林里，從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后，魯達(dá)有一段向林沖叫著說(shuō)出的話，話中有幾個(gè)字，催人淚下--"兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦……見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人……以此灑家疑心，放你不下……灑家見(jiàn)這廝們不懷好心，越放你不下";及至林沖問(wèn)他今投何處，魯達(dá)又是："灑家放你不下，直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂得你苦"，連著三個(gè)"放你不下"，其情如瀑，鑿石裂空。

水滸傳第21回讀后感（精選篇3）

《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發(fā)光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會(huì)了一番，他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明?；ê蜕小斨巧睢弥嵧婪蚱圬?fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現(xiàn)了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴躁、路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。

李逵思母心切，便回家接老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了。李逵怒殺四虎是對(duì)母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報(bào)仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對(duì)國(guó)家和社會(huì)忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負(fù)他，他衷心不負(fù)朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳第21回讀后感（精選篇4）

有一位叫韓伯龍的好漢，積極要求投奔梁山，讓旱地忽律朱貴引見(jiàn)宋江。書上說(shuō)："因是宋公明生發(fā)背瘡，在寨中又調(diào)兵遣將，多忙少閑，不曾見(jiàn)得。"起事創(chuàng)業(yè)時(shí)盼英雄如旱苗望云霓、巴巴結(jié)結(jié)、吐哺握發(fā)的"及時(shí)雨"，一旦初具規(guī)模、兵強(qiáng)馬壯，竟也漸漸忙得沒(méi)空"接見(jiàn)"前來(lái)投奔的新兄弟了。

這真是讓人悚然心驚!更讓人痛惜不已的是這位前來(lái)投奔梁山的好漢，不僅沒(méi)見(jiàn)上"公明哥哥"，反落個(gè)被李逵一板斧砍掉腦袋的下場(chǎng)。

且不說(shuō)水泊梁山已經(jīng)失去了多位英雄--王進(jìn)露面便不見(jiàn)了蹤影;和孫立一樣武藝的好漢欒廷玉，在三打祝家莊的戰(zhàn)斗中被殺了;和武松一樣本領(lǐng)的頭陀被菜園子張青、母夜叉孫二娘夫婦大卸八塊，只遺下那把雪花鑌鐵打成的戒刀常常半夜里嘯響……

《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》，真是中國(guó)文學(xué)史上空前絕后的雙峰。一個(gè)是美女成群，兒女情情透千古;一個(gè)是好漢如云，英雄氣氣貫長(zhǎng)虹。只是《紅樓夢(mèng)》可以有金陵十二釵、金陵十二釵副冊(cè)、金陵十二釵又副冊(cè)，《水滸傳》為什么就不能有又一百單八將、再一百單八將?

水滸傳第21回讀后感（精選篇5）

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。