昆蟲記第37章讀后感200字(精選5篇)

《昆蟲記》不同于一般科學(xué)小品或百科全書，除了真實(shí)的記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生，法爾布是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“昆蟲記第37章讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

昆蟲記第37章讀后感200字（篇1）

在《昆蟲記》中，螳螂應(yīng)該是顯示人性并且最接近人的昆蟲了。

螳螂不像蜘蛛那樣坐等送死鬼，也不像蚱蜢那樣沖上去胡撕亂扯，它卻是一個(gè)機(jī)靈鬼，直接和獵物面對(duì)面，但卻不盲目下手，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)一發(fā)即中。這就是螳螂和人的相似之處，聰明、有計(jì)謀。

但螳螂還有人類父親的無私。螳螂體形矯健，上衣雅致，體色淡綠，薄翼修長(zhǎng)，多么曼妙的身凈啊!但一到交配產(chǎn)卵期，雄螳螂的美妙就要成為歷史了。由于雌螳螂需要大量的營(yíng)養(yǎng)，雌螳螂單靠捕獵是沒有有的，所以，我們偉大的螳螂父親就要奉獻(xiàn)出自己寶貴的身軀，為它的伴侶補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，幫助它的后代繁衍生息。螳螂父親是多么忠誠(chéng)，而有些昆蟲的父親卻到處“繁衍后代”，不顧自己的伴侶，而我們的螳螂父親卻如此無私，這也是為什么法布爾說很難找到一只雄螳螂和雌螳螂配對(duì)了。在螳螂身上，我又看到了人類父親無私奉獻(xiàn)的光輝。

螳螂身上又有著殘暴的性格。好像所有的昆蟲都懼怕螳螂，只要螳螂架子一擺，就像蝗蟲，仿佛被施了定身術(shù)，便僵硬地匍匐在地上，任由螳螂宰割，螳螂也不客氣，用大鉗子緊緊地鉗往蝗蟲，把它撕碎，再開始美餐。但遇到大灰蝗蟲這種身強(qiáng)力壯的獵物，比螳螂大了2，3倍，螳螂便動(dòng)真格了，用盡全身力氣死死夾住大灰蝗蟲，用另一個(gè)鉗子直扎大灰蝗蟲的腦袋，最后，螳螂大吃一通、只剩下翅膀。怪不得法布爾稱之為“魔怪狀態(tài)”，真是太可怖了。我從螳螂身上又看到了人類的殘暴、你死我活。

螳螂的沖鋒陷陣又令我大吃一驚。當(dāng)螳螂饑餓難耐，即使面對(duì)圓網(wǎng)蛛、冠冕蛛也無所畏懼。這些恐怖的獵物，有蛛絲，毒牙，但螳螂不假思索地沖上前，好似漫步水上，蛛絲對(duì)其沒有任何作用，機(jī)智的螳螂又一次展現(xiàn)它的風(fēng)采，用鉗子鉗子住其后尾，順勢(shì)一跳，用鉗子扎蜘蛛的腦袋，蜘蛛便斃命了。螳螂的英勇、勇敢讓我看到了人類機(jī)智勇敢的品質(zhì)。

用人性去看蟲性，不如說是用蟲性來體現(xiàn)人性。法布爾就是用昆蟲這一琴弦來拔動(dòng)人類命運(yùn)的顫音……

昆蟲記第37章讀后感200字（篇2）

朋友，你看過《昆蟲記》嗎?

《昆蟲記》是由法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家法布爾所著。他有著“昆蟲界的荷馬”“科學(xué)界的詩人”以及“昆蟲之父”的美名，達(dá)爾文還稱贊他是“難以效法的觀察家”。

法布爾的《昆蟲記》從出版后，就譽(yù)滿全球，先后被翻譯成50多種文字，數(shù)十種版本，橫跨幾個(gè)大洲，縱貫兩個(gè)世紀(jì)，至今仍是一座無人逾越的豐碑，被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。

在我看來，《昆蟲記》是一本描述昆蟲習(xí)性、產(chǎn)卵、捕食、勞作與死亡等方面的科普書。它的文字樸實(shí)而又生動(dòng)，敘述幽默而又風(fēng)趣，讓我看到一個(gè)毫不保留的昆蟲大世界。它的內(nèi)容詳盡細(xì)致、通俗易懂，文章自然、親切，具有很強(qiáng)的可續(xù)性，讓我體會(huì)到了昆蟲世界的豐富多彩、妙趣橫生。另外，作者還多次引用希臘神話，歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故，時(shí)而穿插著普羅旺斯語或阿拉丁的詩歌，語言優(yōu)美且富有詩意。“蟬和螞蟻的預(yù)言”“大孔雀蝶的晚會(huì)”“花金龜”“隆格多克蝎的家庭”……平日里，在人們眼中渺小的昆蟲們通過這本書變成了一個(gè)個(gè)可愛的小生靈!難怪魯迅先生會(huì)把《昆蟲記》稱為“講昆蟲生活”的楷模。

我心中也明白這個(gè)有趣的昆蟲世界不是作家創(chuàng)造的，它是真實(shí)的，是存在的，這其中令人匪夷所思的是：法布爾眼中的昆蟲世界是那么美妙，可我卻為何沒有看到那一面呢?

透過《昆蟲記》，我仿佛看到了烈日炎炎的夏天，太陽好似要把大地烤熟，法布爾不畏炎熱還在草叢中觀察昆蟲，冰天雪地的冬日，寒風(fēng)刺骨，法布爾不懼寒冷，還在尋找昆蟲……這本書飽含了法布爾幾十年如一日，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛，更蘊(yùn)藏了他不斷探索真理，一絲不茍的科學(xué)精神。

法布爾的這種精神也給了我很大的啟發(fā)：在學(xué)習(xí)和生活中，我也應(yīng)該像法布爾那樣堅(jiān)持不懈，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗!

昆蟲記第37章讀后感200字（篇3）

法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。

《昆蟲記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬?，所以他撰寫《昆蟲記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。

在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲的勞動(dòng)過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。

《昆蟲記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。

《昆蟲記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對(duì)昆蟲更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

昆蟲記第37章讀后感200字（篇4）

今年暑假，我看了《昆蟲記》一書，我獲得了許多收獲，

這本書是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾從事研究昆蟲學(xué)，他用了一生的精力，長(zhǎng)期在荒山野嶺收集了成千上萬種昆蟲的資料，如：昆蟲的生活習(xí)性和成長(zhǎng)過程等等。最后撰寫了科學(xué)巨著《昆蟲記》。

看完了這本書，我認(rèn)識(shí)了捕食高手螳螂、愛美的被管蟲、快樂的蟋蟀、挖隧道的礦峰、不會(huì)迷失方向的蜜蜂、環(huán)境清潔工綠蠅、有兩顆毒牙的狼蛛、“小鬼”恩布沙、吃枯露菌的甲蟲、捕食蒼蠅的捕蠅蜂、嬌小的赤條蜂、喜好唱歌的蟬……

其中，我覺得最有趣的昆蟲就是松毛蟲了!它們也叫“列隊(duì)蟲”，至于它們?yōu)槭裁唇小傲嘘?duì)蟲”呢，你先好好想想，再來看我的答案吧!看!第一條松毛蟲走到哪，其余的就跟到哪，

它們排著整齊的隊(duì)伍，中間沒有一點(diǎn)兒空隙。它們總是單行排，無論第一只松毛蟲走的路彎彎曲曲、打轉(zhuǎn)，后面的松毛蟲依然照做。就算是在原地打轉(zhuǎn)了幾天幾夜，它們也都照著第一只松毛蟲做。松毛蟲走路是都會(huì)一邊走一邊吐絲，這些絲都是讓它們回家時(shí)會(huì)更方便。現(xiàn)在知道他們?yōu)槭裁匆步小傲嘘?duì)蟲”了吧!。瞧!這些小昆蟲是多么的有趣呀!

通過看這本書，讓我知道了在昆蟲世界也有許多好媽媽，它們?yōu)樽约旱膬号畟兊教帉ふ沂澄?，就算在去世之前，也時(shí)刻為自己的兒女們著想。比如捕蠅蜂媽媽，它的孩子會(huì)越來越大，食量也越大，捕蠅蜂媽媽就得出遠(yuǎn)門給寶寶找食物，如果找不到，寶寶就會(huì)挨餓。直到寶寶完全長(zhǎng)大，繁忙的媽媽才可以松口氣。我的媽媽也一樣，她每天辛苦地工作，照顧我們，時(shí)刻為我們的生活和學(xué)習(xí)操勞。

聽完了我的介紹后，你已經(jīng)迫不及待地要來看這本書了吧?說不定你的收獲比我還要多呢!

昆蟲記第37章讀后感200字（篇5）

孰真孰假，孰是孰非?——題記

夏日的蟬鳴，枯燥而乏味，為炎熱的夏天更添一分熱度，直燒得人心頭火四竄。

我是討厭蟬的，向來討厭的，常常拿起家中晾衣的竹竿對(duì)蟬趕盡殺絕，或是帶上父親和兄長(zhǎng)，在不那么炎熱的傍晚，到林間捕蟬，捕到后放在盒子里，或是搖晃或是用手去戳，極盡殘忍。

后來會(huì)認(rèn)點(diǎn)字了，就更討厭，可不是么，“如果你夏季唱歌，冬季便去跳舞吧?！睍斜闶侨绱苏f的，它大肆贊揚(yáng)螞蟻的勤勞，貶低蟬的好逸惡勞和貪得無厭。

上了初中便搬家了，新家周圍少樹，自然少蟬，身居高層，聽不見蟬鳴，只有車輛的鳴笛聲和喇叭聲。一時(shí)間，竟無比地懷念，懷念那聒噪又貪婪的家伙。

偶然路過一棵樹，樹下草叢中突然發(fā)出銳利的鳴叫，后勁不足似的轉(zhuǎn)瞬即逝。被好奇心指引著，蹲下身扒開草叢，卻被眼前景象嚇得一抖——一只尚有半絲氣息的蟬，嘶嘶哀鳴著，周圍圍了一群螞蟻，它們井然有序地搬運(yùn)著蟬的殘骸。算不得有多血腥，畢竟只有肢干而并無血跡，但蟬的哀鳴卻聽得人心底一陣發(fā)涼，那是絕望的歌聲，是哀樂。

后來再去看時(shí)，蟬早已被螞蟻肢解運(yùn)走了。樹還是原來的樹，泥土還是原來的泥土，好像沒什么不同，又好像什么都不同了，于是無奈地感慨一聲，再走遠(yuǎn)，在長(zhǎng)大些，便放棄了幼稚的動(dòng)畫，拾起紀(jì)錄片，以上帝視角觀看動(dòng)物世界，也著實(shí)有趣。影響最深的一次約摸也只是講蟬的那一集。它說，蟬在土下被掩埋數(shù)年之久，只為了幾個(gè)月的真情演唱和自由地翱翔。大約也是在那時(shí)，對(duì)蟬起了真正意義上的心態(tài)轉(zhuǎn)變。

這是蟬，真實(shí)的，鮮活的。它在地下陰暗的角落里被遺忘，然后在盛夏陽光的照耀下，毅然爬出地穴，在痛苦的蛻皮后于陽光之下曬干它的羽翅，驕矜地?fù)湎蛩{(lán)天，接著開始放聲歌唱，嘹亮而真實(shí)。那是為了歌頌生命，為了歌頌愛情，歌頌陽光的火熱和月光的清冷，歌頌日出的溫暖和黃昏的幽寂。

直到看了法布爾的《昆蟲記》。當(dāng)時(shí)老師說看出要做批注，那么我在蟬的篇章中所寫的批注怕是最多的了。

蟬，它驕傲又不自滿，它歌唱，不論旁人如何猜忌，它大口喝它的瓊漿玉露，也不管旁人腆著臉上前求一口水喝。人們說，蟬凍死于冬天的厚雪里，可最終，卻是死在了乞求水喝的螞蟻手上。它們踏著整齊的步伐，唱著我們聽不見的歌，回它們的洞穴里。

人世又何嘗不是如此?孰真孰假，孰是孰非?真相往往藏在腐爛的尸首背后，但在烈日的照耀下，尸骨會(huì)化為灰燼，唯真相永存。