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    初中生魯迅名著的讀后感

    | 小龍

    初中生魯迅名著的讀后感(精選5篇)

    魯迅先生是人們一直都挺崇拜, 挺欣賞的文學(xué)家, 他的每篇作品人們都讀過(guò),每一次讀都有不同的感覺(jué),不同的收獲,下面是小編為大家整理的魯迅名著的讀后感,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

    初中生魯迅名著的讀后感(精選篇1)

    我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō),我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目?!犊滓乙选肥俏以?lt;吶喊》中比較喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一一次讀這篇是在初中課堂 上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的,因?yàn)槭囚斞笇懙?。?dāng)時(shí)讀得不太懂,聽老師分析后,感覺(jué)明白了很多。

    孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏地活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說(shuō)的“竊”書不為”偷”,因此在一一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見到他,除了笑,沒(méi)有話講,因此只好向孩說(shuō)話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò),此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來(lái)行走,終于,在人們的笑聲中,這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果,給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語(yǔ)言上都有很多的描寫。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。

    我覺(jué)得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),一一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說(shuō)里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周圍人物的形象描寫,以及周圍的環(huán)境的描寫,有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛,希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái),使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái),這是他一種愛國(guó)的表現(xiàn),他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他顆愛國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每-個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。

    初中生魯迅名著的讀后感(精選篇2)

    野草,在我們周圍處處可見。但是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神,這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的二十三篇散文詩(shī),其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達(dá)了作者愛憎分明、勇于戰(zhàn)斗的精神。

    這本書的題辭中,作者寫道:“野草,根本不深,花葉不美……當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于朽腐?!边@句話說(shuō)得非常深刻,野草既沒(méi)有花兒的芬芳,也沒(méi)有喬木的高大。而一旦有明火,野草就會(huì)被迅速點(diǎn)燃而燒盡。但是,古人云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!币安莸纳τ肋h(yuǎn)是頑強(qiáng)的,它們從來(lái)不向危險(xiǎn)低頭。

    作者還寫道:“我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面。”這句話是有隱含的意思的。野草比喻無(wú)辜的中國(guó)平民,而這以野草做裝飾的地面則比喻當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)。這句話充分體現(xiàn)了作者對(duì)老百姓的同情和對(duì)黑暗勢(shì)力的憎惡。

    如今,中國(guó)人民受欺負(fù)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,但是我們要永遠(yuǎn)記住歷史,記住野草那不屈不撓的精神。

    初中生魯迅名著的讀后感(精選篇3)

    在今年暑假,我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō),其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

    我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書,讀完以后,最大的收獲便是學(xué)到了寫文章要寫得真實(shí),要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。

    每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的.,需要時(shí)間來(lái)證明,需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書的封面上說(shuō):“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長(zhǎng)河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。”所以,要想寫觸動(dòng)人心靈深處的文章,不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。

    另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是,他寫得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼。看似是一篇普普通通的文章,倘若給被諷刺者看,他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結(jié)合一篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。

    魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作,就同樣需要這樣的法寶。

    初中生魯迅名著的讀后感(精選篇4)

    《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫。

    閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的"轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是老爺。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲老爺又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這也許只有閏土知道了。

    另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞圓規(guī)。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副丑模樣也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)西施所能說(shuō)出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

    《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。

    初中生魯迅名著的讀后感(精選篇5)

    魯迅的散文詩(shī)集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說(shuō)非得找?guī)讉€(gè)詞來(lái)概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個(gè)詞,也不想翻書去求證。我想有時(shí)候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個(gè)想象的空間。所以我想極力避開人們對(duì)《野草》的解讀,雖然那會(huì)是一個(gè)很好的參考,并且會(huì)讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認(rèn)或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因?yàn)槭亲x后感,因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范,說(shuō)話可以相對(duì)放肆坦誠(chéng),所以下面我將張口胡言亂語(yǔ)了,請(qǐng)諸君做好心理準(zhǔn)備。

    人是一種很奇怪的動(dòng)物,總會(huì)產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動(dòng)來(lái),這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來(lái)的荒原意識(shí)讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時(shí)我完全沉浸在里面的場(chǎng)景里了。不過(guò)這個(gè)場(chǎng)景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時(shí)頭腦所浮現(xiàn)的場(chǎng)景。但我覺(jué)得這并不妨礙我對(duì)它的理解,我總是相信有那么一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。這個(gè)世界它不應(yīng)該屬于任何一個(gè)時(shí)代,或者局限在任何一個(gè)意義,它因?yàn)榫哂袩o(wú)限的擴(kuò)張力而無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá),只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義外,還有一個(gè)世界它從未展示,那就是荒原。

    雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場(chǎng)景想象,然而真正的荒原是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個(gè)人心中的荒原都是獨(dú)一無(wú)二的。所以,我們沒(méi)必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時(shí)間去認(rèn)識(shí)自己心中的荒原。在這里我并不是說(shuō)人們對(duì)魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對(duì)它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對(duì)《野草》的無(wú)限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個(gè)小小的角落。問(wèn)題在于,人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢,還是思維空間過(guò)于狹小的悲哀?也許根本就無(wú)法回答。

    上面的說(shuō)法或許過(guò)于武斷。人們會(huì)不禁要問(wèn):究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來(lái)?具有什么樣的實(shí)際意義?不得而知。太過(guò)于抽象了,我們壓根無(wú)法觸摸,又何來(lái)的理解?不具有實(shí)際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問(wèn)底,我就只好沉默了。不過(guò)我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個(gè)贊同。確切來(lái)說(shuō)這是一種夢(mèng)境,或者說(shuō)這種夢(mèng)境與我心靈深處的夢(mèng)境是相通的,所以我特別有感覺(jué)。覺(jué)得特別的興奮和有意義。說(shuō)到這里連意義也是抽象的了。我無(wú)法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價(jià)值,一個(gè)抽象的價(jià)值,一個(gè)拋開了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義的價(jià)值。我相信這個(gè)世界允許這種價(jià)值的存在。

    看到這里估計(jì)大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說(shuō)完。《野草》留給我的印象只有三個(gè)詞:曠野,荒原,燃燒。這個(gè)印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。

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