《陳情表》的讀后感高中范文5篇
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《陳情表》的讀后感高中范文5篇
《陳情表》被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。這里給大家分享一些《陳情表》的讀后感高中范文，希望對(duì)大家有所幫助。
《陳情表》的讀后感高中范文篇1
古人常說(shuō)讀書(shū)必有感，必會(huì)落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝;后者是《記十二郎文》，落淚者是美。
自讀《陳情表》后，我頗受感動(dòng)。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。但在忠孝兩難全時(shí)，作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時(shí)還是今日?我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國(guó)嗎?世間萬(wàn)物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無(wú)一不是展示著情的存在。古時(shí)早就明白“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對(duì)頭土壤的感恩，只同時(shí)也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?huì)中，不窮，我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首，死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個(gè)大千社會(huì)吧!子女孝順父母，這是法定贍養(yǎng)的義務(wù)，是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己，同時(shí)也反映了這個(gè)社會(huì)的制度。一個(gè)國(guó)家的政治，文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無(wú)論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過(guò)往。
人的生命是短暫的，人世沉浮如電火石光，盛衰起伏，變幻莫測(cè)。不可能事事經(jīng)歷，也不可能事事洞察。因此，以史為什么榜，我們展示“孝”，并讓“孝”落到實(shí)處，懷著孝心去感受。
《陳情表》的讀后感高中范文篇2
李密曾擔(dān)任蜀國(guó)的官，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。這樣的請(qǐng)求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請(qǐng)求獲得了恩準(zhǔn)，那么，是什么打動(dòng)了晉武帝呢?在讀了無(wú)數(shù)遍文章之后，在思索了很久之后，我頓悟，是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現(xiàn)，李密“知恩報(bào)恩”，不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報(bào)祖母的疼愛(ài)之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報(bào)皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰(shuí)會(huì)強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自己悲苦的身世：出生六個(gè)月，慈父離世;四歲時(shí)，舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病，九歲還不能行走;既沒(méi)有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說(shuō)自己是“煢煢孑立，形影相吊”，他只是想表明祖母對(duì)自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！本渚渖钋椋肿盅獪I，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠(chéng)地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報(bào)答的。在李密的心里，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠(chéng)地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達(dá)，而且，我現(xiàn)在只是亡國(guó)奴，不敢有所盤(pán)桓。為了報(bào)答皇上的重用應(yīng)允的恩德，他做出深重的承諾，“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”果然，李密在祖母去世之后，進(jìn)朝為官，官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報(bào)!
《陳情表》的讀后感高中范文篇3
陳情表對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。
說(shuō)陌生，是因?yàn)榇饲皬奈撮喿x過(guò);說(shuō)熟悉，是因?yàn)橐蛔x它，便有某些記憶和聯(lián)想，與之產(chǎn)生了共鳴。
表，是中國(guó)古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體，歷來(lái)為文人墨客稱頌的有兩篇：諸葛亮的出師表，李密的陳情表。古時(shí)才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理應(yīng)不少，為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因，我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格：出師表之忠，陳情表之孝。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化，可人們對(duì)孝的定義與理解卻大致未改。因而，以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，陳情表無(wú)疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f(wàn)表之首”的稱號(hào)的。
古時(shí)許多朝代規(guī)定官員要守孝，即雙親逝世，官員必須辭官歸家，著素服守孝三年。明朝時(shí)對(duì)內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán)，即在皇帝允許的情況下，因公事繁忙可不辭官守孝?？墒钦麄€(gè)明朝，將其付諸行動(dòng)者不足十人，士大夫們對(duì)孝道之重視可見(jiàn)一斑。
李密所處的時(shí)代，孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚(yáng)，可在三國(guó)那樣一個(gè)兵荒馬亂、人命如草菅的亂世，李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨(dú)特而令人稱道了。
古代臣僚最看重忠義二字，李密少時(shí)仕于蜀漢，再效力于晉，棄暗投明也好，隨波逐流也罷，對(duì)飽讀經(jīng)書(shū)、熟習(xí)古賢之語(yǔ)的李密來(lái)說(shuō)?忠義不能兩全，內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的，可他為照顧祖母，不惜放棄名節(jié)，忍辱負(fù)重，即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺，羊羔跪乳，他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此，他與他的陳情表，在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華，成為中國(guó)至孝的化身。
反觀現(xiàn)在，物質(zhì)條件優(yōu)越，可當(dāng)人們?cè)谥匾曄硎軙r(shí)，孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲(chóng)般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦無(wú)依的老人，低保房里獨(dú)居的白發(fā)，當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才，可時(shí)至今日卻只能在寂寞和孤獨(dú)中走完生命的最后階段。
物欲橫流的社會(huì)，還有多少人記得兩千年前李密在陳情表中“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的希冀?
當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋，人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們，請(qǐng)別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德，讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個(gè)時(shí)代普遍的悲哀。
《陳情表》的讀后感高中范文篇4
古人常說(shuō)讀書(shū)必有感，必會(huì)落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝;后者是《記十二郎文》，落淚者是美。
自讀《陳情表》后，我頗受感動(dòng)。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。但在忠孝兩難全時(shí)，作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時(shí)還是今日?我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國(guó)嗎?世間萬(wàn)物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無(wú)一不是展示著情的存在。古時(shí)早就明白“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對(duì)頭土壤的感恩，只同時(shí)也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣?huì)中，不窮，我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首，死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個(gè)大千社會(huì)吧!子女孝順父母，這是法定贍養(yǎng)的義務(wù)，是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己，同時(shí)也反映了這個(gè)社會(huì)的制度。一個(gè)國(guó)家的政治，文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無(wú)論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過(guò)往。
人的生命是短暫的，人世沉浮如電火石光，盛衰起伏，變幻莫測(cè)。不可能事事經(jīng)歷，也不可能事事洞察。因此，以史為什么榜，我們展示“孝”，并讓“孝”落到實(shí)處，懷著孝心去感受。
《陳情表》的讀后感高中范文篇5
一開(kāi)始，李密認(rèn)為，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老，猶蒙矜育”，自己也沐浴在圣輝之中，人人講孝道，政治清明，社會(huì)和諧，這是晉武帝的圣明，晉武帝的功德啊!作者“但”字一轉(zhuǎn)，提到祖母劉氏，年老體衰，風(fēng)燭殘年，生命垂危，危在旦夕，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，“母、孫二人，更相為命”，作者內(nèi)心感情的潮水，通過(guò)前面文字的鋪墊、蓄勢(shì)，已涌動(dòng)達(dá)到頂峰，對(duì)祖母劉氏的依戀與不舍，對(duì)祖母劉氏的真誠(chéng)的愛(ài)，流露得深沉、真摯、自然，對(duì)祖母劉氏的拳拳孝心，堪與日月同輝，感天動(dòng)地，搖旌萬(wàn)物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動(dòng)容。
當(dāng)李密向晉武帝表達(dá)了心愿后，他的堅(jiān)若磐石的承諾，徹底打消了晉武帝的顧慮，心甘情愿地接受了李密的愿望?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后，李密會(huì)全心全意的效忠于皇帝，奉獻(xiàn)與國(guó)家。極有分寸，合情合理，難以拒絕?！霸副菹埋鎽懹拚\(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！碧热舯菹履軡M足李密的盡孝要求，李密愿肝腦涂地，報(bào)答皇帝的恩情。赤膽忠心，天地明鑒。李密最終達(dá)成了自己的心愿，我們折服于他過(guò)人的說(shuō)服能力。他用一顆真心溫暖人，用一股真情打動(dòng)人。
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