紅樓夢讀書筆記16回到20回4篇

《紅樓夢》創(chuàng)作于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中，《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，小說以上層貴族社會為中心圖畫。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀書筆記16回到20回”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

紅樓夢讀書筆記16回到20回篇1

　　“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢》的真實感受。有的人喜歡喝咖啡，濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶，清新而恬淡。那么，品《紅樓夢》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

　　一開始，我認為《紅樓夢》是一本枯燥的古書，可越讀越被它吸引，它不僅描寫了一個封建貴族家庭由盛到衰的生活，而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血創(chuàng)造出來的，被列為四大名著之首。

　　《紅樓夢》中，我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”?；w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。

　　在那個黑暗渾濁的社會，在那個爭風逐月的大觀園，想要獲得幸福與自由，那簡直是不可能。而書中的主人公――黛玉卻恰恰擁有?！镑煊裨峄ㄈ诵ΠV，他年葬花依知是誰?”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的，便是一個很簡單，卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是沒有人發(fā)覺，甚至開始慢慢地被別人遺忘，我想做的，就是想用這篇文章喚起你的初心，你壓在心底的財富。黛玉的行為對我有啟迪，每當我想放棄的時候，靜靜地看上一會兒《紅樓夢》，就能平靜許多，心中的斗志又能熊熊燃燒起來。

　　當物欲橫流，世事變遷，圓滑易，守心難。那么初心，就更是值得珍藏的財富了。有了這筆財富，即使貧寒也不愧，即使受困也自由。《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，不正是它的不朽魅力?

紅樓夢讀書筆記16回到20回篇2

說起中國的四大名著，大家應該都不陌生吧，什么《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。每一本，都讓人耳熟能祥，而今天，我要講的是《紅樓夢》。

《紅樓夢》想必大家都熟悉吧，什么賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等等金陵十二釵，大家都知道，這本書以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線，描繪了寧，榮兩府由盛到衰的過程，可以說是一部人物眾生相的小說。

讀完這本書，我感受到了賈寶玉的天真爛漫，小孩子氣：林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意，沉著穩(wěn)重：王熙鳳的潑辣，探春的能干，迎春的軟弱等等。

其中，我印像最深的一個片段就是劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》里的一個小角色，但卻是整本書中不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進入大觀園，兩次成為整個賈府的開心果，她屢招王熙鳳的捉弄調(diào)戲，雖然事后王熙鳳都來陪罪，但她卻只是笑嘻嘻地說：“這有什么的?！辈唤屓烁袊@，這心態(tài)，該有多好啊。其實她也知道她只是一個引人發(fā)笑的“丑角”，但是她不是傻子，只是為了環(huán)境的生存需要，她不得不裝瘋賣傻，以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。在劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請”，劉姥姥就站起來鼓著腮幫說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭?！倍旱靡淮髱腿诵Φ檬乔案┖笱?，抱成一團，眼淚都出來了……

“都云作者癡，誰解其中味”，這就是《紅樓夢》，一個講述了金陵十二釵一生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史;講述了一個從頂端到低谷的人生故事。

紅樓夢讀書筆記16回到20回篇3

最近語文課上，我們學習了《紅樓夢》第三回里的片段截選——《林黛玉進賈府》`，雖然說只是幾段描寫`，但老師還是花了一些課時去講，并且把溢美之詞都獻給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說，我也有些感悟，所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，那么一千個人的眼里也有一千個《紅樓夢》，生在新時代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

在我看來《紅樓夢》的很多意蘊都是后人給加上去的，在這里我并不是說它的文學和歷史上的價值，`這些是不可以否定的。我是說，曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結自己的經(jīng)歷，同時也描寫了社會的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當時時代的大背景，把賈寶玉塑造成一個反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對人物形象的著重刻畫，這種帶有自然主義手法特征更能說明了，他是由對貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說中有所反映，小說的題目就叫《紅樓夢》，顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活，而“夢”的意思就不必多說了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場云煙罷了。

這篇文章給我最大的觸動`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實的封建社會現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于《三國演義》等小說，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點，在讀這本書時思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個形象癲狂不已，不能學他的思想，有些同學在看了這兩個人物的鮮明個性后把他們的特點當做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個藝術形象，均是生在豪門權貴中的官宦子弟，種.種的行為是我們在生活中根本接觸不到的，盲目的接受，會給自己的思想乃至生活帶來很多的不便，所以我們應辯證的看小說中的人物。

還有，就是我來說說我對紅樓夢中的幾個典型人物的理解。

賈寶玉，是整個著作的男主角，也是《紅樓夢》故事的線索人物，他的一言一行與那個社會是那樣的格格不入，曹雪芹對于這個人物的塑造中，不僅僅是蘊涵了對這人物的喜愛，更是對現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動自由，更不能明目張膽的表達對女孩的愛慕之情，更不能有個人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個樣子的重要原因，當時，他的腦子里并不一定有對封建社會的統(tǒng)治感到不滿，只是對自己命運的無奈，他向往那種自由平等的生活，當然也不能說他對社會完全沒有怨恨，而是進行了一種潛意識的反抗，借助小說塑造了賈寶玉，就象魯迅小說里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時拼命的反抗，她的反抗就是潛意識，因為她根本不知道這是封建思想在殘害她而是認為是命運的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。

林黛玉，我認為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因為只有有了她們倆，悲劇愛情的故事才顯得更生動感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點，是作者對這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同，封建社會的種.種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時林黛玉這一形象是不是也反映了那一時代的人對女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個時代無數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個追求共性的時代，她的個性，至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。

紅樓夢讀書筆記16回到20回篇4

在讀《紅樓夢》的時候，看見黛玉和湘云對詩有道：冷月葬詩魂，與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對上，喜得我拍案叫絕。

友人說我像黛玉，雖面上一笑，但自己心底仍覺得不比她那般才情詩意，風流可愛。既提之，少不了在此談黛玉了。

第一次看《紅樓夢》對黛玉印象只是淺淺的：一個愛撒脾氣的病弱才女。大了，多品了，才對她有了新的觀點和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細想，才明白她的無奈，內(nèi)心壓抑無處訴說，她最真的不是人們所夸大的多愁善感，而是一點天真狡黠，善雅虐。

“雅虐”現(xiàn)代化的語言便是毒舌，正如寶釵所說：“幸而鳳丫頭不認識字，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句?！闭沁@雅虐打動了我。其實黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因為珍惜，因為在乎，才會打趣，甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚，后也因此香消玉損，令人動容。

人說黛玉的美是一種藝術，“嗚咽一聲尤未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人是如此立體鮮活，不只是“曉風染白蓮”，而是“彩內(nèi)心似牡丹，姹紫嫣紅開遍”，可此花有殊色，只為一人開。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名，她懂;寶玉想要喝些酒，她懂;寶玉讓晴雯送兩張舊帕來，她懂。她明白其中這深厚的情義!她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩求詞，同他一起不屑于舊社會禮儀的束縛。。。。。。

是啊，揮毫作詩，詩絕女子是她;一笑一顰，宛如天仙的是她;拋父進京，無依無靠的是她;荷鋤葬花，稥淚暗滴的又是她;然而紅顏薄命，淚灑空樓的還是她。這樣一個絕色傾城，一身詩意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉質冰清。

此時，黛玉在我眼中不在是一個虛構的了，而是一個有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜，想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩魂吧!

今夜，月色亦瀟瀟!