經(jīng)典西游記讀后感
經(jīng)典西游記讀后感3篇
西游記唐僧師徒四人的故事能讓我們體會(huì)到執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。讀完了西游記,你有寫一篇西游記讀書筆記?它會(huì)給你帶來許多的積極影響。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“經(jīng)典西游記讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
經(jīng)典西游記讀后感篇1
近來,學(xué)校開展“書香滿學(xué)校”活動(dòng),我陪伴小孩閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不一樣的感受,可是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才扇滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描述都令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,可是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。所以使這部巨著的資料變得不再枯燥無味。
經(jīng)過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要進(jìn)取地應(yīng)對(duì)它。
有人喜歡順利,期望一生都不被絆倒,不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn),可是這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利也不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自我的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受本事,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有必須的價(jià)值。
經(jīng)過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
經(jīng)典西游記讀后感篇2
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的夢(mèng)想,以及追求完美生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)更有甚者,看書的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來說,它給予我們太多的樂趣。如此完美、純真的童年記憶,想來不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少,并且得到的答案也相差無幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛意,“是從石頭縫里蹦出來的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來。現(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎,總是聽人說,父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛玩愛鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說,小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏很多。俗話說,滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。
就這份恩情,孫悟空竟用自我的一生來回報(bào)。大家都明白,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒有孫悟空的火眼金睛,沒有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最終,他們最終如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降?。此時(shí),我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完美的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來,我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此,無論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)椋瑑H有堅(jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。
經(jīng)典西游記讀后感篇3
人的心,是決定人生旅途的重要東西,你的心或許對(duì)自己的目標(biāo)十分明確,但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),那么你將會(huì)迷茫,將會(huì)不知所措,甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們?cè)撊绾巫穼ぷ约旱膬?nèi)心所求呢?吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。
心中的情緒,有正面也有負(fù)面,雖然我們更喜歡正面的情緒,但也不得不面對(duì)各種負(fù)面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí),你才掌握了控制的方法;只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí),你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣,唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難,那么多對(duì)心性的考驗(yàn),才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的,就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后,才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。
人想要達(dá)到某個(gè)極致,首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪,都是師徒四人心中魔障的具象化,只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒,才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子,在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長(zhǎng),消滅了自己心中的負(fù)面情緒;唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難,方才見到佛祖,功成名垂;而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌,不懼艱難,雖默默無聞,卻也踏實(shí)地走過了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途;八戒雖生性懶惰,但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路,最終克服了自己的缺點(diǎn),修成正果。
對(duì)于我們,這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢?縱然困難再大,我們也要有直面他的勇氣,為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的,不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記住:你還有同伴可以依靠,你可以與同伴們結(jié)伴而行,與他們共同去面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
人生來都是要接受磨礪的,何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)?在追尋極致的道路上,只有克服一切,才能見到雨后的藍(lán)天。