讀蘇菲的世界十章讀后感500字(精選6篇)

蘇菲的世界這部小說(shuō)的發(fā)展情節(jié)都是為哲學(xué)服務(wù)的，根據(jù)蘇格拉底的說(shuō)法，哲學(xué)應(yīng)該是產(chǎn)生于日常生活中的。這里由小編給大家分享讀蘇菲的世界十章讀后感500字方便大家學(xué)習(xí)。

讀蘇菲的世界十章讀后感500字（精選篇1）

我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。

蘇菲是個(gè)14歲的挪威小丫頭，生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方，過(guò)著小女孩的小日子。可自從一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦.賈德，這位從教多年的作家完全采用偵探小說(shuō)的構(gòu)思，借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)?？梢哉f(shuō)《蘇菲的世界》是一本西方哲學(xué)的入門讀物。

“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。

喬斯坦·賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來(lái)信，不知不覺(jué)地開(kāi)始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí)，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見(jiàn)作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是：作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。

讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽(tīng)蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡，見(jiàn)證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺(jué)真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)山鼻祖，我們還來(lái)不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。

讀蘇菲的世界十章讀后感500字（精選篇2）

書的主人公就是名叫蘇菲的16歲女孩和一位神秘的哲學(xué)家。

一天下午，蘇菲放學(xué)后發(fā)現(xiàn)自家的郵箱里有一個(gè)大信封，上面只寫著兩句話：“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”。蘇菲還以為這只是個(gè)惡作劇。

但她的思維不知不覺(jué)地關(guān)注起這個(gè)問(wèn)題了，她思考著我到底是誰(shuí)，換言之，人類和相之而來(lái)的文明是怎樣出現(xiàn)在這個(gè)世界上的呢?那么世界又是怎么出現(xiàn)的呢?她發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)極深?yuàn)W而又嚴(yán)肅的問(wèn)題，是的，這很嚴(yán)肅，人們?cè)谶@個(gè)世界上來(lái)來(lái)去去，應(yīng)該知道這一切的真相。事實(shí)上當(dāng)我和蘇菲一起讀到那封信的時(shí)候，就已經(jīng)開(kāi)始了哲學(xué)和歷史的旅行。

或者說(shuō)，我們已經(jīng)在探索人生、探索世界了。接下來(lái)發(fā)生的一切就和《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》一樣，似乎就是那樣一部充滿邏輯懸念的懸念小說(shuō)。

從蘇菲受到那封信開(kāi)始，以后每天蘇菲放學(xué)回家都會(huì)收到一封信。在信中她的哲學(xué)老師開(kāi)始了她的哲學(xué)課。

闡述了從巴爾干半島上的希臘文明開(kāi)始，一直到上帝在歐洲確立了神圣的地位——即中世紀(jì)的開(kāi)始。

在這段時(shí)間內(nèi)，我和索菲都認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，知道他在雅典廣場(chǎng)上拉住行人的手要和別人討論關(guān)于時(shí)間存在的形勢(shì)和她存在的意義這之類的哲學(xué)問(wèn)題。還有他的學(xué)生伯拉圖是怎樣構(gòu)想烏托邦和唯心主義理論。

知道了中世紀(jì)初的偉大哲學(xué)家史諾賓沙是怎樣將哲學(xué)和_義以及《圣經(jīng)》新約和舊約中所有觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)的。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。

哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。

哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。

科學(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。從蘇菲的世界里，讓我知道了很多，同時(shí)還改變了我對(duì)一件事的看法和心態(tài)，我認(rèn)為去了解世界和人生，不僅是一方面的去思考，不僅是綜合的去判斷，畢竟世界是多姿多彩的，人生是變化莫測(cè)的，我們可能一輩子也想不通這個(gè)世界。

“有兩件事物我越是思考越覺(jué)神奇，心中也越充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。它們向我證明：上帝在我頭頂，亦在我心中?！薄档?/p>

“所謂哲學(xué)的問(wèn)題就是每一個(gè)世代，甚至每一個(gè)人，都必須要一再的問(wèn)自己的一些問(wèn)題?！薄_特

讀蘇菲的世界十章讀后感500字（精選篇3）

《蘇菲的世界》被譽(yù)為西方哲學(xué)的入門讀物。作者喬斯坦.賈德用故事化的語(yǔ)言，以主人公蘇菲的“哲學(xué)之旅”為主線，為像我這樣的哲學(xué)初探者循序漸進(jìn)地掀開(kāi)了高深哲學(xué)的神秘面紗。

書中涉及的內(nèi)容很多，從古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家和他們的研究方向、內(nèi)容，部分哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇等。它的價(jià)值不是我三言兩語(yǔ)能概括準(zhǔn)確的，對(duì)我個(gè)人而言，它是無(wú)價(jià)的智慧讀本，其中的哲學(xué)知識(shí)開(kāi)闊了我的視野，內(nèi)涵在其中的人生道理，更使我受益匪淺。

1.習(xí)慣是一種很可怕的力量，它是靈感和創(chuàng)造的墳?zāi)埂?/p>

我們做個(gè)假設(shè)，假如書中的主人公換做我們自己，故事的過(guò)程和結(jié)局會(huì)是怎樣?其實(shí)，就是拿我們自己和蘇菲作個(gè)比較，也許換做同齡時(shí)候的我們，情節(jié)會(huì)相似，但如今的我們恐怕是要讓作者失望的。我們的習(xí)慣已經(jīng)逐漸束縛了我們的思想，把我們無(wú)形地捆起來(lái)，難以邁出創(chuàng)造性的步伐。

哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他或她而言，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力?？梢哉f(shuō)，哲學(xué)家終其一生都像個(gè)孩子一般敏感。而我們正逐漸喪失這種能力，逐漸麻木。當(dāng)我們不斷長(zhǎng)大，成熟，我們兒時(shí)的那種對(duì)世界的好奇心隨著年齡的增長(zhǎng)而弱化，盲目地存活著，未曾真正領(lǐng)悟生命的意義。

我們要有一個(gè)好奇、充滿求知欲的心靈。習(xí)慣是一種很可怕的力量，它是靈感和創(chuàng)造的墳?zāi)?，它?huì)讓我們對(duì)身邊的一切習(xí)以為常，理所當(dāng)然。我們不否認(rèn)一些良好習(xí)慣存在的必要性，但這里我們所說(shuō)的習(xí)慣更大程度上是一種安于現(xiàn)狀的懶惰和麻木。我們?cè)搶?duì)自己所處的世界和生活多提幾個(gè)設(shè)問(wèn)，問(wèn)下自己：“我是誰(shuí)?”，“我們的世界是怎么樣的?”等，這樣看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)足夠難倒我們。

2.最聰明的是明白自己無(wú)知的人。

諸多哲學(xué)家當(dāng)中，蘇格拉底的故事給我留下了極為深刻的印象。蘇格拉底被視為謎一樣的人物，他的哲學(xué)造詣毋庸置疑，在他死后很快就被譽(yù)為許多哲學(xué)學(xué)派的始祖。正因?yàn)樗衩仉y解、模棱兩可，才使得一些在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。

人類面臨許多難解的問(wèn)題，對(duì)于這些未解之謎。我們不是太過(guò)篤定，就是漠不關(guān)心。蘇格拉底既不篤定也不漠然，他從不認(rèn)為自己是“智者”，他說(shuō)：“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知?！边@樣的自我認(rèn)識(shí)并不讓他消極，反倒在追求真理的路途中永不放棄。在這點(diǎn)上，和中國(guó)圣賢的古典哲學(xué)思想有異曲同工之妙，子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。偉人在浩瀚的宇宙和無(wú)窮的知識(shí)面前尚且如此實(shí)在和謙虛，我們更該自我反觀，不驕傲自滿，不恃才傲物，不以自己的小小成績(jī)沾沾自喜，多反思自己的不足，不斷進(jìn)步。

3.人生需要自身的理性創(chuàng)造。

哲學(xué)的演變和發(fā)展不是渾然天成，歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)的哲人用自己的生命和思想澆灌了它。他們專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取超越。

人沒(méi)有天生就固定下來(lái)的本質(zhì)，一個(gè)人想成為什么樣的人，其實(shí)是自己可以決定的。在我們年輕的時(shí)候，要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，有步驟有計(jì)劃地安排自己的人生。

我們?nèi)松穆范际亲约鹤叱鰜?lái)的，在人生的旅途中，自我逐漸健全完整，我們要有準(zhǔn)確的目標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)的人生是可怕的，找尋目標(biāo)需要過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)為自己量體裁衣，不斷適時(shí)調(diào)整，找準(zhǔn)自己的位置;往前走，無(wú)論起點(diǎn)在哪，總是要向前的，難走的路就走慢點(diǎn)，遇到困難不退縮，哪怕是向前一小步也是進(jìn)步，好走的路走穩(wěn)點(diǎn);慢走多思，步子跨得大要么容易走錯(cuò)，要么容易摔倒，不能盲目，需要理性思考。

哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但是從來(lái)不去留意愛(ài)好智慧的重要與前人的心得，那么注定會(huì)陷于心靈封閉與終結(jié)。《蘇菲的世界》為我們提供了一盞從困惑到覺(jué)悟的燈。它既是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇，提示我們要有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)造，去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物。

讀蘇菲的世界十章讀后感500字（精選篇4）

我們身邊處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼，不斷去探索。

外星人是什么樣的，我想，讓大家畫出來(lái)的話，也許大家都會(huì)畫出類似人類一樣的生物，即使不是這樣，也會(huì)畫出自己身邊熟悉的事物，如果狗會(huì)畫畫的話，也許會(huì)把它畫成狗的摸樣呢。我想世界上沒(méi)有明分的對(duì)與錯(cuò)，一切只是我們自己的感覺(jué)，一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩，如果在一個(gè)沒(méi)有明分對(duì)錯(cuò)的世界里，我們的生活會(huì)是怎樣的?在宇宙的世界里，有一個(gè)想象力被局限的星球，我們?cè)缫咽煜み@個(gè)世界，覺(jué)得任何事都是理所當(dāng)然的，好比我們?nèi)祟愂悄膬簛?lái)的，對(duì)于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答，一點(diǎn)也不吃驚，而我不能確定一定是這樣的，就算是這樣，這種生物又從哪來(lái)?創(chuàng)造它的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來(lái)?這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí)，喪失了一種極為重要的能力，生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔，所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng)，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程，邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰。

走進(jìn)哲學(xué)的世界，身邊的事物都會(huì)變得不同，人為什么會(huì)說(shuō)話?魚為什么有尾巴?都是有趣的，而我們無(wú)法理解，無(wú)法表達(dá)。

《蘇菲的世界》——智慧的世界，夢(mèng)的世界……

讀蘇菲的世界十章讀后感500字（精選篇5）

馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。對(duì)此，作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻，宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。

哲學(xué)家們不停的爬著，同時(shí)也不停的呼喚著沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。

讀蘇菲的世界十章讀后感500字（精選篇6）

看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義?！短K菲的世界》一書使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈