讀傷仲永有感500字(精選7篇)

王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。其中道理更要謹(jǐn)記！以下是小編整理的讀傷仲永有感500字范文，希望對大家有所幫助。

讀傷仲永有感500字篇1

我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí)，變成了一個普通人。

一個人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開后天的學(xué)習(xí)。

俗話說“勤能補(bǔ)拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認(rèn)為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí)，憑著自己的努力，她最終取得了好的成績。

同小仲永一樣的人，現(xiàn)實生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習(xí)，最終也難成大器。

仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

讀傷仲永有感500字篇2

《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。

《傷仲永》是北宋時的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，后來因為不學(xué)習(xí)，最后成了普通人的故事。

我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童，現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學(xué)習(xí)了。這些事使我感到了努力學(xué)習(xí)的重要性，天資再好的人，不努力學(xué)習(xí)，那還是不能成才;天資再差的人，只要好好學(xué)習(xí)，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學(xué)習(xí)的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你后天努力學(xué)習(xí)，你就能成功。

如果傷仲永努力學(xué)習(xí)了的話，那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學(xué)家，或科學(xué)家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學(xué)業(yè)，成了個普通人，消失在人山人海中。

父母啊!讓你孩子學(xué)習(xí)吧!這樣他們才能成大器呀!

有天資的人啊，努力學(xué)習(xí)吧!否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。

沒天資的人啊，更努力的學(xué)習(xí)吧!竟然你已經(jīng)是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學(xué)習(xí)，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎?

讀傷仲永有感500字篇3

一個神童五歲時，在“未嘗識書具”的情況下，提筆“即書詩四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”.這個神童就是仲永。

這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個“傷”字呢?這是因為故事還沒有講完。

因為仲永成了遠(yuǎn)近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.他的父親自然心動，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.

這是一場悲劇，不必說它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”;也不必說它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒有想去上學(xué)，我們都可看出這個“神童”的下場，這場仲永命中已注定的悲劇。

我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來，沒有學(xué)習(xí)的開始學(xué)習(xí)，開始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰，勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。

愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀傷仲永有感500字篇4

讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。

讀完后，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”,使天才淪為庸人的父親;傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠(yuǎn)打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學(xué)習(xí)，我想他絕對能取得一番巨大的成就。

如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠(yuǎn)大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠(yuǎn)不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強(qiáng)許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。

《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡，天才讀后，會更加努力;普通人讀后，會永遠(yuǎn)忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。

讀傷仲永有感500字1

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!

可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢?！案咐淙灰?，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！币粋€日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因為知識是人類進(jìn)步的階梯!

讀傷仲永有感500字篇6

王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也?！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動力，也可以打開成功之門。

李白兒時是一個非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來玩，因此成績并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，非?？炭?。終于從一個光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

文中的方仲永堪稱奇才，一個生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教育就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢?因為他的父親發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水。”即使你再聰明，沒有充分的后天教育也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了?？梢韵胂笠幌拢绻艿搅撕芎玫慕逃团囵B(yǎng)，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢?

夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會充滿著幻異的觀念”。