詩經(jīng)讀后感得獎作文(精選6篇)

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，在中國乃至世界文化史上都占有重要地位?！对娊?jīng)》共收錄自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌311篇。這里給大家分享一些關于詩經(jīng)的讀后感，希望能幫到各位。

詩經(jīng)讀后感得獎作文精選篇1

遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調饑。

遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。

魴魚赪尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。

本詩寫的是一對夫妻因國家發(fā)生戰(zhàn)事而長久分離，好不容易團聚卻又要分開。從側面表現(xiàn)出當時的社會動亂，造成民不聊生的悲苦局面。也體現(xiàn)出一個民族的堅韌本性。

詩的第一節(jié)寫:一位婦女，順著汝水的堤岸砍柴。日復一日，直到把堤岸上能砍的枝條都砍了，仍然沒看到自己的“君子”，也就是自己的丈夫。那么“君子”去哪里了?給人們留了懸疑。

第二節(jié)講這名婦女砍完汝水岸堤上的喬木和灌木枝條后，又開始砍這些木本植物新長出的枝條一一“肄”時，終于看到了自己的君子。此時，女子心中長嘆:他沒有用死亡或背叛遺棄我!

這種煎熬對一名長期孤獨如“調饑”且從事繁重體力勞動的女人，是何等痛苦!然而剛回來的丈夫卻告訴她，自己還要走:王室一一也就是國家，如同拖著燃燒的尾巴之魴魚，自己就是從軍匹夫。

面對動蕩的時局，長期的戰(zhàn)亂使得女子百般不愿讓“君子”再度離開，卻又無法從自己的角度挽留，只能弱弱地說:“就算國家有威難但是你就在家中離父母總歸近點吧?！?/p>

詩中女子借助父母期望丈夫就在家中的說法，完全體現(xiàn)了她內心的渴望和恐懼。然而在“王室如燬”的周朝末年，這樣的悲哀何止千萬，以至于后來周朝轟然而滅。只是苦了百姓。

詩經(jīng)讀后感得獎作文精選篇2

《詩經(jīng)》是我國文學史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇，故而又稱《詩三百》。從漢朝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》在內容上分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民歌，“雅”主要是朝廷樂歌，“頌”主要是宗廟樂歌，表現(xiàn)手法主要是賦、比、興。

每一次讀詩經(jīng)，都有不一樣的感覺和收獲。眾多文章大多從民間采集而成，是我們偉大的祖先留給我們巨大的精神財富。用詞遣句清新自然，朗朗上口，如璞玉渾然天成。語言天然純凈清新，文采古淡高雅圣潔，音節(jié)頓挫回環(huán)和諧，意境敦厚正誠平和。如飲山間甘泉，如沐初春清風，頓覺遠離塵囂而入桃園，洗盡鉛華出水青蓮。讀之唱之，馨香縷縷隨風飄來，詠之味之，繞梁三日隱約不散。

開卷一篇，是著名的《關雎》，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信這是最著名的一篇了，幾乎所有的中國人都念過這幾句。在年少青澀的年紀里，懵懂而迷醉于詩中的語句，想象著河州的淑女：窈窕。就這一個詞語，就能勾起年少的心靈無限的想象!純真的夢從此開啟了人生漫漫求索之路。記得上學時，聽著老師講解，尤其是講到“窈窕”這個詞時，同學們聽著老師搖頭晃腦的講解和抑揚頓挫朗讀，我們懵懵懂懂的青春的純真歡笑，就這樣定格在青蔥的歲月里。時隔多年，而今再讀時，已經(jīng)多了幾分莊重和感懷：不愧是《詩經(jīng)》的開篇，雅俗共賞，樂而不淫，憂而不傷，幾入中道矣!

詩經(jīng)讀后感得獎作文精選篇3

愛，自由，正義，希望，是《詩經(jīng)》永恒的主題，也是生命永恒的主題，詩人吟詠是用最樸素，最精致，最睿智，最韻味的語言，講述了對美好生活的向往和追求，每一種感情都如此強烈和真切，每一顆心靈都如此善良和真誠。

他們用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅散黑暗，用理想照亮未來。每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都是一首動聽的歌曲，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

讓我們打開詩經(jīng)細細品讀，用心靜靜聆聽，你可以感覺到那來自遠古的心靈呼喚!你會跟著他一起笑，一起哭，一起悲，一起樂。

因為《詩經(jīng)》里流淌著中華民族的血脈，凝聚我們祖先豐富多彩的情感，是我們最重要和最寶貴的精神財富，是我們民族文化和精神生生不絕的來源!萬古詩三百,千秋一寸心!

詩經(jīng)讀后感得獎作文精選篇4

《葛覃》“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。”故事直接承接和延續(xù)《關雎》，寫的是女子出嫁和回娘家的情景。從這兩篇文章的排列上，可以看見古人智慧：詩言志，詩源于生活，詩從來不是高高在上,束之高閣于象牙塔里神秘的文字。詩和我們的生活息息相關，只有從生活中去體會，去提煉，才能打動人心，才能寫出優(yōu)秀的作品!

《詩經(jīng)》中有眾多感動的打動我的地方:如寫出門在外的《采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”.人生有多少這樣的來來往往，依依霏霏，每一次的相聚和離別，都是一次生命中最深刻的體驗!《鹿鳴》中的“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！北磉_的又是一種惺惺相惜，對才賢的渴望與親近。

《采葛》中的“彼采葛兮，一日不見，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮!彼采艾兮，一日不見，如三歲兮!”相思之深，如藤莖蔓生糾纏不解，摘不完，剪不斷，三月，三秋，三歲的層層遞進，感情的步步加深。讀著文字，仿佛看見一位用情至深的人，在田間工作時，對思念的人發(fā)出的強烈信息，感染者每一位讀著!

詩經(jīng)讀后感得獎作文精選篇5

是誰在彼岸低聲講述著古老的愛情，又是誰在繁盛的蘆葦邊苦苦尋覓心上人兒的身影。——題記在某個清閑的午后，我喜歡捧讀《詩經(jīng)》，感受它那清新、典雅與神秘的氣質，心是空靈的靈魂，是放飛的。我可以不用去關注其他任何事，安安靜靜地讀書，快快樂樂地欣賞?！瓣P關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。翻開《詩經(jīng)》的第一頁，就望見那再也熟悉不過的詩句，讀著讀著，卻癡了——僅短短幾句，卻道出對少女的愛慕。一日不見，如三月兮，道出了城墻上少女對情人的思念，道出了她的埋怨與小女兒心態(tài)?！巴段乙阅竟?，報之以瓊琚”則體現(xiàn)了古代人與人之間真誠、和諧的品德，在《詩經(jīng)》中，我們感受到的，不再是古人的愚昧、保守?！凹纫娋樱坪幌病眲t體現(xiàn)了妻子對遠方歸來的丈夫的喜悅，這喜悅是不含一絲雜質，純粹的高興，不含一絲欲念，而不像現(xiàn)今的勾心斗角，爾虞我詐。同時，“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言讓人心顫，緊緊握住你的手，白頭到老不分離。沒有海誓山盟，也沒有白馬王子對灰公主所說的“我愛你”。

平平淡淡的一句話，平平淡淡的一生這，份對愛情的執(zhí)著令人潸然淚下。輕輕翻著書籍，眼前出現(xiàn)的不再是濃厚的親情、愛情，是人民在統(tǒng)治者剝削下的嘆息，是對德高望重的人的贊美……“勿翦勿拜，召伯所說”是人們愛屋及烏，對德高望重的召伯遺留的東西的珍惜，對為人民做好事的清官的贊美?而“不稼不穡，胡取禾三百囷兮”是人們的不滿，對統(tǒng)治者的剝削的不滿，他們憤怒卻又無可奈何。無論是“窈窕淑女，君子好逑”的愛情，是“投我以木瓜，報之以瓊琚”的真誠，是“豈日無衣，與子同袍”的仗義，還是“碩鼠碩鼠，無食我苗”的憤慨，他們都是真實的，有血有肉，反映的是周代社會，而不是博物館里的文物，存在的就只是具有考古價值和被人觀賞?！对娊?jīng)》已不再只是一部詩歌總集，風雅頌，賦比興也只是《詩經(jīng)》的內容和表現(xiàn)手法。但更為重要的是其中所包含的文化傳承，這種傳承，哺育了一代又一代。我相信，這種傳承在未來一定會繼續(xù)延續(xù)，精神不朽，傳承不滅。

詩經(jīng)讀后感得獎作文精選篇6

蒹葭》中的”蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！痹娨运?、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。描寫所思念的人兒遠在彼方，由于受阻，總是可望而不可及。正因為如此，才給了我們追求的無窮動力和決心?！囤L?柏舟》中的“我心匪鑒，不可以茹.亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也?！闭Z言凝重而委婉，感情濃烈而深摯。表達了一種堅定不動搖的決心和骨氣。《小雅?車舝》中的“高山仰止,景行行止”,讓我們對高尚品德和行為有所仰慕!

《黍離》中的“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?”從此詩可以看到一個孤獨的思想者，面對充滿生機的大自然，對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思，這種憂思只有“知我者”才會理解，讀后感可這“知我者”是何等樣的人：“悠悠蒼天，此何人哉?”從中讀者看到了另一個詩人的影子?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚?，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”!吟出《登幽州臺歌》的陳子昂心中所懷的正是這種難以被世人所理解的對人類命運的憂思。表達了對社會和人生高度關切，對未來深度的思考。我們仿佛看到一位對家國和社會充滿熱忱的中華志士，昂首問天，引吭高歌。