《茶館》讀后感1500字(精選5篇)

老舍的《茶館》看似聚焦于一個小茶館里，但這個人來人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡言之，是一個小社會的濃縮。以下是小編整理的關(guān)于《茶館》讀后感，歡迎查閱!

《茶館》讀后感1500字（篇1）

在這個周末，我手捧一杯熱騰騰的菊花茶，獨自一人滿足地在宿舍里欣賞我期待已久的老舍的話劇《茶館》。這是一部三幕話劇，講述的是清末戊戌變法失敗后，民國初年到北洋軍閥割據(jù)時以及政權(quán)覆滅前夕三個時代，北京城里一家茶館興衰成敗，其實老舍先生是將當時整個社會的情況、矛盾、沖突對立等都濃縮在了這個裕泰茶館里，觀罷就猶如我杯中的菊花茶，雖已喝完卻唇齒留香，令人回味無窮。

在《茶館》這部話劇中，我印象最深刻也最欣賞的角色就是裕泰茶館的老板王利發(fā)。年輕精明的老板王利發(fā)，為了讓父親的茶館在他的手上發(fā)揚光大，委曲求全、八方應(yīng)酬、左右逢源，然而最終卻躲不過殘酷的命運，只能隨著他的茶館一起被無情的社會所吞噬。這樣一個個性鮮明的人，從戲劇的一開始就吸引了我的眼球。這部話劇對王利發(fā)的評價是：真真假假，千變?nèi)f化，只求飽暖，太平天下。一開始，我覺得王利發(fā)是一個挺善良的好人，因為在第一幕中有一個場景是穿著邋遢的唐鐵嘴進入茶館想討碗茶解渴，王利發(fā)開始覺得骯臟的唐鐵嘴會影響他的生意，盡管不相信唐鐵嘴的算命，王利發(fā)還是找找了個座位給唐鐵嘴坐下并送了碗茶給他喝。在這一個片段我印象最深的一句話是王利發(fā)對唐鐵嘴說：“咱們既在江湖內(nèi)，都是苦命人。”這句話體現(xiàn)了王利發(fā)深深的無奈，清政府的懦弱無能使得百姓生活在水深火熱中，簽訂各種不平等條約壓得百姓喘不過氣來，而王利發(fā)就是被壓榨的老百姓之一，再加上將祖業(yè)發(fā)揚光大的迫切心理，他內(nèi)心的苦悶和壓力也許是無比巨大的的，從他這句無奈的話語中，我們可以聽出幾許滄桑，幾許無奈。這也是我欣賞他的理由之一，在當時這樣一個無情的社會中，王利發(fā)還是一個心存善意的人。

其次我認為王利發(fā)是一個左右逢源，但同時卻又是一個值得同情的人。因為在第一幕中有一個場景是二德子和常四爺打架，王利發(fā)并沒有直接阻止爭吵的發(fā)生，而是左一個哥們兒，右一個德爺，加上演員那爐火純青的討好的嘴臉，簡直就是把王利發(fā)八面玲瓏的性格凸顯的淋漓盡致，害怕因為得罪人而失去客人的他，只能一邊彎腰一邊討好，連松二爺打碎的茶碗他也不需要本人來賠。盡管我覺得他的內(nèi)心也許是不愿意的，但是為了祖業(yè)，他什么都可以忍受，什么都可以去做，所以在這個左右逢源的嘴臉的背后，我對他更多的不是恥笑，不是鄙視，其實是同情，面對這么的清政府，連人都只能茍延殘喘地生活，王利發(fā)是處在這個社會底層的一個小商人，除了為自己謀生計之外還要時刻想著怎么興旺祖業(yè)，其實真的很不容易。我看的時候心中有一個微弱的聲音在吶喊，其實這也許并不是他的本意，只是為了生計為了祖業(yè)，他沒有選擇，漸漸地也就成為了這樣的人。就像他說過的那句話一樣：“在街面上混飯吃，人緣兒頂要緊。我按著我父親遺留下的老辦法，多說好話，多請安，討人人的喜歡，就不會出大岔子!”其實在這個黑暗的社會王利發(fā)也許感到不知所措，父親的突然去世把他逼上了死守祖業(yè)這條路，他也不知道該怎么做，只能按照父親所說的去做，最終成為了那樣一個只會阿諛奉承、左右逢源、年輕精明的小商人。

王利發(fā)是一個很謹小慎微，委曲求全的人，對待不同的人他會有不同的應(yīng)對方式，他在這點上是很聰明的.。比如我們可以看到在第二幕中可以看到在面對難民的時候王利發(fā)的態(tài)度是不滿而且置之不理的;在面對巡警的命令和敲詐的時候，他也是應(yīng)對有道;在面對自己公寓的租客崔久峰的時候，他更是能夠耐心地聽他的牢騷，盡管我知道在他內(nèi)心也許不一定能聽懂，但是他也會裝得好像能夠聽懂，并不時給予一些阿諛奉承的話。這些都體現(xiàn)了他委曲求全，八面玲瓏的處世之道，別說在那樣一個黑暗墮落的時代，就是在今天這樣發(fā)達的時代里，這樣的處事方法對他來說也是能夠得到一些好處和避免一些麻煩的。

再者，王利發(fā)還具有當時社會大多數(shù)底層百姓所具有的特點：膽小怕事以及自私。雖然他的確是很同情那些因為貧困而不得不販賣自己女兒的苦難民眾，但是他也怕幫助了他們之后會給自己惹來麻煩，而且也覺得像他們那樣的人根本管不了這么多，苦難的民眾天天有，而且只會越來越多。我記得他對常四爺說過：“這路事兒太多了，太對了!誰也管不了!”是的，他雖然同情，可是同時也膽小害怕，更因為只想顧著自己的自私念頭作祟，所以當面對難民圍在他的茶館門口，巡警到來的時候，他是選擇將那些難民趕走而不是保護他們。還有李三和康順子等人的困境，他雖然也深表同情，但是他能做的也是很有限的。這也并不能全怪他，怪也要怪這個黑暗的時代使他的心靈變成這樣，有時候他不得不這樣做，因為他并不是一個人，他還有他的祖業(yè)要靠他，所以他還不能倒下。但是盡管他這樣精明，這樣隱忍，這樣委曲求全，這樣八面玲瓏，這樣膽小怕事，最終也還是敵不過各種反動勢力的壓迫，只能悲痛地帶著自己的茶館一起凄涼的死去。

我認為王利發(fā)還是一個不甘屈服的人，是一個努力的人，隨著三個時期的變化，王利發(fā)在不斷改良著自己的茶館，只為了讓自己能夠順應(yīng)時代的潮流，不要讓茶館破產(chǎn)倒閉，不要讓茶館被別人搶了去，在那么無情艱苦的時代，王利發(fā)還時時想著如何改良創(chuàng)新，他愁苦，他憤恨，可是他不甘愿就這樣放棄，他不甘愿看著自己苦心經(jīng)營一輩子的茶館就這樣敗在自己的手上?？墒悄菢右粋€黑暗墮落的時代，那樣一個無能的政府，再多的抵抗都是沒有用的，都是敵不過各種反動勢力的欺壓，他努力地掙扎著想要在這個亂世生存下去，但是最終還是以失敗告終。

我看到這部話劇的結(jié)尾部分的時候，我真的很心酸，很悲痛，很不忍。不由得想起王利發(fā)說過的那句話：“這個年月還值得感謝!”當他說這句話的時候看似平靜的表情內(nèi)心充滿著的是無窮無盡憂愁憤恨和無奈委屈，是啊，一個小小的底層百姓能怎么辦呢，他的力量能有多大呢，最終還是逃不過反動勢力的吞噬。王利發(fā)不忍看到自己辛辛苦苦支撐的祖業(yè)竟然要被霸占，他知道自己已經(jīng)無力在做什么掙扎，只能是在當茶館還屬于他的時候，選擇死在了他最安心的地方，也是他的最終歸宿。王利發(fā)這樣一個矛盾而悲劇的社會底層人物深深地震撼了我的內(nèi)心，他的力量那么弱小，他沒有什么太高的奢望，也只不過是一個逆來順受，精于算計的小商人，始終還是落得個悲慘的結(jié)局，真是讓人唏噓不已。

總之，王利發(fā)這樣一個擁有獨立個性和特色的人物，是我在這部話劇中最欣賞的。

《茶館》讀后感1500字（篇2）

說到茶館，多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨５覄傞_始看時，還是不大習慣，總覺程式化痕跡太濃，一舉一動一板一眼，每一個動作的精心雕琢。后來看眾人的評論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴和做人的溫良恭儉讓，那時的人們就是這樣見面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現(xiàn)?，F(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。

舊時的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級差別的存在。但是再仔細琢磨茶館中活躍的都是些什么人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館里悠閑品茗，提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰有錢就為誰賣命、充當打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民，這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。

作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說，巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進一些付不起80法郎高價訂閱報紙的人，圍在一起搶讀一張報紙，議論國事，密謀革命。西人后來把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個貼了幾十年的“莫談國事”，也沒聽說中國最后一個皇帝是幾個愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺的。重農(nóng)抑商，皇權(quán)浩蕩的封建社會中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級，《茶館》中實業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個“一無所有”的境地。中國的“公共領(lǐng)域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。后來北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開遍地，不過依然是“莫談國事”。至于傳說中的“中產(chǎn)階級”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權(quán)錢交易去臭的好地方。

《茶館》讀后感1500字（篇3）

老舍先生是人民公認的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學英國，而他也正是在那時開始了自己的創(chuàng)作。

而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。

讀過《茶館》的人都知道，這個劇本是通過對一個小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進行描寫，從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都被拉入故事中進行生動的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相，將我們完全帶入了那個年代。在這部戲劇中并沒有絕對的主人公，各個人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進著這個故事前進。老舍先生好似一個可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個時代的悲與喜。我想他生活在那個年代，他了解那個年代。

在小時候，我初次閱讀《茶館》時，并不能理解這其中蘊含著的深刻的哀傷。但當我長大后，再次閱讀這部戲劇的時候，卻生動地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時，心中既憤怒而又無奈的悲傷。

在整部戲劇中，有兩個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我不能釋懷，我也不能接受這樣的中國人。

其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀，還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^來的時候，龐太監(jiān)大笑著說：“她又活了。”我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。

我想在那個年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說過的，“朱門酒肉臭，路有餓死骨。”那到底是一個什么樣的時代?人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢?誰家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?

其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無奈，也讀到了老掌柜的不舍?？伤麨榱俗寣O女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過活。每每讀到這里，我都忍不住眼眶濕潤，但正當這時小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動起來。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因為這樣見風使舵的人太多，也正是因為這樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國久久不能振興，甚至險些亡國。想到這些，在看到這個本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來?

當然，讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動。因為在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象，將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。

在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時候說的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請客人落座時說的“您請著”都蘊含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個最地道、最純正的北京。

也許有的人會說老舍先生的《茶館》沒有革命意識，沒有向人們展示一個光明的未來。但我認為在那個腐朽的時代，改革的志士都被殺頭，搞實業(yè)的商人都被欺壓，在這樣一個時代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過實業(yè)、進過國會的知識分子到寺中念起了經(jīng)文，不問世事。面對政治家的邀請，固執(zhí)的堅持自己除了念經(jīng)什么也不會。因為他已經(jīng)對那個時代失望了，他已經(jīng)對那時的政治失望了。我愿意相信這是真實出現(xiàn)在那個時代的場景。面對這樣的黑暗，該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現(xiàn)了一個最真實的北京，也為我們展現(xiàn)了一個最真實的時代。

在那個時代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當中，每天都在為下一頓飯在哪里而擔憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時時絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔心人民的死活。試問這樣的時代，又要如何看得到未來?

這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。

《茶館》讀后感1500字（篇4）

老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了?！恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。

讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”

《茶館》讀后感1500字（篇5）

茶館幾經(jīng)改良，往來茶客仍不過這十數(shù)人。時局幾番變更，世態(tài)亦不過腐朽黑暗罷了。

希望多次燃起，卻又仍是微渺星光，點不亮無邊黑夜。悲憫未曾停息，卻只得將深情寄于每一個平凡文字。

翻開書頁，回轉(zhuǎn)歲月的年輪，望進茶館之中，茶客深處，那折射的光景——

清末——腐朽

正值維新變法失敗不久。大茶館中并未有什么變化。遛鳥的仍在遛鳥，女子仍被金錢廉價交換，偵緝?nèi)耘f胡亂扣捕下茶客，少有的幾句談?wù)搰榈脑捳Z也轉(zhuǎn)瞬消逝在目光所及各處張貼的“莫談國事”紙條中。

“怎么著?我碰不了洋人，還碰不了你嗎?”這是善撲營當差的二德子正要打常四爺，一位旗人，話語之中有著毫不掩飾的挑釁與囂張。他斗不過洋人，不為國而揮動拳頭，即使英法聯(lián)軍火燒圓明園，留下一片灰燼與狼藉，即使他們毀去輝煌，掠走珍寶，即使自那百年之后的我們每每想起亦不免思緒萬千，但二德子卻只冷眼旁觀，此刻反倒輕易點燃了對同胞的怒火，未免讓人心底生寒了。

再看劉麻子，干的是說媒拉纖的勾當，暗地里就是買賣女子的中介，倒是賺了些不義之財，一身洋貨在茶館中四處顯擺。瞧他說了什么，“咋們大清國有的是金山銀山，永遠花不完!”呵!該是有不少人都是如此想著的吧。然當時的中國早已簽了多少的不平等條約，流出了多少的黃金白銀啊。已如蟲蛀透了的樹干，徒留下看似堅固的表皮，又怎經(jīng)得起養(yǎng)分再源源不斷地流失殆盡。

“將!你完啦!”僅是下棋的茶客完了嗎?

民初——動亂

北洋軍閥割據(jù)之時，“北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門?！Ｌ谴T果僅存的一家了。”盡管裕泰茶館經(jīng)掌柜王利發(fā)的改良，讓爛肉面與醉八仙大畫等皆成為歷史，換上了新鮮的物件，盡管他緊隨時代的風向往新的道路發(fā)展，卻也終究只是個茶館，竟擔當?shù)闷稹按T果”二字。過分夸大了嗎?其實不然。普普通通的茶館都已是那個社會的碩果，不正是因當時有價值的東西已經(jīng)不多了嗎?于是便有極深的極廣的社會黑暗自這個詞中涌動出來。

當報童路過茶館賣報?！坝胁淮蛘痰男侣剾]有?”王利發(fā)只這樣發(fā)問。他問這話時我瞧見他心中的希望如煙花般升起，卻在轉(zhuǎn)瞬的絢麗后回歸至黑夜里去了。希望的短暫只因“袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關(guān)城”。細細再讀一遍這問話，閉眼間便仿佛看見世間混亂之景。北京城中這普通卻也不平凡的大茶館在這樣翻涌的波濤中浮沉，有一顆祈求和平與安定的心在茶館中切切地發(fā)問——

“有不打仗的新聞沒有?”

革命——未完

秋，萬物蕭瑟。曾經(jīng)的茶客與掌柜連著這裕泰茶館都在風雨中漸漸褪去了風華，正如同這季節(jié)，樹葉枯黃，片片凋落，無聲無息。

茶館之中唯一惹眼的就是“‘莫談國事’的紙條更多，字也更大了”以及““‘茶錢先付’的新紙條”。這“莫談國事”的紙條自維新變法失敗那時延續(xù)至今，倒也是茶館一特色，是掌柜王利發(fā)無奈下的生存之道。紙條越來越多，字越來越大，都只因世道愈發(fā)混亂，國情如無情潮水源源涌來。王利發(fā)無法讓中國平靜下來，只有滿腔的憤恨使他張貼起這一張張的紙條，只愿那所有的混亂不在茶館中響起它的余音，只愿茶館少受一絲一毫的牽連。至于“茶錢先付”的字樣也無外乎是生活所迫。

末了。王利發(fā)、常四爺與秦仲義，三位年老色衰之人，歷盡滄桑，聚于茶館?！叭毡救嗽谶@兒，二栓子逃跑啦，老婆想兒子想死啦!好容易，日本人走啦，該緩一口氣了吧?誰知道(慘笑)哈哈，哈哈，哈哈!”“七十多了，只落得賣花生米!個人算什么呢，我盼哪，盼哪，只盼國家像個樣兒，不受外國人欺侮?？墒恰?”“咱們的政府回來了，工廠也不怎么又變成了逆產(chǎn)。倉庫里(指后邊)有多少貨呀，全完!哈哈!”

每一個感嘆號，每一聲慘笑中，都有多少道不盡的辛酸與無奈啊!當真是要“欲語淚先流”了。他們只是最平實的百姓，在一次次革命與動亂中飽受其害的他們，只不過希望國定家平罷了。這是最簡單的，卻亦是最奢侈的愿望。他們已在一個個的人間慘劇以及那看不見真理的悲哀中耗盡了所有氣力。于是在此，未亡的人們吶，為自己撒起紙錢，祭奠自己的過去與未來——皆是黑暗，向這涼薄的中國道聲最后的再見。

執(zhí)筆——悲憤

茶館，茶館!淡淡茶香繚繞中的，是敗落的北京，是凄涼的百姓，是無盡的怨與悲。這萬千之景中藏著作者怎般的心與愿吶!他是老北京惆悵的孩子，生于此，亦長于此。他亦是炎涼世態(tài)的畫家，筆墨揮灑盡現(xiàn)實的蒼涼。他睿智的雙目看見北京沉入深淵，臂膀卻拉不回她。他敏銳的雙耳聽見百姓的慘劇，雙手卻無力挽救。他的心淌出血來，連夕陽都愈發(fā)紅艷。我望見他的眼里，有什么在翻涌，那是無盡的悲哀與悵恨，同情與無奈。我又看見他的雙手，緊緊攥成拳，似乎連心都在顫抖，牽動了那么多的從未止息過的吶喊與希望。

是的，希望。那希望是黑暗里亮起的明燈，久旱之地終至的大雨。是湛藍的天空潔白的云悠悠地行，清澈的溪水魚兒在水底投下陰影。是日升之時遙遠的一聲雞鳴，日落之地繁華的街市華燈初上。那份永恒的希望啊，是萬人皆向往的美好與安定。

于是，這位歷盡生活酸甜苦辣，眼睛通透，心眼純凈的人吶，執(zhí)起了他的筆，他的武器。他要將他的靈魂，就著那份同情、憤然與希望，統(tǒng)統(tǒng)融進茶香里去。他要讓復雜的老北京縮影于社會的極小的角落——茶館，讓當時的人以至后世明了他的心。

他是老舍。老北京的赤子。

終曲——余韻

劇已終了，意尤未散。我把心神從裕泰茶館中抽離出來，感嘆這前后幾十年，只一字——悲。徒留我心生萬般感慨卻難言于口，難書于紙。(