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    讀竇娥冤讀后感600字

    | 小龍

    讀竇娥冤讀后感600字(精選5篇)

    《竇娥冤》故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關(guān)漢卿并沒(méi)有局限在這個(gè)傳統(tǒng)故事里,去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德。下面小編給大家?guī)?lái)讀竇娥冤讀后感600字,希望大家喜歡!

    讀竇娥冤讀后感600字(篇1)

    《竇娥冤》是元代雜居家關(guān)漢卿的雜居代表作,是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛民眾基礎(chǔ)的中國(guó)十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,她三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過(guò)活。屋漏偏逢連日雨,賽蘆醫(yī)為了免債欲謀害蔡婆婆,被當(dāng)?shù)貝汗鲝報(bào)H兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張?bào)H兒誤殺了自己的父親,憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對(duì)官府還是有一些信任的,哪知時(shí)局__,貪官橫行,被張?bào)H兒買通了的知府為了逼迫竇娥認(rèn)罪,竟當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。刑場(chǎng)上的竇娥是叫天天不靈,叫地地不應(yīng)。她悲憤的咒罵天地:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責(zé)……更道出官場(chǎng)的黑暗,窮人地位低下掌控不了自己的命運(yùn)。為了表達(dá)自己的反抗決心,在臨行時(shí)她提出三樁誓愿,第一樁誓愿——血飛白練,通過(guò)這種方式,她向世人顯示她的清白無(wú)辜;第二樁誓愿——六月飛雪,通過(guò)這種違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來(lái)證明社會(huì)的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年,通過(guò)這種直接的方式反抗官府的昏庸,官吏的無(wú)心正法。這三樁誓愿由小到大,由弱到強(qiáng),一步步遞升,表達(dá)了竇娥希望通過(guò)三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升,而三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)更是竇娥反抗的最終結(jié)果。

    竇娥就是那個(gè)時(shí)代造就的悲劇,可以說(shuō)狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生,女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重,有的被當(dāng)成繁殖勞動(dòng)的工具,有的甚至像牲口一樣被買來(lái)買去。究根結(jié)底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,男人們覺(jué)得男尊女卑是自然規(guī)律,應(yīng)該享有對(duì)女人的控制權(quán);而很多婦女們欠缺自省意識(shí),看不到自身的處境。竇娥雖具有獨(dú)立的意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神,但在時(shí)代大背景下,她也只能眼睜睜看著自己的命運(yùn)被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被壓迫被__的婦女的縮影,在那個(gè)時(shí)代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)也說(shuō)明自身反抗的無(wú)力,不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,只能寄希望于外物或虛無(wú)縹緲的天地。

    生長(zhǎng)在新時(shí)代的女性們?cè)诘匚簧媳确饨ㄉ鐣?huì)雖有所提高,且隨著社會(huì)分工的日益精細(xì)化,對(duì)性別的要求也會(huì)越來(lái)越明顯,但在很多工作崗位和地區(qū)對(duì)女性還是存在差別對(duì)待的,所以希望新時(shí)代的女性們時(shí)刻警醒,不要被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼,可能的話用一切手段維護(hù)自身的基本利益。

    讀竇娥冤讀后感600字(篇2)

    竇娥死了,她臨死立下三樁誓愿:熱血長(zhǎng)二白練懸;六月飛雪;楚州三年大旱。竇娥是悲劇的主角,可這出劇里的主要人物誰(shuí)不是悲劇的承受著呢?

    竇娥經(jīng)歷坎坷,是劇中最大的悲劇性人物毋庸置疑。蔡婆婆相與兒媳的經(jīng)歷就更好些?她的前生我們殊不知道,姑且看看他的下半生:中年喪夫,老來(lái)喪子,好不容易在60多歲的時(shí)候找到了個(gè)接腳的丈夫,卻不見(jiàn)得是一個(gè)忠厚足可依靠的老頭兒,又領(lǐng)著兇神惡煞不懷好意的兒子還得承受來(lái)自兒媳的道德說(shuō)教和譴責(zé),豈不也是悲劇加悲劇?

    若僅就人生甘苦而言,老太太歷經(jīng)滄桑,遭不少別人的白眼,本想好好地生活,但是誰(shuí)曾關(guān)心她?誰(shuí)讓他感受一份呵護(hù)的溫暖,誰(shuí)給她可以依賴的感覺(jué)?

    蔡婆婆的人生是一場(chǎng)悲劇。那么其他的人物呢?

    賽盧醫(yī),想勒死蔡婆婆,被張?bào)H兒父子發(fā)現(xiàn),做惡未遂大徹大悟,想:立地成佛。躲到一個(gè)僻靜的地方來(lái)做寫(xiě)善事,不曾想到卻向善不能,在張?bào)H兒的威逼之下,成了殺父的幫兇,此后事發(fā),落了個(gè)“發(fā)煙瘴地面,永遠(yuǎn)從軍”的下場(chǎng)。

    張?bào)H兒是個(gè)流氓惡鬼千刀萬(wàn)剮地也難解心頭之狠。但是他又何嘗沒(méi)有收無(wú)常的戲弄:喜歡上竇娥,又陰差陽(yáng)錯(cuò)地毒死了自己的父親,最后也落了個(gè)凌遲的下場(chǎng)。所以《竇娥冤》里的每一個(gè)人幾乎都有意無(wú)意地上演著各自不同的悲劇。揭示了人生命中悲劇性的一面,王國(guó)維稱他為“及列之于世界悲劇中,也無(wú)愧色”想到盧梭的那一句名言:“人是生而自由的,卻無(wú)往不在枷鎖中!”悲劇想的人生有什么不好,悲劇從來(lái)就不應(yīng)該是也不是不行的代名詞,我們活著是因?yàn)椤澳抢铩庇斜瘎 ?h2>

    讀竇娥冤讀后感600字(篇3)

    在之前與古代文學(xué)打交道的過(guò)程以及從小受到的教育中中,我們更多接觸的是唐詩(shī)宋詞這一類的文學(xué)作品。唐詩(shī)大多是格律詩(shī),語(yǔ)言整齊而精煉,字字珠璣,具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束,也講究煉字,短短幾十字,以簡(jiǎn)練的文字來(lái)表達(dá)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。而本學(xué)期所學(xué)的元雜劇卻與之截然不同,是融合歌舞的表演藝術(shù),我們現(xiàn)今讀到的元雜劇語(yǔ)言通俗易懂,情感明晰,是更直白生動(dòng)更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品。

    在粗粗了解元雜劇的體制后,我閱讀了關(guān)漢卿所著的竇娥冤,它是傳統(tǒng)的雜劇,沿用了四折加楔子的方式來(lái)敘述,楔子講述竇端云如何來(lái)到蔡婆婆家,第一折作為開(kāi)端寫(xiě)流氓張?bào)H兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻,第二折寫(xiě)竇娥因孝順之心被太守嚴(yán)刑逼供,蒙受不白之冤,這是情節(jié)的發(fā)展,第三折是本劇的高潮,寫(xiě)竇娥受刑,血染三尺白綾,六月-飛雪,第四折是全劇的結(jié)尾,竇娥之父為其洗冤,制裁惡人。

    其中,第三折竇娥臨死前,爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典。她說(shuō):天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!。這一段氣勢(shì)洶洶的唱詞對(duì)天地的指責(zé)大膽而驚人,唱出了對(duì)社會(huì)不公的憤慨,一反之前竇娥善良溫順的摸樣,給予鮮明的對(duì)比效果,更突出了竇娥對(duì)于封建統(tǒng)治的控訴,是反抗意識(shí)的覺(jué)醒。竇娥指天發(fā)出三個(gè)誓愿,血飛白練,六月-飛雪,三年大旱,這些看似不可能的誓愿一一實(shí)現(xiàn),以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無(wú)辜。

    最終,竇娥的冤屈被平-反,但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人,這本身對(duì)封建社會(huì)不公平制度的一種諷刺,在官僚制度的層層阻礙下,不以鬼魂之身是不無(wú)法接觸當(dāng)權(quán)者的。以鬼魂訴冤在現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)法發(fā)生的。讓我們做一個(gè)假設(shè),假設(shè)竇天章不曾一舉及第,不曾官拜參知政事,終其一生只是個(gè)庸碌無(wú)為的落魄書(shū)生,也許對(duì)竇娥的冤案就會(huì)投訴無(wú)門(mén),反遭迫害,竇娥永遠(yuǎn)蒙受冤屈。平-反冤屈最終還是基于掌權(quán)者的意愿,而非真正的公平正義,這是作為封建社會(huì)底層人民共同的無(wú)奈。

    竇娥冤被稱為我國(guó)古典悲劇的典范性作品,由竇娥悲苦的命運(yùn)揭開(kāi)了黑暗社會(huì)的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運(yùn)造成的,更是整個(gè)封建社會(huì)加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書(shū)生父親賣給蔡婆婆,年紀(jì)輕輕守寡與婆婆相依為命,竇娥恪守婦道,謹(jǐn)遵封建社會(huì)的倫理道德和三從四德,是典型的封建社會(huì)所推崇的女性形象,然而就是這樣一位女性,受到最多迫害,成為代社會(huì)底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型,充分揭示了封建社會(huì)對(duì)人的毒害以及作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思,這樣一部作品,兼有極強(qiáng)的抒情性和深刻的涵義,值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。

    讀竇娥冤讀后感600字(篇4)

    《竇娥冤》是元代著名雜劇作家關(guān)漢卿的代表作,《竇娥冤》是中國(guó)十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目,具有較高的文化價(jià)值、廣泛的群眾基礎(chǔ)。該劇描寫(xiě)了一個(gè)三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡的弱小無(wú)助的寡婦竇娥在無(wú)賴流氓張?bào)H兒的坑害下,被誣為“毒死公公”的罪魁禍?zhǔn)锥鴶厥资颈?,最終借助托夢(mèng)而冤情大白的故事。本故事歷來(lái)被理解為我國(guó)古典悲劇的典型作品,竇娥的冤案被認(rèn)為是由于社會(huì)的黑暗和官吏的貪污腐朽無(wú)能造成的,而竇娥也被認(rèn)為是反抗封建統(tǒng)治、反抗貪官污吏壓迫的典型。

    可是通過(guò)本次品讀本故事我對(duì)一些地方產(chǎn)生了疑問(wèn),竇娥的冤案真的是由于官吏的貪污無(wú)能而導(dǎo)致的嗎?竇娥對(duì)天地日月、鬼神進(jìn)行猛烈的譴責(zé)是否是因?yàn)閷?duì)貪官污吏的憤怒、對(duì)社會(huì)陰暗的怨恨呢?如果竇娥是被昏聵的官吏而判成死罪,那么竇娥又為什么不怒罵官吏,而要對(duì)天地日月,妖魔鬼神進(jìn)行猛烈的譴責(zé)呢?

    首先,如果仔細(xì)考察, 我們可以發(fā)現(xiàn), 竇娥之冤與“無(wú)心正法”的“濫官污吏”其實(shí)關(guān)系不大。竇娥冤案的背后隱情本來(lái)就紛繁復(fù)雜,而楚州太守桃杌在劇中判案時(shí)僅能通過(guò)犯人的一面之詞、頭腦中的判斷及對(duì)犯人施加刑法來(lái)斷定雙方的對(duì)錯(cuò),而且在劇中張?bào)H兒的供詞確實(shí)更加符合大家頭腦中的常理。于是在古代審案科技不發(fā)達(dá)而犯人竇娥又在將要向竇婆婆施加刑法時(shí)承認(rèn)自己下毒藥害死了自己之前矢口否認(rèn)的“公公”時(shí),太守桃杌自然而然就判斷“大逆不道”竇娥是有罪的。其次,主人公竇娥的思想也是前后矛盾的,按封建社會(huì)的觀念,天地鬼神是明察世間是非,主持人間公道的,封建官吏為了愚弄人民也常常以青天自喻。于是生長(zhǎng)在封建思想下的竇娥一直以為天地鬼神能為她主持公道,官府能給她還一個(gè)清白。于是當(dāng)張?bào)H兒以命案相要挾時(shí),她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以為官府會(huì)主持正義,懲惡揚(yáng)善。她在公堂上慷慨陳詞、義正辭嚴(yán)地為自己辯白,顯然也是將官府看成了是一個(gè)能夠主持正義的地方??墒堑奖粏?wèn)成死罪之時(shí),她卻發(fā)出了“衙門(mén)自古朝南開(kāi),獄中無(wú)個(gè)不冤哉”及“如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏無(wú)心正法,使百姓有口難言?!钡暮艉?。而且在劇中,她強(qiáng)烈抨擊天地鬼神濁清不分,是非混淆,致使善良橫遭殺戮,惡人得以橫行。由此可以看出竇娥此時(shí)確實(shí)是對(duì)封建官府、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的有強(qiáng)烈的憤恨??墒窃趹騽〉牡谒墓?jié)中,竇娥在向父親申冤時(shí), 竇娥公開(kāi)聲稱“不告官司只告天, 心中怨氣口難言”, 又說(shuō):“本一點(diǎn)孝順的心懷, 倒做了惹禍的胚胎”。竇娥這時(shí)卻又像是在否認(rèn)自己先前對(duì)官府黑暗的判斷了。但是當(dāng)她說(shuō)“從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺,將濫官污吏都?xì)模?與天子分憂,萬(wàn)民除害”又像是在影射桃杌等這些官吏。我認(rèn)為一種可能的解釋是,主人公竇娥本身并不認(rèn)為她的冤案是由于官吏是貪官污吏造成的,由于深受封建思想的影響她選擇讓可以代表明察秋毫的天地的父母官來(lái)判自己的清白,然而太守桃杌并沒(méi)有像想象的那樣還了她一個(gè)公道。于是她認(rèn)為天地被蒙蔽了雙眼,閉塞了視聽(tīng),于是她痛罵天地,而作為天地的代表的官員她的恨意是不深的。最后竇娥冤案的解決也很具有傳奇色彩,案情的解決完全是靠竇娥冤魂的托夢(mèng)哭告與在審案是冤魂出堂作證,才幫助竇天章了解了案情,緝拿了罪犯。

    竇娥的故事發(fā)生在科技不發(fā)達(dá)的古代,可是對(duì)我們現(xiàn)代的司法執(zhí)行依然是有啟發(fā)的。首先竇娥冤案的造成在當(dāng)時(shí)有很大原因是由于證據(jù)的不充分,因此我們?cè)诮o一個(gè)案件下結(jié)論前一定要做出充分的考察調(diào)研,這樣做才能盡可能的還原案件的真相。其次從劇中竇天章復(fù)查案件導(dǎo)致竇娥冤魂過(guò)來(lái)伸冤的情節(jié)我們也可以得到啟示:案件的監(jiān)督也十分重要,監(jiān)督是對(duì)執(zhí)行過(guò)程和結(jié)果的檢驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到它的重要性從而充分利用它。

    讀竇娥冤讀后感600字(篇5)

    血濺白練,六月飛雪,大旱三年,以明己冤。這是發(fā)生在元代的一個(gè)悲劇。

    窮書(shū)生竇天章女兒竇娥,從小賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳?;楹蟛痪?,丈夫逝世,婆媳倆相依為命。蔡婆婆討債,被欠債人脅迫,有生命危險(xiǎn)時(shí),被張?bào)H兒父子相救。無(wú)賴張?bào)H兒貪圖美色,妄圖娶竇娥為妻,卻被拒絕。張?bào)H兒惱羞成怒,買來(lái)毒藥打算毒死蔡婆婆,霸占竇娥,不料陰差陽(yáng)錯(cuò)害死了親生父親。公堂上,糊涂官判糊涂案,竇娥為了保護(hù)婆婆,被迫認(rèn)罪。行刑前,竇娥向蒼天立下三個(gè)誓愿,含冤離開(kāi)了人世……三年后,竇天章應(yīng)試高中,重審此案,終于為女兒沉冤昭雪。

    讀了此書(shū),我心里感慨良多。竇娥是一個(gè)孝婦。小時(shí)候,父親為了生活,已經(jīng)無(wú)法養(yǎng)活她,只好送人,年幼的她深知父親的艱苦,即使心里有萬(wàn)般痛苦,也不任性撒嬌。長(zhǎng)大了,就是婆婆引狼入室,讓她委身于人,她也沒(méi)做出大逆不道之事,只是同婆婆講清事理。在公堂上,竇娥寧愿自己去死,也不讓婆婆受一點(diǎn)皮肉之傷。最后平反時(shí),她也讓父親照顧好婆婆。

    想起這些,我不禁慚愧。在家中,我完全是個(gè)驕橫的公主。遇到好吃的,我總是搶著吃完,不留一點(diǎn)給父母;每次我心情不好,就把氣撒在父母身上,一點(diǎn)也不顧他們的感受;平時(shí)在家,我也很愛(ài)折騰,比如早餐明明說(shuō)好吃這個(gè),可吃到一半就不吃了,害得父母在百忙之中還要給我重?zé)顼?。跟竇娥相比,我無(wú)地自容。因此,我下定決心,學(xué)習(xí)竇娥的優(yōu)良品質(zhì),孝順父母,做一個(gè)讓父母幸福的人。

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