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    格列佛游記讀后感

    | 小龍

    格列佛游記讀后感(精選5篇)

    《格列佛游記》是一本非常好看的書(shū),是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的一本童話(huà),通過(guò)主人公格列佛一次次奇異的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,帶給我們一次次刺激的享受。以下是小編整理的關(guān)于格列佛游記讀后感范文,歡迎閱讀分享。

    格列佛游記讀后感(精選篇1)

    作者喬納森斯威夫特少年歷經(jīng)磨難,他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的深?lèi)和唇^都巧妙地展現(xiàn)在它的作品里?!陡窳蟹鹩斡洝纷鳛樗拇碜魃鷦?dòng)地講述了主人公格列佛四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

    1699年格列佛隨船出海,途中遭遇風(fēng)暴,他死里逃生,奇遇小人國(guó)。格列佛以溫順的性格贏得所有人對(duì)他的好感。小人國(guó)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛:“雖然在外國(guó)人看來(lái)我們的國(guó)勢(shì)很昌隆,實(shí)際上卻深為兩大危機(jī)所苦:一是國(guó)內(nèi)高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭(zhēng)斗,二是國(guó)外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險(xiǎn)。”這就是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺,小人國(guó)暗指當(dāng)時(shí)表面強(qiáng)大的英國(guó)。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭(zhēng)也就是英國(guó)的兩黨之爭(zhēng),國(guó)外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險(xiǎn)暗指英國(guó)與羅馬教皇的矛盾。面對(duì)強(qiáng)敵入侵,當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的政客們卻在一些與國(guó)計(jì)民生毫不相關(guān)的小事上勾心斗角。

    相比之下,第二站的大人國(guó)奇遇與小人國(guó)形成鮮明對(duì)比。不但格列佛由“巨人”變?yōu)椤百濉保宜囊暯且幌掠删痈吲R下變?yōu)樘幪幯鲆?。?dāng)格列佛驕傲地與大人國(guó)國(guó)王談?wù)撝?guó)的選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施,開(kāi)明的國(guó)王大為震驚,他沒(méi)想到像格列佛個(gè)頭一樣小的人組成的國(guó)家竟然有如此非人道的制度,更為可怕的是該國(guó)國(guó)民眼睜睜看著這種制度帶來(lái)的惡果還無(wú)動(dòng)于衷。與此相反,大人國(guó)國(guó)王非常博學(xué),經(jīng)常虛心聽(tīng)取大學(xué)者的建議,整個(gè)國(guó)家是開(kāi)放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國(guó)的先進(jìn)制度反諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的法庭、軍隊(duì)和教會(huì)等制度。

    《格列佛游記》表面上是一部?jī)和x物,實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)黑暗社會(huì)的批判,它以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史。

    這種手法的運(yùn)用讓我深刻地理解了小說(shuō)的主題,我也要把這種它靈活應(yīng)用到我的寫(xiě)作當(dāng)中。

    格列佛游記讀后感(精選篇2)

    暑假里我看了愛(ài)爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》,主人公格列佛游了小人國(guó)、巨人國(guó)、慧因國(guó)、無(wú)名島。

    小人國(guó),身高是我們的十二分之一,國(guó)王很惡毒,在那里有兩座小人島,每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王,一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)”巨人“占領(lǐng)另一個(gè)島,格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)王就懷疑他,準(zhǔn)備害死他,但在最后,格列佛用一種奇特的方法離開(kāi)那里,回到了英國(guó)。

    巨人國(guó),與小人國(guó)恰恰相反,身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王,格列佛與他交談,想讓巨人國(guó)制作火藥,槍炮來(lái)鞏固國(guó)防,可是國(guó)王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。

    讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

    我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。

    看了這本書(shū),我深受啟發(fā),人要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人,要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人。

    格列佛游記讀后感(精選篇3)

    前幾天,我看完了格列佛游記。這本書(shū)的作者叫做繳納森斯威夫特,是英國(guó)人。這本書(shū)講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅(jiān)忍不拔的心,游歷了許多奇異的國(guó)度,最后平安歸來(lái)。

    格列佛游歷的許多國(guó)度,有大人國(guó),小人國(guó),會(huì)嘶馬國(guó)等等。大人國(guó)里的人都身材高大,動(dòng)物也是一樣,小人國(guó)恰恰相反,身高不到六英寸?;鬯获R國(guó)里有兩種主要?jiǎng)游?,一種是慧嘶馬,另一種是野胡?;鬯获R長(zhǎng)得像普通的馬,卻十分聰明,并且善良,很有正義感。野胡恰恰相反,它們長(zhǎng)得像普通人,只是毛比較多,并且野胡很愚蠢,很野蠻,沒(méi)有理性。

    在格里佛游歷的許多國(guó)度里,慧嘶馬國(guó)給我印象最深。在慧嘶馬國(guó),沒(méi)有謊言,沒(méi)有欺騙,只有完美的生活。在這個(gè)國(guó)度中最?lèi)盒牡囊仓挥幸昂?,其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個(gè)美麗而神秘的國(guó)家,甚至期望永遠(yuǎn)在在這個(gè)國(guó)度里生活,不會(huì)到人類(lèi)生活的地方去。

    但是因?yàn)榛鬯获R認(rèn)為,讓一個(gè)海外的聰明野胡在這兒生活也不太好,所以最后慧嘶馬把作者送回了人類(lèi)。因?yàn)樵诨鬯获R國(guó)呆了太久,習(xí)慣了馬的味道,格里佛反而對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了厭惡,因?yàn)槿祟?lèi)丑惡的一面甚至比野胡還令人感到惡心。

    這本書(shū)里,最讓人感動(dòng)的是格里佛的智慧和勇氣,還有他那顆不畏艱險(xiǎn)的心,以及他勇于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的精神。

    格列佛游記讀后感(精選篇4)

    《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的,他是英國(guó)諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō),以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

    格列佛游記,講述的是格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度所遇到的奇聞趣事。小人國(guó)實(shí)際上是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影。作者借小人國(guó)里的高跟黨和低跟黨之爭(zhēng)來(lái)嘲笑英國(guó)兩個(gè)不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)論是指英法之爭(zhēng);跳繩選官之事諷刺了政壇的腐 敗。大人國(guó)的所見(jiàn)是闡述了作者的政治理想。大人國(guó)的淳樸民風(fēng),和所石施行的政治體系。飛島國(guó)的科學(xué)家們,從事著脫離實(shí)際的科學(xué)研究。他們不但脫離人民,而且還敵視人們,用殘暴的手段對(duì)待人民。這是作者對(duì)于英國(guó)的殖民統(tǒng)治的不滿(mǎn)之情。而慧骃國(guó)中

    分為兩種動(dòng)物,一種是具有高度自律性,高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡,這表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憎惡。

    讀了這一篇文章后。我覺(jué)得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)該像慧骃國(guó)的馬一樣擁有著高尚的情操。

    格列佛游記讀后感(精選篇5)

    斟上一杯濃茶,在寧?kù)o的午后慢慢品讀《格列佛游記》。

    《格列佛游記》主要講述了格列佛憑借隨船醫(yī)生的身份得以周游世界,在航行途中,因機(jī)緣巧合,他依次來(lái)到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó),最后迫于無(wú)奈離開(kāi)了慧骃國(guó),回到自己國(guó)家的故事。作為讀者,我跟隨格列佛經(jīng)歷了一系列奇妙探險(xiǎn),在這個(gè)過(guò)程中,令我感受頗深的不是小人國(guó)有著小巧的身子,也不是飛島國(guó)能夠懸浮,更不是慧骃國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是馬,而是慧骃國(guó)與眾不同的教育方式。

    慧骃國(guó)的人不會(huì)溺愛(ài)孩子,相反,他們對(duì)待自己的孩子非常嚴(yán)厲。家長(zhǎng)為了鍛煉孩子們的體力、速度和毅力,竟讓孩子們?cè)诙盖偷纳狡律腺惻芑蛘咴趫?jiān)硬的石頭上跑來(lái)跑去,甚至在孩子跑得汗流浹背時(shí)讓他們一頭扎進(jìn)河中。家長(zhǎng)們會(huì)聚到一起欣賞孩子們的表現(xiàn),并且不會(huì)吝嗇自己的贊美去歌頌佼佼者。

    慧骃國(guó)比較注重孩子愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)。最近香港暴力游行事件引起了我的注意,那些示威者暴虐惡毒、恣意橫行,肆意實(shí)施暴力犯罪行為,他們使機(jī)場(chǎng)癱瘓,辱罵攻擊民眾,破壞公物,圍攻香港警察,甚至在五月五號(hào)“學(xué)聯(lián)”代表主席張倩盈竟說(shuō)每一次聽(tīng)到國(guó)歌就想嘔,更令人吃驚的是這些激進(jìn)者中竟有位數(shù)不少的在校生,是他們從小被灌輸錯(cuò)誤的思想,還是心智不成熟被有心人洗腦?我想歸根到底是沒(méi)有被教育好,三觀扭曲。如果從小就對(duì)孩子們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)孩子們的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)孩子們的愛(ài)國(guó)意識(shí),那么他們就不會(huì)輕易被有心人利用,可見(jiàn)教育至關(guān)重要。

    孫楊?yuàn)Z金后,選手霍頓拒絕同登領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),孫楊義憤填膺,義正辭嚴(yán)地回應(yīng)霍頓的無(wú)禮行為:“你可以不尊重我,但你必須尊重中國(guó)!”如此硬核回答恰恰體現(xiàn)了孫楊的愛(ài)國(guó)精神,這是我們的驕傲,是中國(guó)的驕傲。

    “少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”,教育要從小抓起,教育無(wú)小事,事事皆教育。

    在濃郁的茶香中,陽(yáng)光輕輕柔柔地傾瀉在我身上,合上書(shū)細(xì)細(xì)回味,慧骃國(guó)的教育對(duì)我國(guó)教育有很多借鑒之處。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,相信教育之花將在中華大地絢麗綻放。

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