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    六年級封神演義讀后感

    | 小龍

    六年級封神演義讀后感(精選5篇)

    《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品,與其它鬼神之說相比,封神之中的鬼神更具人性,而它們,都被卷進了一場大是大非的戰(zhàn)爭里。下面由小編來給大家分享六年級封神演義讀后感,歡迎大家參閱。

    六年級封神演義讀后感(精選篇1)

    今天我看了一本書《封神演義》。《封神演義》是一部神話故事,故事的內(nèi)容是以商滅周興為歷史背景,以武王伐紂為時空線索,從女媧降香開書,到姜子牙封三百六十五位正神結束。我最喜歡《哪咤鬧海》這個故事。

    《哪咤陳塘關出世》這個故事講的是:李靖有三個兒子,大兒子叫金吒,二兒子叫木吒,三兒子叫哪咤。哪咤的出世很奇怪,他在媽媽的肚子里待了三年零六個月,而且一出生就是在圓圓的肉球里這個肉球還會發(fā)光,從肉球里跳出來就會走路還會說話,他的肚子上圈著混天綾,手上拿著乾坤圈。

    有一天,天氣很熱,哪咤去外面玩,他看到有河就高高興興地跑到河玩,他拿出混天綾在河里攪動,河水突然變成了紅色,河里住著龍王,龍王的水晶宮突然旋轉起來,東西倒得東倒西歪,龍王就叫三太子出去看看是怎么回事,三太子出了水面看見有一個人在玩水就生氣的問:“你是何人競在此討搗亂?!蹦倪逭f:“我叫哪咤,你又是誰。”“我是龍王三太子。”……他們打了起來,三太子打不過哪咤,被哪咤抽了龍鱗死掉了。龍王知道后暴跳如雷,去找李靖叫他把哪咤交出來不然就水沒陳塘關,哪咤知道后就跑到河邊對龍王說一人做事一人擔,跟陳塘關的百姓無關,我一命換一命,說完就拿氣劍自劍了。他媽媽傷心欲絕,太乙真人出現(xiàn)把哪咤的七魂六魄收到蓮花里,蓮花就變成了哪咤的化身,然后把火尖槍和風火輪交給了哪咤,把他帶走修行了。

    我最喜歡這個故事里的哪咤,因為他雖然是一個小孩但也是一個敢作敢當、懲奸除惡的小孩。

    六年級封神演義讀后感(精選篇2)

    媽媽給我買了一本《封神演義》,我讀了一部分,現(xiàn)在已經(jīng)讀到魔家四將了。

    魔家四將講的是姜子牙遇到了魔家四將,與他們展開了斗爭。姜子牙聽說魯雄兵敗,落荒而逃,后來遇到魔家四將。魔家四將老大叫魔禮青,手持一把青云劍,輕輕一揮,可刮出黑風一片;老二叫魔禮紅,掌控一把混元傘,一張開就天昏地暗,山崩地裂;老三叫魔禮海,有一面琵琶,一彈便會;刀矛齊發(fā);老四叫魔禮壽,有一個花狐貂的怪獸,一放開便張開血盆大口,能吃掉上千人。第一次姜子牙他們大敗,第二次他們請來了楊戩,楊戩先讓花狐貂吃了自己,然后在它的肚子里碎了它的心,斬破肚皮出來了,再變成花狐貂的樣子,趁魔家四將睡覺時偷走他們的武器。第二天打仗時,魔家四將不見了自己的法寶,心急如焚,這時,天化使出三根鉆心釘,三將倒下,魔禮壽放出花狐貂,楊戩現(xiàn)身,斬了魔禮壽。

    《封神演義》里的故事很多,每一篇都很精彩。讀了這篇故事,我知道了一個道理:做什么事情要學會智取,沒有解決不了的問題。

    六年級封神演義讀后感(精選篇3)

    《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品,與其它鬼神之說相比,我認為封神之中的鬼神更具人性,而它們,都被卷進了一場大是大非的戰(zhàn)爭里。

    是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護醉生夢死荒淫無道的紂王?還是投奔西歧,討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進香起歹意,竟對女媧頓生淫心,使得成湯這顆六百余年的大樹,斷送在一個妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因為一個“忠”字而遭妲己的陷害,太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國他鄉(xiāng)。為了一個將亡的政府,犧牲了太多的忠臣良將,叫人看著心酸。

    忠諫在滿眼美色的殷紂心中,根本無任何意義,于是有人冒死進諫,有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂,紂王手下勇士非死則投奔他國。如此的國家,如此的君主豈會不亡國?苛政敗倒,明主救得百姓于水火,叫人看了安慰。

    除了很模糊的是非之戰(zhàn),《封神》中另一大特點就是免除不了中國社會獨特的等級之分。即使在3000多年前,萬物生靈就分了上級和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人,無論有八條手臂還是三只眼睛,都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門下,即使得道,法力高強也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的師弟,所以論字排輩,處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟,雖神通廣大,也還是低姜尚一等??梢姷兰?、佛門,雖口口聲聲“眾生平等”,但實際上,眾生卻從未平等過。所以,申公豹、通天徒,并非為助紂而助紂,而是因為要與元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來,有錯的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五常”的等級之分。

    雖然書中的故事“三分事實七分虛構”,但書中的人物命運卻始終能扣人心弦,使讀者不自覺地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁,驚險過后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。

    六年級封神演義讀后感(精選篇4)

    在以前,我的觀點是這本書不過爾爾,認為《封神演義》是一部失敗的作品,并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟,他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說,而西游記是《水滸傳》版的神話小說,兩者語言和文章布局有著本質的不同?!?/p>

    與《西游記》相比,《封神演義》語言修辭上,語言比較官方,文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的,而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語,如同《水滸傳》一般,都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話,圍繞著一百單八將的人物行為言行展開,側重人物而不是整個過程。

    從整文布局來看,《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開,每章有不同的重點人物描寫,并不固定主角。是一個總的任務主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開,單個人物并不是重點,寫得是群生相,這是跟西游記在細節(jié)處理上的最大不同。

    跟《三國演義》對比可以看出,封神和三國的作者站的角度都是居高臨下,從統(tǒng)治者的角度出發(fā),但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想,閃耀著對所謂小市民生活的細致親身體驗,比如姜子牙在朝歌,比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神,處處都閃耀著作者對平民的關心。

    而《三國演義》里對漢朝劉姓的擁護很是明顯,認為劉備是皇室正統(tǒng),而曹操孫權很明顯則被被述為奸雄逆臣,可是在《封神演義》里,卻公然就敢拿紂王開刀,說君王的不是,對于武王,盡管擁護之情溢于言表,可實際上,跟《武王伐紂平話》相比,封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸,歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時,他的那句“”諸位不知天命“然后就搬師回朝,任由紂王內(nèi)亂,這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆,可是在封神演義中,武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡,任由擺布。

    從這個角度來看,《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說,《封神演義》是三國演義的神話版,只是由于作者所處地位,三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話,而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。

    此外,封神還有其它三部名作所沒有的超前意識,在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》,敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭,《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分,前半部分是敘述戰(zhàn)爭,后半部分是敘述歷險,這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關系,這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。

    不管如何,盡管《封神演義》從細節(jié)處理,人物塑造上存在種種缺陷,使得他沒法和其它三部明代名著相題并論,經(jīng)不起細心網(wǎng)友們的推敲和解讀,但是大體布局上來看,它在中國古典小說上有著不可取代的地位,它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比,它確實是一部大氣的作品,否則,他不能可如此深入人心。

    六年級封神演義讀后感(精選篇5)

    《封神演義》想必大家也曾聽說過。書中的楊戩,哪咤通過《西游記》的宣傳更是成為了無人不知無人不曉的人物。雖了解這兩位,但眾多人對《封神演義》的了解卻只有“姜太公釣魚”,實在是太膚淺了。

    其實,真正的《封神演義》并不只是封封神那么簡單。主要劇情大概是這樣的:紂王被狐妖妲己迷惑,終日飲酒作樂,不顧國家安危。姜子牙下山接榜,得罪紂王,被一次又一次圍攻……在付出慘重的代價之后,兵伐朝歌,除暴安良,終于大獲全勝。而各路被殺害的魂靈也在封神日前“復生”成神……

    這本《封神演義》是明朝許仲琳的杰作。別看我把內(nèi)容概括得如此簡單,其實這整本書充滿了殘酷和血腥。紂王被妖妃妲己迷惑,發(fā)明了烙炮、肉林等極其殘忍的手段來判死刑,看得讀者心驚肉跳。而且,就連他的國家也將也繼承了這種風格。什么太陽神針啊,瘟黃大陣啊,都是用最血腥的辦法讓人當場斃命!而西岐居然要面對這樣可怕的武器,真是太麻煩了。幸好有姜元帥和十二大弟子的鼎力相助,整個西岐才得以安寧。

    正所謂道高一尺,魔高一丈。朝歌城雖派出了各種厲害的武將,但各自也會有西岐的對手,且每次都是姜子牙獲勝。雖然各路仙人本不該大開殺戒,見鬼殺鬼,見人殺人,但他們也是被逼無奈。因為對手都是封神榜上的名將。而沒上封神榜的,也會自動歸降。

    我想,這本書中的一些事,肯定也包含了勞動人民自己的心愿。紂王是個 暴君,幾乎沒人敢招惹他,而姜子牙卻大膽地提出反抗。這代表:無論邪惡勢力有多強大,都不會在世間永存,正義必定會憤然而起,不顧生死安危,勇敢地去打敗邪惡,獲取光明。紂王的軍馬強大,但必定也會失敗;而光明雖弱小,卻因順從民心,會變得越來越亮,越來越有希望。在《封神演義》里,在劇情的不斷發(fā)展中,我們無處都會感到勞動人民的這種“渴望光明,憎恨黑暗;相信正義,不畏邪惡”的心態(tài)。

    正義對抗邪惡——誰會贏?正義!這,才是《封神演義》中真正想要表達的真理!

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