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    閱讀紅與黑讀后感

    | 小龍

    閱讀紅與黑讀后感(精選5篇)

    《紅與黑》強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。 下面小編為大家收集整理了閱讀紅與黑讀后感,歡迎閱讀與借鑒!

    閱讀紅與黑讀后感【篇1】

    《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中最優(yōu)秀的同時(shí)也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊的圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多的方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)還有政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治中的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

    主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài):他家境雖然貧窮,地位也是很低賤,但他卻又不甘于這種命運(yùn):他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達(dá),以至于親手為自己帶上偽善的'面具,毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷,甚至可以用忍辱負(fù)重來形容,他的不斷地思考、觀察、自勵(lì)和忍受,終于迎來得道的一日,但是所有的一切也終毀于一旦。

    這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子,只是或多或少的問題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個(gè)時(shí)期,或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強(qiáng)權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。

    但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動(dòng),那份熱情并沒有枯竭,絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn),讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有,我們可以不顧一切。

    書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會(huì)做出更多不公平的事?!笔堑?,這世上總有著許多的不公平,想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧!

    閱讀紅與黑讀后感【篇2】

    我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

    就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。

    他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

    我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

    很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒有批評(píng)和諷刺他,對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

    閱讀紅與黑讀后感【篇3】

    《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛、勇敢、真誠(chéng)而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。

    他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠(chéng),他有著對(duì)生活的美好向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無(wú)悔的精神,不擇手段地向法國(guó)上層社會(huì)邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢(shì)必被時(shí)存秩序扼殺,他的無(wú)可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。

    他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會(huì)對(duì)人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對(duì)象,因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。

    閱讀紅與黑讀后感【篇4】

    《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復(fù)辟。小說主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子,由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí),懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥,在市長(zhǎng)家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長(zhǎng)夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

    在貝藏松神學(xué)院,他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情?,旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍螅⑵鋺偾楦嬷赣H。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí),特·瑞那夫人被逼寫下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強(qiáng)烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。

    閱讀紅與黑讀后感【篇5】

    《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

    小說主人翁于連?索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人的秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。

    一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。

    正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。

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