竇娥冤觀后感600字
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竇娥冤觀后感600字(精選5篇)
關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個(gè)弱小無靠的寡婦竇娥,在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾。以下是小編整理的關(guān)于竇娥冤觀后感,歡迎查閱!
竇娥冤觀后感600字精選篇1
在之前與古代文學(xué)打交道的過程以及從小受到的教育中中,我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學(xué)作品。唐詩大多是格律詩,語言整齊而精煉,字字珠璣,具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束,也講究煉字,短短幾十字,以簡練的文字來表達(dá)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。()而本學(xué)期所學(xué)的元雜劇卻與之截然不同,是融合歌舞的表演藝術(shù),我們現(xiàn)今讀到的元雜劇語言通俗易懂,情感明晰,是更直白生動(dòng)更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品。
在粗粗了解元雜劇的體制后,我閱讀了關(guān)漢卿所著的竇娥冤,它是傳統(tǒng)的'雜劇,沿用了四折加楔子的方式來敘述,楔子講述竇端云如何來到蔡婆婆家,第一折作為開端寫流氓張?bào)H兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻,第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴(yán)刑逼供,蒙受不白之冤,這是情節(jié)的發(fā)展,第三折是本劇的高潮,寫竇娥受刑,血染三尺白綾,六月-飛雪,第四折是全劇的結(jié)尾,竇娥之父為其洗冤,制裁惡人。
其中,第三折竇娥臨死前,爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典。她說:天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!。這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責(zé)大膽而驚人,唱出了對社會(huì)不公的憤慨,一反之前竇娥善良溫順的摸樣,給予鮮明的對比效果,更突出了竇娥對于封建統(tǒng)治的控訴,是反抗意識(shí)的覺醒。竇娥指天發(fā)出三個(gè)誓愿,血飛白練,六月-飛雪,三年大旱,這些看似不可能的誓愿一一實(shí)現(xiàn),以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜。
最終,竇娥的冤屈被昭雪,但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人,這本身對封建社會(huì)不公平制度的一種諷刺,在官僚制度的層層阻礙下,不以鬼魂之身是不無法接觸當(dāng)權(quán)者的。以鬼魂訴冤在現(xiàn)實(shí)生活中是無法發(fā)生的。讓我們做一個(gè)假設(shè),假設(shè)竇天章不曾一舉及第,不曾官拜參知政事,終其一生只是個(gè)庸碌無為的落魄書生,也許對竇娥的冤案就會(huì)投訴無門,反遭迫害,竇娥永遠(yuǎn)蒙受冤屈。平定冤屈最終還是基于掌權(quán)者的意愿,而非真正的公平正義,這是作為封建社會(huì)底層人民共同的無奈。
竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品,由竇娥悲苦的命運(yùn)揭開了黑暗社會(huì)的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運(yùn)造成的,更是整個(gè)封建社會(huì)加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆,年紀(jì)輕輕守寡與婆婆相依為命,竇娥恪守婦道,謹(jǐn)遵封建社會(huì)的倫理道德和三從四德,是典型的封建社會(huì)所推崇的女性形象,然而就是這樣一位女性,受到最多迫害,成為代社會(huì)底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型,充分揭示了封建社會(huì)對人的毒害以及作家對現(xiàn)實(shí)的反思,這樣一部作品,兼有極強(qiáng)的抒情性和深刻的涵義,值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。
竇娥冤觀后感600字精選篇2
關(guān)漢卿,祖居山西解州,即今天山西運(yùn)城解梁鎮(zhèn),幼年隨父親遷入燕京(今北京),后移居祁州蒲陰伍仁村,少年時(shí)代在伍仁村的關(guān)家園度過的。英才自古出少年,十四歲的小漢卿,便在祁州蒲陰縣(今河北省安國縣)的伍仁村留下了“蒲水威觀”的蒼勁石匾手書。在學(xué)醫(yī)治病的同時(shí),17歲的關(guān)漢卿一不留神便寫出了第一個(gè)劇本《鑿壁偷光》。隨后,關(guān)漢卿和未婚妻謝麗珠合力創(chuàng)作了第一本雜居《狀元堂陳母訓(xùn)子》,關(guān)漢卿首次粉墨登場,成就了一代“雜劇班頭”“梨園領(lǐng)袖”。20歲的關(guān)漢卿因一本《單刀會(huì)》,再次粉墨登場客串關(guān)公,喜獲“小關(guān)公”美譽(yù),名動(dòng)京城。元代特殊的卑視文化的時(shí)代背景,造就了文化藝人的層出不窮登場,關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥、王實(shí)甫、鄭光祖等,而這些只是被歷史記載的一部分名人。此后,《救風(fēng)塵》《拜月亭》《望江亭》陸續(xù)出爐。
元代是封建社會(huì)中一個(gè)特殊的黑暗時(shí)期,明顯的民族歧視,元代的蒙古軍人對漢人的欺凌令人發(fā)指 ,關(guān)漢卿在悲慘的現(xiàn)實(shí)生活中不斷汲取創(chuàng)作泉源,創(chuàng)作了《包待制(包公)智斬魯齋郎》,揭露元代蒙古官員狩獵“放飛”擾民、辱民婦女的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)作了《包待制三勘蝴蝶夢》,揭露元代皇親國戚辱民,激起百姓抗?fàn)?,并以百姓獲勝的現(xiàn)實(shí)。
關(guān)漢卿在與雜劇藝人的接觸中,與自己的第二個(gè)妻子相遇,朱簾秀,原是皇家教坊的名旦 ,在入宮獻(xiàn)藝時(shí),被大貪官大奸臣阿哈馬看中,借名請朱簾秀唱堂會(huì)欲圖霸占,朱簾秀不從,阿哈馬便抓了她60歲的朱師傅并活活打死,關(guān)漢卿乘醫(yī)好皇太后的病為簾秀求情獲準(zhǔn),但是阿哈馬依然苦苦相逼。帶著滿腔的憤恨,關(guān)漢卿以簾秀的遭遇和另一女子彩娥的命運(yùn)為素材(元代橫陰縣寡婦彩娥為生活原型,彩娥是個(gè)童養(yǎng)媳,后來丈夫去世,彩娥贍養(yǎng)婆婆,婆婆有些遺產(chǎn),婆婆前房有個(gè)女兒,嫁后生的一個(gè)兒子叫馬兒,婆婆的女兒生馬兒后便死了,馬兒長大后成了一個(gè)潑皮,見彩娥有些姿色,便想霸彩娥為妻,彩娥不從,馬兒便想藥死彩娥獨(dú)占外婆遺產(chǎn),結(jié)果婆婆吃了馬兒做好的帶砒霜的面條,馬兒收買縣官,定彩娥為死罪),創(chuàng)作了享譽(yù)世界的《感天動(dòng)地竇娥冤》雜劇,把人民對元統(tǒng)治者的驕橫不滿用劇本的形式袒露于劇場。
這出戲,以雷霆萬鈞之勢,把人民的憤怒溪水,引入反抗的滔滔大江中。關(guān)漢卿懷著殉道者的精神,創(chuàng)作了這部刺破黑暗云層的巨作,朱簾秀帶著對藝術(shù)對自我命運(yùn)的獻(xiàn)身抗?fàn)幍膱?jiān)毅,冒著被阿哈馬到處追捕的危險(xiǎn),在四大勾欄太乙、春光、喜慶、同樂各串演一場,這本戲,在同一天同一時(shí)間,由當(dāng)時(shí)大都的四大名旦順時(shí)秀、天然秀、翠屏秀、燕奴秀同時(shí)登臺(tái)獻(xiàn)劇。由關(guān)漢卿的好友梁進(jìn)之,雇傭一駕馬車,載著關(guān)漢卿夫妻在四大勾欄間客串,所到勾欄處,門前便亮出一個(gè)牌子“雜劇名旦朱簾秀來此串演竇娥冤”,馬上便是一片掌聲,朱簾秀一身素衣便裝,向觀眾深深施一禮,“各位父老兄弟,簾秀本應(yīng)專場演出,只因阿哈馬打死我父親,還在到處捉拿我,我有怨無處申,有苦無處訴,京城之大,無我藏身之地。只能在此串演一折,以敬諸位了。”說罷淚流滿面,臺(tái)下群情激昂,義憤填膺。此時(shí),臺(tái)上的不幸,臺(tái)下的苦痛,元代大地的瘡痍,在戲于真間已經(jīng)難以分辨,名旦眼中復(fù)仇的火焰,憎恨的唱腔把一腔悲恨渲染到極致,觀眾心中的苦痛,被壓抑的憤怒在梨園中瞬間被宣泄點(diǎn)燃。你聽那臺(tái)上一聲銳利的叫屈,便勝過駭人的海嘯;竇娥絕望的指斥天地,控訴人間的罪惡,臺(tái)下便抽泣聲聲,含冤負(fù)屈的竇娥就是那萬千元代民眾的化身。竇娥罵天不辨賢愚的不正氣,眾人便在唾地的揚(yáng)惡欺善的不公平;竇娥哭訴善人貧窮命更短,眾人便痛斥惡人富貴壽卻長;竇娥怒陳沒來由就犯了王法 ,眾人憤指不提防便遭了刑憲;竇娥說我冤情不淺,眾人喊我苦情不短;竇娥唱那官吏們無心正法,使百姓有口難言,眾人吶喊著把濫官污吏們都?xì)⑺?,為百姓們除?qiáng)暴。臺(tái)上的竇娥在痛苦的斯唱,臺(tái)下的觀眾在悲憤的吶喊,這里不再是賞曲取樂的勾欄,而是那醞釀復(fù)仇的源穴;臺(tái)上的一個(gè)個(gè)竇娥不再是耀眼的旦角,臺(tái)下的怒喊的民眾才是憤貫長虹的斗士;臺(tái)上的素裹竇娥不再是一個(gè)走向隕滅的怨婦,她是怨憤的神靈,燃燒斗志的精靈,呼喚勇敢的士魂!她走到那個(gè)勾欄,便如山洪海嘯般掀起沖天的憤怒的感情巨浪,卷起傾倒巍巍五岳的抗?fàn)幙耧j,戲劇不再是一出出戲幕,她撕出了每一位觀眾靈魂中貯藏著的公理正孩子們,讓我們?nèi)w起立,懷著崇敬的心情一起欣賞關(guān)漢卿先生的不朽名作《感天動(dòng)地竇娥冤》選段吧!
關(guān)漢卿,祖居山西解州,即今天山西運(yùn)城解梁鎮(zhèn),幼年隨父親遷入燕京(今北京),后移居祁州蒲陰伍仁村,少年時(shí)代在伍仁村的關(guān)家園度過的。英才自古出少年,十四歲的小漢卿,便在祁州蒲陰縣(今河北省安國縣)的伍仁村留下了“蒲水威觀”的蒼勁石匾手書。在學(xué)醫(yī)治病的同時(shí),17歲的關(guān)漢卿一不留神便寫出了第一個(gè)劇本《鑿壁偷光》。隨后,關(guān)漢卿和未婚妻謝麗珠合力創(chuàng)作了第一本雜居《狀元堂陳母訓(xùn)子》,關(guān)漢卿首次粉墨登場,成就了一代“雜劇班頭”“梨園領(lǐng)袖”。20歲的關(guān)漢卿因一本《單刀會(huì)》,再次粉墨登場客串關(guān)公,喜獲“小關(guān)公”美譽(yù),名動(dòng)京城。元代特殊的卑視文化的時(shí)代背景,造就了文化藝人的層出不窮登場,關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥、王實(shí)甫、鄭光祖等,而這些只是被歷史記載的一部分名人。此后,《救風(fēng)塵》《拜月亭》《望江亭》陸續(xù)出爐。
竇娥冤觀后感600字精選篇3
一個(gè)世紀(jì)前的某一天,嫦娥和竇娥相遇了,并激動(dòng)地聊起了心里話……
嫦娥:竇娥妹妹呀,你哭什么呀!那么傷心?
竇娥:嫦娥姐姐,你有所不知,我太冤了!
嫦娥:哦?什么事?竇娥:張?bào)H兒在我給婆婆喝的羊肚兒湯里下了毒,婆婆卻不知,她舍不得喝,給張老兒喝了,老頭喝了之后死了。張?bào)H兒硬說是我毒死了他的父親,還告了官。誰知他先塞給縣老爺一些金子。結(jié)果,不管我發(fā)下三個(gè)重誓,縣老爺還是殺了我。
嫦娥:哪三個(gè)重誓啊?
竇娥:一,我的血會(huì)把整匹白練染紅。二,六月會(huì)下大雪。三,楚州會(huì)大旱三年。后來我的三個(gè)毒誓都實(shí)現(xiàn)了。
嫦娥:縣老爺太貪財(cái)了!張?bào)H兒怎么能這樣呢!……
一個(gè)世紀(jì)后的今天,她們又相遇了。不過這次哭的不是竇娥,而是嫦娥。
竇娥:嫦娥姐姐,你哭什么啊?
嫦娥:我比你還慘啊!現(xiàn)在人類把地球大姐弄得千瘡百孔,臭氣熏天,四季不常,冰川融化。地球大姐常常向月球母親訴哭,月球母親也是憂心忡忡,一是怕地球大姐撐不住,二是怕人類把月球也弄得和地球一樣面目全非。前不久,地球大姐發(fā)高燒,和月球母親說話時(shí)不小心打了個(gè)噴嚏,我的寒清宮里的冰被融化了許多。前一陳子吳剛砍樹的時(shí)候,被一個(gè)衛(wèi)星垃圾撞了一下,昏迷了好幾天都不醒。老桂樹也因?yàn)楸换鸺ü煞懦龅臒熃o熏了幾下,開始枯萎了。我的玉兔也生病了。后羿給我捎話說:“人類都在罵十五的月亮不圓,怎么了?”我說:“地球大姐生病了,她的病菌把月球都給包圍起來了,每天都有霧,連我也感冒了?!?竇娥:人們怎么能這樣呢!科技越發(fā)達(dá),他們越猖狂!恕不知,他們爭相制造新型核武器稱霸地球,頻頻發(fā)射火箭……,排出的有毒有害物質(zhì)也會(huì)傷害他們自己的身體的,他們遲早會(huì)遭報(bào)應(yīng)的!
嫦娥:(恨恨地)就是!就是!(心平氣和地)不過,我聽說現(xiàn)在世界各國都在為如何保持人類和平、如何合理開發(fā)太空資源、如何發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)等等進(jìn)行著熱烈的討論呢!
竇娥/嫦娥:(滿懷期望地)我們期待我們的地球會(huì)變得越來越綠,我們的太空會(huì)越來越清潔。
宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)城中分校六年級(jí):蔣卓儒
竇娥冤、嫦娥怨
一個(gè)世紀(jì)前的某一天,嫦娥和竇娥相遇了,并激動(dòng)地聊起了心里話……
嫦娥:竇娥妹妹呀,你哭什么呀!那么傷心?
竇娥:嫦娥姐姐,你有所不知,我太冤了!
嫦娥:哦?什么事?
竇娥:張?bào)H兒在我給婆婆喝的羊肚兒湯里下了毒,婆婆卻不知,她舍不得喝,給張老兒喝了,老頭喝了之后死了。張?bào)H兒硬說是我毒死了他的父親,還告了官。誰知他先塞給縣老爺一些金子。結(jié)果,不管我發(fā)下三個(gè)重誓,縣老爺還是殺了我。
嫦娥:哪三個(gè)重誓啊?
竇娥:一,我的血會(huì)把整匹白練染紅。二,六月會(huì)下大雪。三,楚州會(huì)大旱三年。后來我的三個(gè)毒誓都實(shí)現(xiàn)了。
嫦娥:縣老爺太貪財(cái)了!張?bào)H兒怎么能這樣呢!
……
一個(gè)世紀(jì)后的今天,她們又相遇了。不過這次哭的不是竇娥,而是嫦娥。
竇娥:嫦娥姐姐,你哭什么啊?
嫦娥:我比你還慘啊!現(xiàn)在人類把地球大姐弄得千瘡百孔,臭氣熏天,四季不常,冰川融化。地球大姐常常向月球母親訴哭,月球母親也是憂心忡忡,一是怕地球大姐撐不住,二是怕人類把月球也弄得和地球一樣面目全非。前不久,地球大姐發(fā)高燒,和月球母親說話時(shí)不小心打了個(gè)噴嚏,我的寒清宮里的冰被融化了許多。前一陳子吳剛砍樹的時(shí)候,被一個(gè)衛(wèi)星垃圾撞了一下,昏迷了好幾天都不醒。老桂樹也因?yàn)楸换鸺ü煞懦龅臒熃o熏了幾下,開始枯萎了。我的玉兔也生病了。后羿給我捎話說‘人類都在罵十五的月亮不圓,怎么了?’我說:‘地球大姐生病了,她的病菌把月球都給包圍起來了,每天都有霧,連我也感冒了?!?/p>
竇娥:人們怎么能這樣呢!科技越發(fā)達(dá),他們越猖狂!恕不知,他們爭相制造新型核武器稱霸地球,頻頻發(fā)射火箭……,排出的有毒有害物質(zhì)也會(huì)傷害他們自己的身體的,他們遲早會(huì)遭報(bào)應(yīng)的!
嫦娥:(恨恨地)就是!就是!(心平氣和地)不過,我聽說現(xiàn)在世界各國都在為如何保持人類和平、如何合理開發(fā)太空資源、如何發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)等等進(jìn)行著熱烈的討論呢!
竇娥/嫦娥:(滿懷期望地)我們期待我們的地球會(huì)變得越來越綠,我們的太空會(huì)越來越清潔。
竇娥冤觀后感600字精選篇4
關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代社會(huì)的黑暗,是元代殘酷的民族壓迫和階級(jí)壓迫的一面鏡子.關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個(gè)弱小無靠的寡婦竇娥,在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾.竇娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感,提出了封建社會(huì)里“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個(gè)帶普遍意義的問題,強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡.
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán).天地也只合把清濁分辨,可怎生錯(cuò)看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延,天地也做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣.”第三折這〔滾繡球〕一曲,通過竇娥血淚的控訴,引起人們對封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)秩序與傳統(tǒng)觀念的懷疑,把竇娥悲劇的意義升華到一個(gè)新的高度.
《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作,也是我國古代悲劇的代表作.它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》.但關(guān)漢卿并沒有局限在這個(gè)傳統(tǒng)故事里,去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德;而是緊緊扣住當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),用這段故事,真實(shí)而深刻的反映了元蒙統(tǒng)治下中國社會(huì)極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時(shí)代,表現(xiàn)了中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神和爭取獨(dú)立生存的強(qiáng)烈要求.它成功地塑造了“竇娥”這個(gè)悲劇主人公形象,使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,成為元代社會(huì)底層善良、堅(jiān)強(qiáng)而走向反抗的婦女的典型.
竇娥冤觀后感600字精選篇5
我們欽佩陶謙“不彎腰五桶米”的道德操守;我們欽佩屈原的崇高“人人醉我獨(dú)醒,人人濁我獨(dú)醒”;我們哀嘆文天祥“自古未死,心中充滿幸福”的豁達(dá);但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們胸中燃燒的火焰。那么什么是尊嚴(yán)呢?
在竇娥,她這樣解釋尊嚴(yán):
堅(jiān)持底線,展現(xiàn)她的尊嚴(yán)。在“公務(wù)休息”和“私人休息”之間,她用堅(jiān)決的語言表達(dá)了自己的態(tài)度:“我從來沒有殺你的老人,我愿意和你一起去見一個(gè)官員”;在婆婆和張的勸說和逼迫下,她說:“我一匹馬配不上兩個(gè)馬鞍。我想在日本和一個(gè)男人結(jié)婚兩年,但別人教我再婚,我卻做不到?!薄?jiān)定的態(tài)度,真實(shí)的聲音,這是竇娥堅(jiān)守——貞潔的底線捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
堅(jiān)強(qiáng)不屈體現(xiàn)了她的尊嚴(yán)。在大廳里,遭到毒打的竇娥唱道:“啊!唱楊病的是誰,我不禁失魂落魄。只是停下來,只是蘇醒,還有昏迷。成千上萬的手銬,成千上萬的欺凌,一個(gè)工作人員,一個(gè)血液,一個(gè)皮膚?!倍嗝礆埲痰脑捄蜌埧岬恼勰?,但竇娥仍然說:“這不是小女人放的毒藥?!边@樣的竇娥,她正在用自己的力量和不屈來展示她的尊嚴(yán)。
選擇死亡反映了她的尊嚴(yán)。在生與死的選擇中,她選擇了死亡。她用自己的死拯救了年邁孤獨(dú)的婆婆。但是她的死不同于普通的死亡。在她去世的那一刻,她立下了三個(gè)誓言:血濺和白練,六月飛雪,干旱持續(xù)三年。她想有尊嚴(yán)地死去,她想在死后用三個(gè)誓言證明自己的清白。
一個(gè)人的生命有尊嚴(yán)地死去,這足以解釋什么是尊嚴(yán)。