国产偷人视频在线观看,日本 在线 视频 中文 有码,亚洲天堂在线免费观看,婷婷中文字幕一区二区三区

    <td id="kgcjv"></td>

    <td id="kgcjv"><li id="kgcjv"></li></td>

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字

    | 小龍

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(精選6篇)

    小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下,知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。以下是小編整理的關(guān)于儒林外史讀后感,歡迎查閱!

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(篇1)

    《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。

    中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。

    中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),也是好處非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

    還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

    綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,之后正因丈夫?qū)婆e毫無(wú)興趣,終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。

    作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。正因貧困無(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書中描述如此地耐人尋味了。

    如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒(méi)有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常常看見(jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(篇2)

    在一篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

    《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,飄過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上就以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!

    周進(jìn)道:“若得如此,便是重生的父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。

    自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。

    周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,再加上遭遇與自己甚是相似,就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。

    其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(篇3)

    這個(gè)暑期,我看了不少書,其中最令我感觸的就是《儒林外史》了。這本書通過(guò)多個(gè)小故事的描述,以寫實(shí)的手法,借用故事中一些追求功名、思想迂腐的文人儒士的言行,深刻揭露和批判了我國(guó)清朝時(shí)期封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、品行的墮落。

    通讀此書后,我感觸頗深之余,迷惑也伴之而來(lái)。古人讀書有為名,有為利,亦有為興趣,為志向,如王冕為志趣棄官隱居山林、志潔高遠(yuǎn);匡超人為名利背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng);周進(jìn)、范進(jìn)之類遠(yuǎn)離儒林本志,齊尊嚴(yán)只為權(quán)錢等等。而現(xiàn)今的我們,一如古文儒林之士,長(zhǎng)年經(jīng)月在書海中沉浮,是為了什么?

    今年9月3日是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日,國(guó)家舉行了盛大的紀(jì)念活動(dòng),在觀看隆重的天安門閱兵時(shí),老爸給我看了一條題為《這盛世,如你所愿》的微信信息,底下配有一張周恩來(lái)總理的黑白照片。突然之間,我想起了去年讀過(guò)的一篇關(guān)于敬愛(ài)的周恩來(lái)總理少年時(shí)在天津求學(xué)的文章。

    頓時(shí),我有了一絲明悟。我們現(xiàn)在的讀書是為了什么?是的,是為了國(guó)家,為了民族,是為了復(fù)興我們偉大的中華民族。百年前的中華滿地狼煙,人民生活苦難,多少像少年周恩來(lái)一樣的中華兒女,為了人民不再受欺凌,為了祖國(guó)不再被蹂躪,奮起而讀書。他們,一樣是儒林之士,卻在為大家而棄小家,為中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的神州大地,遍地繁華,已是盛世,但繁榮的表面下暗潮涌動(dòng),中華的復(fù)興崛起仍任重而道遠(yuǎn),這就更需要現(xiàn)在的儒林之士——我們千百萬(wàn)的小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生奮起學(xué)習(xí)。為了我們偉大的中華民族之崛起,努力讀書吧!

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(篇4)

    《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。

    既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見(jiàn)此書的成功。

    讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考此刻的中國(guó)。此刻的中國(guó)早不是如以前一般;此刻的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國(guó)家;此刻的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石,例如:_之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問(wèn)題。

    “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來(lái),盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(篇5)

    今天,我讀了一本叫《儒林外史》的書,它是作家吳敬梓筆下的代表作。

    這本書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……

    最吝嗇的就是嚴(yán)監(jiān)生,家財(cái)萬(wàn)貫,仆人眾多,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都不賣,有時(shí)候家中的的孩子實(shí)在忍不住了就拿來(lái)一兩錢買熟肉來(lái)給孩子誘饞。有時(shí)候,今天的菜能留到明天甚至到后天才吃完,他還格外克扣工人們的工資。有一次,他的弟弟嚴(yán)貢生因犯罪別追差,當(dāng)巡捕來(lái)到嚴(yán)監(jiān)生家里來(lái)搜查的時(shí)候,他才十分心疼的拿出一小串錢交給巡捕搪塞過(guò)去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼,心疼他少了一個(gè)精打心算的人。又恰逢他結(jié)婚,有幾個(gè)人就乘著時(shí)機(jī)把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。

    最可笑的是牛浦,由于一次機(jī)遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩(shī),來(lái)進(jìn)行販賣,最終事情暴露逃亡。

    《儒林外史》一部耐人尋味的書!《儒林外史》一部充滿趣味的書!

    儒林外史嚴(yán)監(jiān)生讀后感600字(篇6)

    至到夜里凌晨一點(diǎn),終于把《儒林外史》讀完啦!為啥要用“終于”呢?因?yàn)檫@書是我高一第一個(gè)學(xué)期買的,買回來(lái)的時(shí)候翻過(guò)幾頁(yè)就被我放下了。直至到大學(xué)報(bào)到的那一天被我塞進(jìn)行李里邊帶到大學(xué)里,在軍訓(xùn)期間讀到四十幾回,又棄了。然后到今年3月初,那時(shí)候在找工作,有大把的空閑時(shí)間,于是又重新拾起,雖然最終比原定的倆星期要看完的時(shí)間晚了差不多一個(gè)月,但是還是看完了。我很歡喜。

    看完一本書,總要寫一些字才行的。下面是不像讀后感的讀后感吧。

    說(shuō)真的,整書讀下來(lái)我也不是很明白清楚。但是能感覺(jué)到濃濃的諷刺我味兒。就是因?yàn)闀械教幎际侵S刺的,所以讀到后面,我都搞不清楚哪些是贊揚(yáng)哪些是批判了。書中人物很多,開(kāi)始的時(shí)候以為他們沒(méi)聯(lián)系,但后來(lái)繞了一圈兒,他們又聚在一起。

    《儒林外史》是我文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,沒(méi)有貫穿全書的中心人物和情節(jié),但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái),構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。

    讀了《儒林外史》我才知道。原來(lái)古時(shí)的文人可以那樣的迂腐,就比如說(shuō)書中第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊 中的那個(gè)王玉輝,他的三女婿死了,他女兒要殉夫。他聽(tīng)后不勸反而對(duì)親家說(shuō):“親家,我仔細(xì)想來(lái),我這小女要殉節(jié)的真切,倒也由著她行吧。自古心意去難然后又對(duì)他女兒說(shuō):“我兒,這是青史上留名的事,我難道反攔阻你?你竟是這樣做吧。我今日就回家去,叫你母親來(lái)和你作別。”這人腦袋里長(zhǎng)的是豬油還是漿糊啊,尼瑪,后來(lái)他大笑的說(shuō)“死的好!死的好!”(好吧,其實(shí)這不是書中最典型的例子,只是我想說(shuō)說(shuō)這個(gè)而已)

    然后,我又才知道。那時(shí)的人,沒(méi)錢的時(shí)候是可以很理直氣壯的跑去人家那里說(shuō)沒(méi)錢了,借倆錢來(lái)花花這樣子的。好神奇,更神奇的是那些被問(wèn)到的人還大義凜然的借了,還要做出一副感懷傷時(shí),啥啥啥啥的樣子。恩,這一個(gè)一杜少卿最典型。無(wú)論什么人來(lái)向他討好處,只要報(bào)出他老爹的名兒,無(wú)論隔著八輩子也好,繞了_十圈兒也好,都是能成功的。最后他也散盡家財(cái)啦。不過(guò)我也挺佩服他的,自己都沒(méi)錢了,還拿自己的東西出去當(dāng)了來(lái)給錢別人s后來(lái)他沒(méi)錢的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)多少受過(guò)他惠的人來(lái)幫襯他啊。從杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力賺的錢啊,它花起來(lái)就是不心疼?!?/p>

    再然后,就是,那時(shí)的科舉制度真心腐敗。

    這書其實(shí)就是講一幫不學(xué)無(wú)術(shù)的世家子弟和一大幫的迂腐的、清高的、趨炎附勢(shì)的文人聚在一起吟詩(shī)作對(duì)啊,賞花觀月啊,吃酒玩樂(lè)啊,討論科舉啊的事情。嗯,大概就是這樣。

    337784