小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)
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小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)(精選5篇)
白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。以下是小編整理的小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì),歡迎閱讀和分享。
小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)精選篇1
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的`變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。
白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)的生活。因此,他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程。
小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)精選篇2
鹿兆鵬,鹿子霖長子,精明能干、睿智、一腔孤勇,在國民黨執(zhí)政時(shí),共產(chǎn)黨成了人人趨而避之的“怪物”,但是,他依然果斷選擇了共產(chǎn)黨,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,就是因?yàn)橛兴@樣的人,共產(chǎn)黨才能在國民黨的剿殺中存活下來,讓革命的火光不滅。父親逼婚,無奈之下娶了冷先生之女冷秋月,秋月死了以后,他在執(zhí)行任務(wù)中與白靈摩擦出了愛情的火花。后期,他組織召開會(huì)議,動(dòng)員民眾抗日,并策劃滋水縣保安團(tuán)起義。即使在白鹿原上的革命取得成功后,他仍然堅(jiān)持作戰(zhàn),隨部隊(duì)一直打到新疆去。可以說他的一生都交給了中國革命事業(yè)。
白靈、鹿兆鵬、鹿兆海這三個(gè)青年男女為了國家統(tǒng)一、百姓安居樂業(yè)的偉大信念而獻(xiàn)出了自己的青春的愛國青年,三個(gè)人身上的愛情故事給那動(dòng)亂的年代增添了花一樣的美麗,雖然這美麗也像花兒一樣脆弱,花兒一樣渺小。
朱先生,白嘉軒姐夫,似圣人一般:一席話使一城百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場恩澤百姓;窮畢生心血編撰縣志,使后人有史可考;發(fā)表抗日宣言,視死如歸……他雖是儒者,卻不迂腐!
黑娃,白家長工鹿三之子,小時(shí)候便“野性”十足,長大后更是一心一意的想要到城里去,正是由于他在文化知識(shí)上的欠缺,使他少了封建宗法制的束縛,多了一份自由,多了反抗。外出做工時(shí)遇到了田小娥,并將她帶回了白鹿原,但是白鹿原人們的封建思想又怎會(huì)接受一個(gè)來路不明的女人呢?黑娃小時(shí)候就說過“我嫌稼軒爸的腰挺的太硬太直?!备窃谒?dāng)“二當(dāng)家的”時(shí),唆使手下到白、鹿兩家去打劫,并打斷了白嘉軒的腰。他帶領(lǐng)自己的“弟兄們”最終歸順保安團(tuán)。
每次讀這本書都有種意猶未盡的感覺,我曾經(jīng)想,如果沒有革命,中國將會(huì)有多少像白鹿村一樣的村子會(huì)和往常一樣秩序井然、和睦,有著開明的族長、完善的鄉(xiāng)約,村民們過著安居樂業(yè)的生活啊!
小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)精選篇3
做一個(gè)正直善良的人
——有感于長篇小說《白鹿原》
我是一個(gè)小學(xué)五年級的學(xué)生,我用暑假二十多天的時(shí)間讀完了梁忠實(shí)老師的長篇巨著《白鹿原》。
以我現(xiàn)在的水平,書中很多的事件和觀點(diǎn)我還不是很懂,但有一點(diǎn)我讀懂了,那就是“善”與“惡”。
《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個(gè)大村莊為背景,描寫了半個(gè)多世紀(jì)的歷史。
長長的一本書,揭示了一個(gè)觀點(diǎn),那就是:做一個(gè)正直善良的人,有時(shí)會(huì)遇到很多坎坷和艱辛,有時(shí)甚至?xí)猩奈kU(xiǎn),但他總能度過難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門的活著,做一個(gè)心懷鬼胎的人,他也能衣食無憂的活著,他也能度過一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。
書中的白嘉軒,他就是那個(gè)善的代表,在他當(dāng)族長的那些年,他始終舉著正義的利劍,就是他的兒子違反了族規(guī),他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,為了村民,他冒著生命的危險(xiǎn)向土匪借糧……
他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹,正如文中鹿兆鵬所說,每次回家,只要能在村頭看見他,我覺得我心中的那棵大樹沒有倒,村民們是安全的。
文中的鹿子霖,他就是那個(gè)邪惡的代表,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,貪錢、貪糧、侮辱婦女、嫁禍于人……
不過他最后失憶了,到了一個(gè)無知的世界,這是梁老師給他選擇的的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對原中的父老啊。
再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過時(shí),走在我們前面的兩個(gè)西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個(gè)人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實(shí),110警察只是正常的巡邏,是那兩個(gè)逃犯做賊心虛。
我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會(huì)拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,急需要很多的錢做手術(shù),不然,就有生命危險(xiǎn),而肇事司機(jī)逃逸了,小區(qū)的人們聽說后,就自主辦了一個(gè)募捐活動(dòng)來幫助王奶奶。
讓我們做一個(gè)正直善良的人吧,他強(qiáng)讓他強(qiáng),真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報(bào)。
小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)精選篇4
巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”
以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部內(nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。
初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時(shí),我會(huì)覺得好笑??蓪τ谒麄兊挠廾?,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對民族傳統(tǒng)文化的`態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。
在小說語言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對長期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,反而會(huì)更加光彩奪目。
小學(xué)生讀白鹿原心得體會(huì)精選篇5
陳忠實(shí)先生說,這本書是要用來‘墊枕頭’的。沒錯(cuò),這本書,像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國近代風(fēng)云變幻的歷史。可以說,白鹿原的興衰起伏,就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬千。
如果將白鹿原具象為一個(gè)人,那毫無疑問就是族長白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長。不同與鹿子霖白嘉軒沒有緊跟時(shí)代的變化,走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定<鄉(xiāng)約>也是他專橫的包辦子女的婚姻,當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然,白嘉軒也無法改變別人,無法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢力的興起。
田小娥是我最喜歡的人物,沒有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個(gè)‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭得一個(gè)螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬劫不復(fù),也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個(gè)中國的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。
可以說白嘉軒與小娥是當(dāng)時(shí)白鹿原,乃至整個(gè)社會(huì)的縮影與極端。代表了新舊勢力,階級之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。
白鹿原,是一個(gè)處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有用棗折磨女人壯陽的愚蠢,政治與戰(zhàn)爭帶來的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,陰謀,革命,希望,堅(jiān)守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。白鹿原的故事,在將近一個(gè)世紀(jì)后的今天仍在上演……