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    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得

    | 小龍

    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得(精選5篇)

    《遇見(jiàn)未知的自己》據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō),她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。下面是小編給大家整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后心得精選,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得(篇1)

    這是一本可以讓你停下來(lái)思考的書(shū)。在忙碌的生活中,我們常常忘了停下來(lái)思考人生的意義,思考自我的價(jià)值,以至于連忙什么都不知道,連快樂(lè)在哪里都不知道,每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒(méi)有了靈魂,失去了真實(shí)的自我。

    親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。

    這句話讓我感到親切,仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中,只要我們?cè)敢?,我們可以掌控自己的人生。說(shuō)到底每個(gè)人都是在追求“愛(ài)、喜悅、和平”,當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”,讓自己保持樂(lè)觀喜悅、謙卑感恩,相信周圍的一切也會(huì)變得美好。

    你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,逐漸看到讓你喜悅的東西,它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花,一個(gè)嬰兒的微笑,一片陽(yáng)光下閃亮的樹(shù)葉,一句朋友隨口的贊美,這些都是無(wú)聲的問(wèn)候、喜悅的祝福。

    當(dāng)你心懷喜悅,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。

    對(duì)于生活中遇到的不好的事,我們坦然地去面對(duì)它,能改變就改變,不能改變就接受現(xiàn)實(shí),調(diào)整情緒,坦然面對(duì)。

    這是我從這本書(shū)中所學(xué)到的。

    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得(篇2)

    五月的南昌,天氣稍顯悶熱,而自己也是抑郁了半個(gè)月,每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí),不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動(dòng)折磨著自己,效率很低,心情低落。晚飯期間偶然翻開(kāi)自己的空間記憶,發(fā)現(xiàn)都是陽(yáng)光正能量的展現(xiàn),而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個(gè)人。

    晚上十公里的跑步也沒(méi)讓自己靜心潛修下來(lái),不自覺(jué)剛好看見(jiàn)了遇見(jiàn)未知的自己。發(fā)現(xiàn)過(guò)去的自己其實(shí)也是一種表象,現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨,只是負(fù)能量場(chǎng)已被占領(lǐng)了主要地位,內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧!

    而也感激在自己最迷茫無(wú)助的時(shí)候遇見(jiàn)了這遇見(jiàn)未知的自己。并非是我的生活如此糟糕,更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己,而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。

    我的生活,一直都是那種急匆匆地來(lái)急匆匆地走,希望完成更多,獲得更多,卻真的忘記了自己到底想要什么,些許的休閑散步,留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé),然后又加速地往前跑,但還是不知道為什么要跑。

    讀完這本書(shū),雖然我也還是沒(méi)有知道自己躁動(dòng)的源頭以及自己真正想要什么,自己是一個(gè)什么樣的人,但是從此刻開(kāi)始,慢慢地給一個(gè)精心思考的習(xí)慣吧,感悟自己的內(nèi)心到底想要什么,克制住自己的情緒,從內(nèi)心深處對(duì)待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。

    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得(篇3)

    一本有關(guān)都市身,心,靈的小說(shuō),一場(chǎng)身,心,靈的修行課。很棒的一本心理學(xué)小說(shuō)。前段時(shí)間買了一本有關(guān)心理學(xué)的書(shū),名子叫做《象與騎象人》,此書(shū)也許沒(méi)那么深?yuàn)W,但是資歷尚底,才疏學(xué)淺的我卻很難看懂。包括這本《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),我也不能肯定我完全的吸收了。但是里面有很多觀點(diǎn)及如何找到真我的方法真的很讓我受益非淺。我想在以后的工作和生活中我會(huì)更加能能夠深刻的體會(huì)到書(shū)中的真諦。此書(shū)在教育孩子方面多多少少也給了我很多的啟發(fā),讓我可以更好的整理好心態(tài)與方法來(lái)迎接未來(lái)的寶寶。

    本書(shū)采用小說(shuō)的形式,隨著自然的事態(tài)發(fā)展很自然的引致到心理學(xué)的層面,讓人看了沒(méi)有一點(diǎn)枯燥的感覺(jué)。反而在和主人公一起成長(zhǎng),一起感受心靈的沖擊的過(guò)程中慢慢的體會(huì)內(nèi)在與外在的聯(lián)系。教會(huì)我們?cè)趺春蜕眢w聯(lián)結(jié),怎么臣服于事實(shí),怎樣去判斷自己的思想正確與否,怎樣去對(duì)待自己和別人的身份。幫助我們走出自己制造的陰霾。告訴我們“外面沒(méi)有別人,只有我們自己”。這是一本耐人深思的書(shū)。讓我一種再想閱讀的沖動(dòng)。我想在我慢慢的回味后,我還會(huì)重新再拜讀一下的。我相信讀后的我一定會(huì)溫故而知新的。

    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得(篇4)

    一、相關(guān)書(shū)訊:

    這是一本值得一讀再讀的書(shū),因?yàn)閮?nèi)容有許多哲學(xué)道理。這本書(shū)利用一篇故事來(lái)說(shuō)出許多富有心靈哲學(xué)的許多道理,里面大意是:女主角若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不實(shí)的自問(wèn):為什么我不能有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?我該如何當(dāng)自己生命的主人?

    在一個(gè)下雨的冬夜,若菱巧遇一個(gè)智慧老者,在與智者談?wù)摰倪^(guò)程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè),挫敗的心靈傷口,尋找最勇敢真實(shí)的自我。

    透過(guò)本書(shū)主角的經(jīng)歷與起伏,不僅能從中獲得一些實(shí)用的生活指南,更可與實(shí)際生活問(wèn)題產(chǎn)生連結(jié),活出想要的人生,找回真實(shí)的自己。

    二、內(nèi)容摘錄:

    我們從小到大,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái),就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒(méi)有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變,但是我們能然保有一個(gè)基本的內(nèi)在真我的內(nèi)在真我的感覺(jué)。

    這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日月角落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。

    三、我的觀點(diǎn):

    書(shū)中提到一個(gè)例子,一個(gè)日本小學(xué)生做的米飯實(shí)驗(yàn)。

    在教室中放叁碗米飯,每天孩子上學(xué)的時(shí)候,對(duì)第一碗米飯說(shuō):「我愛(ài)你,你好好吃喔!」第二碗米飯完全沒(méi)有得到任何關(guān)注。第叁碗米飯得到的話語(yǔ)是:「你

    丑死了,沒(méi)人要理你!」

    一個(gè)月后,第一碗米飯變成黃色,發(fā)出香曲味。第二碗米飯變黑發(fā)臭,還長(zhǎng)出霉菌,見(jiàn)證了無(wú)人理睬的悲哀。第叁碗米飯稍好一點(diǎn),變黑發(fā)臭,但是因?yàn)橹辽龠€有人理睬,所以情況不如第二碗那么糟。

    所以一個(gè)人要有快樂(lè)、正面的思想,不要有悲觀、負(fù)面的想法。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想,那么難怪這個(gè)人常常有倒楣的事發(fā)生在他身上了!

    每個(gè)人都有潛意識(shí),大約一百年前,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺(jué)、行為以及對(duì)人事物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程。

    它是一個(gè)看不見(jiàn)的世界,但主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來(lái)的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量,它對(duì)我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。

    老智者畫(huà)了一匹馬,然后是一輛馬車,加上馬車夫,后面還有位乘客。

    這個(gè)圖畫(huà)就代表著我們的人生。

    馬車的構(gòu)造和品質(zhì),代表我們的命,有些人命好,六輪大車,含著金湯匙出生,或是聰明能干,或是美貌迷人。有些人命不佳,兩個(gè)小輪子要混一生,出生窮困,生不逢時(shí),才智平庸,相貌不揚(yáng)。而這路程,就是我們的運(yùn),有時(shí)康莊大道,有時(shí)羊腸小徑,而所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨,馬車大的時(shí)候,走險(xiǎn)坡也不覺(jué)得搖晃?!惯@部馬車前進(jìn)是要考這匹馬,而且你問(wèn)這匹馬,你有沒(méi)有權(quán)力決定怎么前進(jìn)哪?馬兒會(huì)說(shuō):「有啊!有啊!我這不就是努力地在前進(jìn)了嗎?沒(méi)有我,這車是走不動(dòng)的呀!」但是你要問(wèn)它:「那你剛剛為什么左轉(zhuǎn)?」它會(huì)說(shuō):「我覺(jué)得左邊的臉緊緊的,我就左轉(zhuǎn)了呀!」

    馬代表我們的表意識(shí)。

    我們自以為可以操控我們的生活,做出自己的選擇,但是實(shí)際上,我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)轳R夫收緊了左邊將繩的緣故。

    馬夫代表潛意識(shí),也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。

    而乘客就代表真我。

    我們要找到真實(shí)的自我,必須要與自己的身、心靈相連結(jié),利用運(yùn)動(dòng)來(lái)放松心靈,藉以達(dá)到舒緩壓力的方法。

    我們要一步一步的找到未知的自己,與自己的心靈相結(jié)合,才能找出真實(shí)的自我。

    四、討論議題:

    心里的念一轉(zhuǎn),慢慢地找到喜悅、愛(ài)與真我。但如何找到未知的自己呢?這值得我們好好去實(shí)踐,相信一定可以找到真實(shí)的自我。

    遇見(jiàn)未知的自己讀后心得(篇5)

    這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說(shuō)。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,以至于漸漸失去自我,正如書(shū)中若菱所言“活著好累!”

    正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失的就越嚴(yán)重,內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑—我為什么常常不快樂(lè)?

    為什么會(huì)這樣呢?書(shū)中老者的答案是,那個(gè)真實(shí)的我—內(nèi)心的愛(ài)、平和、喜悅—先是被自己的肉體包裹,再被情緒左右,外面還有一層思想的枷鎖—知識(shí)層面的東西,最外面,才是每個(gè)角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以,真實(shí)的自我,連自己都觸摸不到了,別人,怎么能感受得到你人性中的善和愛(ài)?

    記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!?/p>

    我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇它們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

    生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿、對(duì)另一半的埋怨等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

    外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。

    如果一個(gè)人充滿了正面的思想,那么,好的人和事物,就容易和他 產(chǎn)生共鳴。相反,如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就痛苦得多。

    世界的真相只有一個(gè),為什么會(huì)有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂(lè)?就因?yàn)閭€(gè)人的心態(tài)和角度的差異。當(dāng)然,快樂(lè)不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的開(kāi)心快樂(lè)。所謂技巧,就是要有豐富的知識(shí)和經(jīng)歷,并把經(jīng)歷變成知識(shí),把知識(shí)變成智慧,再加上對(duì)生命深沉的愛(ài),對(duì)生活的執(zhí)著認(rèn)真,從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

    這些思考角度和方法,對(duì)于認(rèn)識(shí)自己的人生,正確地把握自己無(wú)疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)不曾意識(shí)到的許多問(wèn)題。就是這些問(wèn)題,冷卻了我們的熱情,蠶食了我們的純真,消解了我們的快樂(lè)和幸福。

    匆忙的生活中,一定要適時(shí)地停下來(lái)好好思考一下這個(gè)問(wèn)題“我們到底想要什么?”我們現(xiàn)在所做的事情是不是使我們離目標(biāo)越來(lái)越近,抑或是越來(lái)越遠(yuǎn)?這樣,我們對(duì)某些事情上做出抉擇的時(shí)候就不會(huì)隨波逐流,而是真正地做到了實(shí)現(xiàn)了自己的真正目標(biāo)。忙碌的生活是充實(shí)的,有時(shí)也需要停下來(lái),讓自己和心靈靜一靜,感受一下大自然中新鮮的空氣,清醒一下大腦,認(rèn)真地對(duì)生活和人生進(jìn)行思考,這樣不僅使自己活的有目標(biāo)、有動(dòng)力,并且能讓我們少走一些彎路。

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