閱讀于丹論語心得
閱讀于丹論語心得(精選6篇)
《論語》主要包括哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面??鬃铀枷塍w系的核心概念是“仁”。下面是小編給大家整理的閱讀于丹論語心得,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
閱讀于丹論語心得精選篇1
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導(dǎo)你的話明白了么?明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧?!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育意義。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實,切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當及時向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責,最后只會害了自己。
現(xiàn)在社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說出個所以然來,可笑至極。
再比如我們在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應(yīng)當找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都誠實的人吧!
閱讀于丹論語心得精選篇2
《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。
例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識;在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。
然而,如果我們仔細閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。
例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉?!彼囊馑际牵簩W(xué)生主動帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認為,當今社會的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當時封建社會的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也?!币馑际钦f,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。
此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!?意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。
當然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
閱讀于丹論語心得精選篇3
《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。
自古就有一部《論語》治天下之說,中國的統(tǒng)治者也有很多人用此治理天下,在今天這個日新月異,競爭激烈的社會中,現(xiàn)實生活中的處處不合時宜,讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感,也許我們無力去改變事實,而通過《論語》的解讀,可以改變我們看待這些事情的態(tài)度,告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活之中的缺憾和苦難,如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動力和力量,把工作做得更好更實。人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛,還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾
修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,在《論語》中孔子談理想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。
閱讀于丹論語心得精選篇4
《論語》記錄孔子及其弟子言行的書,有人說他“知其不可而為之”,可他的弟子卻說“仲尼不可毀”??鬃幽且宦曈忠宦暤淖釉?,難道沒有時時刻刻的點醒著我們嗎?每讀一次都會有不一樣的感悟。
“子曰:‘巧言令色,鮮矣仁’。”孔子說:花言巧語、儀容偽善,幾乎就不具備仁了。我想仁德難道不是人一生所具備的品德嗎?花言巧語和儀容偽善都是為了取悅他人而做的行為,所以幾乎沒有仁德可言。就像一些男生為了奪得女生的青睞而用甜言蜜語、花言巧語去騙取他人的感情,這應(yīng)該是喪失了他們自身的仁德。更勝者利用人與人之間的信任去獲得高收入,不費吹灰之力就獲得了別人的勞動成果,可能他們只是動了動手指,說了幾句好聽的話就得到了別人的信任,這就是所謂的網(wǎng)絡(luò)詐騙。在我們看來這可能單純的就是詐騙人為了謀取收入做的一些非法手段,要嚴懲。而受害人呢,就是防范意識太差才導(dǎo)致上當。
可是誰也沒有想過這難道不也是一種道德的淪喪,人性的扭曲嗎……仁德什么時候被人們都都丟到了地上一遍又一遍的無情踐踏,從來都沒有人想過把他撿起來。而孔子將他寫下來一遍又一邊的警醒著人們不要丟失這些曾經(jīng)人們所重視的.高尚品德,我問要將這些優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)下去,將被人們?nèi)釉诘厣蠠o情踐踏的東西撿起來!
閱讀于丹論語心得精選篇5
最近我讀了一本書那就是論語。《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書讓我讀的費飲忘食。
其中最讓我印象深刻的就是“子曰:溫故而知新,可以為師矣?!边@句話的意思就是溫習(xí)舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。
我覺得孔子說的實在是太對了!這句話告訴我們,我們平時學(xué)的知識通常過了一到兩個月就會不記得,讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí),獲得了再多的知識也沒用,到了畢業(yè)后,就差不多忘光了。
有一次,我考試時忘記了復(fù)習(xí),結(jié)果考出來的成績不太理想,這件事不就是孔子說的“溫故而知新,可以為師矣”嗎?
學(xué)習(xí)貴在堅持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能通過“溫故”學(xué)到新的知識。
論語這本書讓我們懂得了非常多的道理,讓我們后代的影響非常大。
閱讀于丹論語心得精選篇6
讀書,倘若讀得渾然忘我,茶飯不思,便是“癡”了,讀《論語》便該有這種境界吧。
初讀《論語》,我的眼前仿佛呈現(xiàn)出一座座巍然屹立的高山,我便在這崇山峻嶺間攀爬著,滿眼盡是碧綠蒼翠,不時停下想欣賞一番,卻又怕錯過了前面更多的美。
孔子提倡待人要坦誠,開誠布公,最惡巧言令色、貌恭神怨之人。“巧言、令色,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而反其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!彼^“忠”即指忠于人、忠于事、忠于理。他更相信人自己的力量,“性相近也,習(xí)相遠也”可見一般。
忠于事,即實事求是,忠于事實的真相,絕不添枝加葉,也不缺斤少兩,正所為“知之為知之,不知為不知”。而“吾少賤故多能,鄙事,君子多乎哉?不多也?!眲t是忠于理??鬃诱f話,處處可見真理,以理為本,隨意而行。
“忠”是人之根本,亦是“仁”的前提,更是處事必不可少的。而“恕”則是人格的精華,道德修養(yǎng)的提高??鬃佑醒裕骸胺蛉收撸延⒍⑷?,已欲達而達人?!睂⑿谋刃?,推己及人,這便是“恕”之所始。
如此深邃的思想,精辟的見解,卻只是《論語》的表層含意,而我實在無法將遍地奇珍異果完全采集,只能在這華美的庭院穿梭,流連忘返,深為我們的先人深刻的生命與智慧而感到嘆服。