閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)
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閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)(精選5篇)
我們心里有一些收獲后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。以下是小編精心整理的閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì),一起來(lái)看看吧,希望對(duì)大家有幫助。
閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇1
假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?!穆宓佟げ侍?/p>
假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》,作為一部帶有自傳色彩的小說(shuō),它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始,而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。的確,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以《簡(jiǎn)愛(ài)》里讓我們感動(dòng)的就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
書中描寫的簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人。她出身于牧師家庭,并在幼年就成為孤兒,寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死,簡(jiǎn)愛(ài)受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭,舅舅死后,里德是家里的中心。他歧視母親和姐妹,虐待簡(jiǎn)·愛(ài),專橫而殘暴。一次家庭沖突中,舅母里德太太將她鎖進(jìn)了紅屋子。紅屋子是故事的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),讀書筆記。也是作者著力描述的居所,它是里德家庭的中心標(biāo)志,是禁閉之所的象征。就在這里,她回憶自己的命運(yùn),看清周圍人物的丑惡,并決心從難以忍受的壓迫中逃走。后來(lái)她從洛伍德慈畢業(yè),來(lái)到桑菲爾德莊園做家庭教師,認(rèn)識(shí)了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個(gè)家庭教師開(kāi)始的,與羅切斯特的相識(shí),便開(kāi)始了她漫長(zhǎng)的愛(ài)情長(zhǎng)路。在這條似乎不那么平坦的道路上,她始終是堅(jiān)持不懈的,她在尋找自己的人生價(jià)值。在作者的筆中,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)聰明、愛(ài)恨分明,追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)欺負(fù)她的里德太太一家人的厭惡和對(duì)羅徹斯特強(qiáng)烈的愛(ài)。同時(shí)作者還塑造了許多個(gè)性鮮明的角色,刻薄的里德太太,善良的老師坦普爾,可憐的海倫。勞斯,多情的羅徹斯特,思想堅(jiān)定的圣。約翰等等。
“你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你起誓:如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣。上帝沒(méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過(guò)墳?zāi)?,平等的站在上帝面前?!睍械倪@句話讓書香君感觸頗深,這是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)于人生的態(tài)度,同時(shí)也是作者所詮釋的新時(shí)代女性的獨(dú)立魅力。女性的獨(dú)立并不是一蹴而就的,它需要強(qiáng)大豐盈的內(nèi)心和客觀冷靜的自我認(rèn)知。需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇2
輕輕地合上書,臉上還留著清晰的淚痕,眼前依舊浮現(xiàn)著簡(jiǎn).愛(ài)的身影。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,作者塑造了一個(gè)“矮個(gè)子、臉色不佳、不好看、但長(zhǎng)相頗有個(gè)性”的家庭女教師的形象。簡(jiǎn).愛(ài)雖然沒(méi)有靚麗的外表,也沒(méi)有顯赫的家世,但她有一顆純潔美好的心。簡(jiǎn).愛(ài)父母早喪,被舅父里德先生收養(yǎng)。里德先生去世后,寄人籬下的她受盡了屈辱和折磨。里德太太對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)百般虐待,簡(jiǎn).愛(ài)的3個(gè)表兄弟也對(duì)她橫加欺凌。
但這種逆境并沒(méi)有使她喪失自尊,相反,正是這種屈辱的生活,使她養(yǎng)成了倔強(qiáng)、敏感的個(gè)性,產(chǎn)生了追求獨(dú)立人格和生存價(jià)值的強(qiáng)烈欲望。她在嚴(yán)酷的生活面前,在劈頭蓋臉的打擊之下,屢跌屢起頑強(qiáng)抗?fàn)?。在?jiǎn).愛(ài)看來(lái),人不能逆來(lái)順受,委屈地活著。人活著就應(yīng)該獲得自由、平等,愛(ài)人也為人所愛(ài),尊重別人也為別人所尊重。書中有很多經(jīng)典對(duì)白來(lái)表明簡(jiǎn).愛(ài)的想法。如:“我們的靈魂是一樣的,心靈也是同樣健全的!”“我現(xiàn)在跟你說(shuō)這些,不是習(xí)俗、慣例、甚至凡人的肉體,而是你我心靈之間的交流,就像我們已經(jīng)進(jìn)入了天堂,平等地俯在上帝的腳下——因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就是平等的!”簡(jiǎn).愛(ài)的精神深深地感動(dòng)了我。不錯(cuò),人生來(lái)就是平等的!
可在現(xiàn)實(shí)生活中,很多事情的發(fā)生都讓我們懷疑這句話的真實(shí)性。電視上不時(shí)地會(huì)有一些負(fù)面新聞,比如養(yǎng)父毆打女兒,工地承包人拖欠農(nóng)民工工資,更有前一段時(shí)間的大學(xué)生開(kāi)車撞人,非但不救,還連捅幾刀致人死亡的事件。這些不平等事件的發(fā)生,讓我們清醒地意識(shí)到,現(xiàn)在的社會(huì)急需一個(gè)人人平等的思想。也許這個(gè)思想在大部分人的心中都有,可是只要不是在人人心中扎根,在整個(gè)社會(huì)中傳播,這樣的事情以后還會(huì)發(fā)生。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們都要堅(jiān)定人人平等的信念,像簡(jiǎn).愛(ài)一樣,勇敢地追求屬于自己的權(quán)利。簡(jiǎn).愛(ài)是逆境中的勝利者,而這勝利不光來(lái)自她的抗?fàn)幘瘢瞾?lái)自于她的善良、真誠(chéng)。雖然里德太太曾經(jīng)對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)十分粗暴,但善良的她還是趕去參加了里德太太的葬禮。莊園主人羅徹斯特雖然最后雙目失明,但簡(jiǎn).愛(ài)沒(méi)有因此嫌棄他,而是勇敢地表達(dá)了自己對(duì)他的愛(ài)慕之情。從中可以感受到簡(jiǎn).愛(ài)的純凈美好的內(nèi)心。如今這樣善良的人也有很多很多。保姆將雇主的女兒從小撫養(yǎng)長(zhǎng)大;學(xué)生們看到路上摔倒的老人主動(dòng)攙扶;大山里的老教師每天背著孩子們過(guò)河……
我相信人間自有真情在。只要人人都做一點(diǎn)點(diǎn)善事,在自己的品德提高的同時(shí),社會(huì)也開(kāi)滿了愛(ài)的鮮花?!逗?jiǎn)·愛(ài)》是以第一人稱的口吻來(lái)敘說(shuō)的,讓我們更加深入地了解了人物性格。讀著《簡(jiǎn)·愛(ài)》,時(shí)常覺(jué)得內(nèi)心里有一種力量將要奔騰出來(lái),眼睛不自覺(jué)地濕潤(rùn)了,是的,這是一首靈魂的贊歌,值得我們一生回味……
閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇3
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開(kāi)了他,她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩。
最后,簡(jiǎn)·愛(ài)得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇4
歌德曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!倍罱矣行野葑x了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》,認(rèn)識(shí)了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立的女士。
簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)偉大的女性,她有著極強(qiáng)的自尊心,她獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),敢于沖破社會(huì)的牢籠……她的這些品質(zhì),直到一百多年后的今天,還影響著我們。
簡(jiǎn)愛(ài)在舅媽家的生活是不幸的,舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……小小的簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)受了多少折磨呀!她一度的忍讓,一度的服從,但這并沒(méi)有提高她在這個(gè)家中的地位,反而讓舅媽更加的肆無(wú)忌憚。終于,簡(jiǎn)愛(ài)忍不住了,在一次經(jīng)受了表哥的毒打后,她開(kāi)始反抗了,這時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài),充分表現(xiàn)了她自尊自愛(ài)、不屈不撓的品質(zhì)。我是多么的敬佩她啊!有時(shí)我們也是這樣,逆來(lái)順受,總是以為忍忍就過(guò)去了,但這樣,只會(huì)讓別人更加猖狂。所以有時(shí)我們要拿出勇氣,去和一些不公平的事情勇敢斗爭(zhēng)。
在羅切斯特的面前,簡(jiǎn)愛(ài)從不因?yàn)樽约菏羌彝ソ處煻员?,而認(rèn)為,她和羅切斯特是平等的。在他的面前,簡(jiǎn)愛(ài)所表現(xiàn)出的一種獨(dú)立,理智,自信,吸引了羅切斯特,同時(shí)也吸引了我。簡(jiǎn)愛(ài)她沒(méi)有因?yàn)樽约荷矸莸谋拔⒍吐曄職猓炊非笞约旱淖杂珊蛯?duì)自己的尊重,這種自信,才是女人最美的魅力。我們也應(yīng)該對(duì)自己充滿自信,面對(duì)人生,我們要鼓起自信之帆,乘風(fēng)破浪,駛向成功彼岸。
簡(jiǎn)愛(ài)并不美,但她卻刻入了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者的心中,因?yàn)樗嬖V我們——人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。告訴我——雖然我并不偉大,但我是全世界僅有的馬晶鈺。我不是紅花,但我是一片獨(dú)一無(wú)二的綠葉;我不是雄鷹,但我是一只獨(dú)一無(wú)二的小鳥。我同樣也為世界奉獻(xiàn)著自己的力量!
閱讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇5
《簡(jiǎn)·愛(ài)》(Jane eyre)是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué),一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐打和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。
我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂·波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂·波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂·波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。