四大名著讀后感想(精選5篇)

讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，下面是小編給大家整理的有關(guān)四大名著讀后感想，希望能給大家?guī)?lái)幫助。

四大名著讀后感想（篇1）

《西游記》描繪了許多栩栩如生的人物，包括下定決心要取經(jīng)的唐僧，能夠降魔驅(qū)魔的孫悟空，誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有因犯錯(cuò)被罰下界錯(cuò)投豬胎，害怕死亡、喜歡吃喝睡覺(jué)的豬八戒。在這些角色中，我最羨慕孫悟空。因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪?，可以變得像碗一樣粗，像繡花針一樣細(xì)。孫悟空可以換七十二次。他可以一個(gè)筋斗飛出天空。但我最欽佩的不是這個(gè)!孫悟空忠于唐僧。在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許多妖魔鬼怪!

師徒四人向西方學(xué)習(xí)，堅(jiān)忍不拔，值得我學(xué)習(xí)，一路上，他們翻過(guò)許多山，穿過(guò)許多樹(shù)林，打敗了許多小妖精。多么艱難的旅程啊!但是他們沒(méi)有放棄這個(gè)想法，從來(lái)沒(méi)有過(guò)，這種精神不值得我們所有人去學(xué)習(xí)嗎?想到這里，我不禁低下頭，他們這么難，都活了下來(lái)，還有什么不能克服的?與我遇到的困難相比，那不是小菜一碟嗎?

《水滸傳》這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗壓迫，和水泊涼山的發(fā)展及其向朝廷投降，以及向朝廷投降后對(duì)天狐、汪清、方臘等地政治勢(shì)力的鎮(zhèn)壓，藝術(shù)地反映了梁山好漢起義在中國(guó)歷史上從發(fā)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過(guò)程。它深刻揭示了起義的社會(huì)根源，熱情贊揚(yáng)了起義英雄的起義及其社會(huì)理想，具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。一個(gè)“義”字包含太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八位英雄是兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽富穑浴傲x”字為劍在四面八方。為人民結(jié)束暴力與和平，生與死，也只為“義”這個(gè)字，由此可見(jiàn)，這個(gè)字只有三個(gè)筆畫(huà)，但有時(shí)要用一生去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每個(gè)人都可以讓座，但不是每個(gè)人都可以救人于危難之中。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣，甚至是改變?nèi)松臎Q心!

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)小說(shuō)以賈氏、史氏、王氏、薛氏家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn)，以賈寶玉、金陵十二釵為中心，描繪了善惡戀人的人性之美和悲劇。通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇和英雄的人生悲劇，揭示了封建制度最后的危機(jī)。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很感人。在我看來(lái)，賈家當(dāng)時(shí)非常奢侈。賈家的祖母很有權(quán)勢(shì)，在她的家中很有分量。賈家所有人都必須聽(tīng)她的。但她非常愛(ài)賈寶玉，視他為自己的掌上明珠。雖然賈母很愛(ài)賈寶玉，但我不太喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)憤世嫉俗，輕浮、固執(zhí)和不可救藥，這些話(huà)可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)林黛玉的巨大悲痛中醒來(lái)。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉，雖然她喜歡哭，但她很有天賦，精通鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。她和賈寶玉相處得很好，經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的朋友，也是非常親密的朋友。我認(rèn)為林黛玉是我最喜歡的角色，也是《紅樓夢(mèng)》中最感人的角色。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初近百年的歷史。它以戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，講述了東漢末年各分離主義政權(quán)之間的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳之間的政治軍事斗爭(zhēng)。最終司馬炎統(tǒng)一了這三個(gè)國(guó)家并建立了晉朝，它反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)斗爭(zhēng)和矛盾的轉(zhuǎn)變，總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的巨大歷史變化，塑造了一批三國(guó)英雄。

在這三個(gè)國(guó)家中，我最欽佩的是關(guān)羽，他不僅擅長(zhǎng)武術(shù)，而且性格也很好。他不僅在古代，而且在現(xiàn)代都是“忠誠(chéng)”這個(gè)詞的真正代表。在與曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他假裝投降，因?yàn)樗榷?。事?shí)上，他仍然想找到劉備，保護(hù)他的妻子。當(dāng)他得到一只“赤兔”時(shí)，他立刻騎著“赤兔”再次找到劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時(shí)，他沒(méi)有忘記帶她回來(lái)。他確實(shí)是一個(gè)有價(jià)值的人。他投降漢朝時(shí)沒(méi)有投降曹操，舉著大刀到達(dá)丹，獨(dú)自騎了幾千里，斬殺了六個(gè)將軍的五個(gè)通道，后來(lái)在華容道解放了曹操。我認(rèn)為他不僅是忠誠(chéng)，而且是一種罕見(jiàn)而珍貴的忠誠(chéng)。在現(xiàn)代，中國(guó)人都把關(guān)羽視為忠誠(chéng)之神。

在這四大名著中，我們可以欣賞愛(ài)情、兄弟情誼、友誼。不同的情感通過(guò)作品得以充分表達(dá)。它們就像一部百科全書(shū)，讓我們能夠通過(guò)一個(gè)時(shí)代不同的人物塑造和特定的場(chǎng)景來(lái)欣賞生活的各個(gè)方面。品味生活，感受生活，和我一起讀《水滸傳》，看三國(guó)，嘆紅樓，品味西游!這四部杰作代表了人性的四個(gè)層面——情感、競(jìng)爭(zhēng)、利益和欲望。在生命的過(guò)程中，通過(guò)這些經(jīng)歷，一個(gè)人可以到達(dá)自由和寧?kù)o的終點(diǎn)。

四大名著讀后感想（篇2）

在今年的暑假中，我閱讀了我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理。

《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，講述了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在亂世中創(chuàng)立了國(guó)家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，輔助自己強(qiáng)兵立國(guó)，創(chuàng)建了蜀國(guó)。孫權(quán)獨(dú)霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。

《三國(guó)演義》還塑造了中寫(xiě)了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無(wú)畏的關(guān)羽，見(jiàn)利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書(shū)，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對(duì)這些人物的描寫(xiě)。

現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代，文明和諧的社會(huì)，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團(tuán)結(jié)合作，為我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。

《三國(guó)演義》這本書(shū)包含著很深的文化底蘊(yùn)，告訴我們?cè)S多道理，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié)一致，只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個(gè)人不能做見(jiàn)利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財(cái)迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒(méi)有好的結(jié)果。

四大名著讀后感想（篇3）

讀《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。

本書(shū)作者吳承恩為讀者講述唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得廣大讀者的心，致使此書(shū)成為我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得真經(jīng)，他就成我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功還是失敗，只要我盡力去做，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ?，而且?jiān)持到最后。

四大名著讀后感想（篇4）

紅樓夢(mèng)是體現(xiàn)了貴族的沒(méi)落，不管是家族的，愛(ài)情的，前途的，都是走向衰落，，愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)小說(shuō)中并不多。

我要感謝續(xù)寫(xiě)者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因?yàn)樯畈皇抢寺膩?lái)的，生活更加的實(shí)際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會(huì)和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛(ài)著這個(gè)男人，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自戀的黛玉，反而象個(gè)失戀的女孩子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這個(gè)地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護(hù)與安慰，他自己還要?jiǎng)e人保護(hù)，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更慘嗎?

我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實(shí)全部靠家庭，他的家沒(méi)了，他的一切也完了，什么多沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。

你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān)，黛玉還會(huì)愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。

愛(ài)情是很短暫的，至少這愛(ài)情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

四大名著讀后感想（篇5）

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。