閱讀總結(jié)心得體會(huì)(精選5篇)

有人會(huì)說(shuō)：“我從沒(méi)覺(jué)得讀書(shū)有樂(lè)趣。” 對(duì)，這是癥結(jié)之一，原因很簡(jiǎn)單——你的閱讀能力還不夠。下面是小編給大家整理的閱讀總結(jié)心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)幫助。

閱讀總結(jié)心得體會(huì)（精選篇1）

“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺……”是的，《瓦爾登湖就是這樣一部超驗(yàn)主義美文的代表。

為了驅(qū)散生活中的陰影，梭羅來(lái)到瓦登湖。他以四季輪回的方式布局成篇，用完整的形式結(jié)構(gòu)突出刻畫(huà)了主人公的形象。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)人生、體驗(yàn)理想、體驗(yàn)未來(lái)，從表現(xiàn)唱著夜曲的鳥(niǎo)雀與動(dòng)物鳴叫的《聲》到體驗(yàn)收獲喜悅的《種豆》;從“躺在冰上看梭魚(yú)”的《冬天的湖》到“很像混沌初開(kāi)，宇宙創(chuàng)始，黃金時(shí)代的再現(xiàn)”的《春天的來(lái)臨》，他找到了追尋已久的綠色和自己的人生坐標(biāo)。

讀著這本書(shū)我擁有了一份寂寞而恬淡的心境，完全融入進(jìn)了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合的世界。梭羅并不是刻竟要過(guò)一種消極遁世的隱士生活，而只是進(jìn)行著人生實(shí)驗(yàn)——簡(jiǎn)化生活、回歸自然。目的呢，是為了更好地去運(yùn)用生命熱愛(ài)人生。在這片優(yōu)美的環(huán)境中，他的理想上的迷霧不知不覺(jué)地消散了，他的心也有了可以依托的地方。避開(kāi)城市的喧囂，獨(dú)自深入林中，與鳥(niǎo)獸為鄰，聽(tīng)蟋蟀彈唱。這一抹綠色，為梭羅疲倦的靈犀送上了溫暖的懷抱;這一抹綠色，讓都市的紛繁漸漸遠(yuǎn)離了梭羅的腦海;這一抹綠色，使梭羅更加迷戀自然，熱愛(ài)生命。

這樣一部成功的作品是離不開(kāi)瓦爾登湖那幽靜秀麗的景致的。換句話說(shuō)，是瓦爾登湖的美讓梭羅找到了心中的綠色?？墒乾F(xiàn)在充斥在我們周圍的只有金屬的堅(jiān)與冷。日益膨脹的城市，馬達(dá)隆隆替代了蛙聲蟬鳴;當(dāng)更多鋼筋混凝土的建筑拔地而起時(shí)，這里也許不會(huì)再有綠色的“共和國(guó)”。不由地聯(lián)想起余光中的散文《伐桂的前夕》，他說(shuō)“在現(xiàn)代，只能感受月桂樹(shù)最后的一縷芬芳……”如果人們不懂得保護(hù)環(huán)境，那么當(dāng)他們?cè)噲D從身邊尋找精神的伊甸園來(lái)舒緩情緒時(shí)，看到的也評(píng)只有最后一抹綠色了。梭羅是幸運(yùn)的，因?yàn)殡S著社會(huì)的不斷發(fā)展直至今日，“瓦爾登湖又有多少呢?”

但令人高興的是，隨著上海世博的臨近，這個(gè)問(wèn)題越來(lái)越受政府和市民的重視，盡管高樓大廈鱗次櫛比，但與此同時(shí)城市的綠化面積也在不斷擴(kuò)大。在我看來(lái)，世博會(huì)的舉辦至多只是催化劑，最重要的是環(huán)保的理念其實(shí)已經(jīng)深入人心。在香港澳門(mén)的大街小巷看不到果皮紙屑;新加坡通過(guò)加強(qiáng)懲治力度也讓這個(gè)國(guó)家擁有了“花園”的美麗……畢竟，有誰(shuí)不向往生機(jī)盎然的大自然呢?或許，我們?cè)僖不夭坏剿罅_的時(shí)代，再也找不出與瓦爾登湖一樣的美景了;但只有努力，我想我們依然可以擁有純凈的藍(lán)天。

“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但是還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純結(jié)而美麗的……”，多么迷人的景致啊!雖然生命中總有一些無(wú)法挽回的東西，但只要保持一份綠色的心靈，那么依舊可以與梭羅一起享受“瓦爾登湖”之美。

閱讀總結(jié)心得體會(huì)（精選篇2）

書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén);書(shū)是良藥，能醫(yī)治靈魂的愚昧;書(shū)是羅盤(pán)，能導(dǎo)引理想的航船;書(shū)是小船，開(kāi)往知識(shí)的海洋。階梯，幫助人們登上理想的高峰;書(shū)是小船，載著人們遨游知識(shí)的海洋;書(shū)是鑰匙，為人們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。書(shū)是花朵，給人們?yōu)M迷人的芳香。我喜歡很多書(shū)，不過(guò)最喜歡的是《小王子》。

這本書(shū)作者是飛行員作家(法)圣·?？颂K佩里寫(xiě)的。他的職業(yè)就是飛行員，生于1900年6月29日法國(guó)里昂?！缎⊥踝印肥且槐救蜾N售量?jī)H次于《圣經(jīng)》的經(jīng)典書(shū)籍。雖然它屬于兒童文學(xué)作品，但也是寫(xiě)成年人看的童話。用作者自己的話來(lái)說(shuō)，是寫(xiě)給“還是孩子時(shí)”的那個(gè)大人看的文學(xué)作品，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。

現(xiàn)在我就給你講講吧!他在大人世界找不到一個(gè)說(shuō)話投機(jī)的人，因?yàn)榇笕硕继v實(shí)際了。接著，飛行員講了六年前他因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠遇見(jiàn)小王子的故事。神秘的小王子來(lái)自另一個(gè)星球。

狐貍：小王子在沙漠見(jiàn)到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，雖然狐貍在兩者中顯得更有知識(shí)，他使小王子明白什么是生活的本質(zhì)。狐貍告訴小王子的秘密是：用心去看才看得清楚;是分離讓小王子更思念他的玫瑰;愛(ài)就是責(zé)任。玫瑰：一朵喜歡賣弄風(fēng)情的花，她的自負(fù)和幼稚沒(méi)能讓小王子明白她對(duì)他的愛(ài)，反而令他無(wú)法忍受離家出走。在分開(kāi)的日子里，她卻時(shí)時(shí)出現(xiàn)在小王子的思想和心里。除了這些，小王子還遇見(jiàn)了愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販以及我們的敘述者飛行員本人。

童話描寫(xiě)小王子沒(méi)有被成人那騙人的世界所征服，而最終找到自己的理想。這理想就是連結(jié)宇宙萬(wàn)物的愛(ài)，而這種愛(ài)又是世間所缺少的。

閱讀總結(jié)心得體會(huì)（精選篇3）

一個(gè)善良、憂郁的小王子，一個(gè)單純而又復(fù)雜的小王子，一個(gè)來(lái)自外星球的小王子。這個(gè)小王子給我?guī)?lái)了不少的快樂(lè)，也使我受益匪淺。

小王子在游歷各個(gè)星球時(shí)，遇到過(guò)各色各樣的人：令別人一定要遵守命令的國(guó)王;使別人崇拜自己的人;為了忘記羞愧而酗酒的人：為要擁有星星而不停算計(jì)的商人，以及不能休息的點(diǎn)燈人。小王子遇到的人雖古怪，但其他人都是為了自己而工作生活，只有點(diǎn)兒燈人是在心里想別人的事情，而不是自己。

也許我們不能不為自己一一為自己學(xué)習(xí)，為自己工作賺錢，這也是情理之中的。一心只為了自己的人畢竟也是少數(shù)，在我們身邊還是有很多人是為了別人而奉獻(xiàn)的。我們的革命烈士如果個(gè)個(gè)都為了自己，那還有誰(shuí)愿去身先士卒，愿去奮勇殺敵啊!他們不都是一心想著國(guó)家，想著人民嗎?書(shū)中的點(diǎn)燈人雖然不能休息，可當(dāng)他點(diǎn)亮自己的街燈時(shí)就像給生活新添了一顆星星或一朵花兒。當(dāng)他熄滅街燈時(shí)，就是讓花兒或星星睡著了。這是一種美麗的工作。正因?yàn)樗敲利惖?，電就是真正有用的。在我們身邊也不乏一些美麗的工作的人。售票員、郵遞員、送奶工這些人、這些職業(yè)，往往是生活中最默默無(wú)聞的。當(dāng)我們手拿一張票、一瓶牛奶或一張報(bào)紙時(shí)，不會(huì)聯(lián)想到什么。可他們卻是整日接錢送票，天不亮就騎上車挨家挨戶地跑。是他們用辛苦換來(lái)了我們的便利，是他們用汗水換來(lái)了我們的舒適，是他們用美麗的工作換來(lái)了我們愉悅的生活。他們是多么偉大啊!

因此，我們要尊重任何職業(yè)，同時(shí)也要多為別人考慮。

閱讀總結(jié)心得體會(huì)（精選篇4）

當(dāng)我拿到這本《蘇菲的世界》的時(shí)候，一看這個(gè)書(shū)名，我以為是一本少年成長(zhǎng)類的書(shū)籍。然而我翻開(kāi)書(shū)本，開(kāi)始閱讀的時(shí)候，仿若我就是一個(gè)無(wú)知懵懂的小孩來(lái)到了一個(gè)完全陌生的國(guó)度，里面的一切都讓我驚訝不已!這是一本哲學(xué)書(shū)!一本我以前從未想要了解的世界，哲學(xué)的世界!

在看此書(shū)之前，哲學(xué)的世界至于我來(lái)說(shuō)猶如那遙遠(yuǎn)的外太空，遙不可及，也絲毫無(wú)興趣觸及，但是這本書(shū)卻我改變了自己的想法?！短K菲的世界》講述的是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘康德、從祈克果到費(fèi)洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。跟隨著蘇菲的腳步 ，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，黑格爾，笛卡爾，佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最熟悉又趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話：我思故我在。

“我思故我在”在我理解中就是我思考，所以我存在。笛卡爾為什么會(huì)有這么一個(gè)想法呢?笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他質(zhì)疑世界上的每一樣?xùn)|西，他唯一肯定的事情就是他一直在質(zhì)疑。正因?yàn)樗恢痹谫|(zhì)疑，說(shuō)明他一定是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，而他的不斷思考，就說(shuō)明他一定是一個(gè)思考的存在者。這句熟悉的話語(yǔ)卻一直讓我很疑惑，人為什么一定要思考才能存在呢?難道我不思考我就不存在了嗎?我又不斷地反問(wèn)自己，難道我停止思考了，我就會(huì)消失了嗎?但是真的有人是一直不思考的嗎?像植物人，雖活著，卻也死了。如果我運(yùn)用哲學(xué)的思維，那么就能解答此問(wèn)題了。人活著，就該思考，生活才更有意義，世界才會(huì)有思考的生存者;否則像行尸走肉一般，生與死又有什么區(qū)別?

同時(shí)，我又不禁在想，難道我們一直在思考，生活就一定有意義了嗎?答案又似乎是否定的。現(xiàn)今，我們的生活越來(lái)越好了，但是人們也出現(xiàn)了很多問(wèn)題。有些人神經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題，做出一些自殘或傷害他人的事;有些人患上了抑郁癥，甚至要自殺?；蛟S他們沒(méi)有領(lǐng)悟到世界的意義，或許他們厭煩了這個(gè)世界。

我記得書(shū)中有這么一個(gè)故事：一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時(shí)，爸爸突然飛了起來(lái)，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見(jiàn)了什么表情也沒(méi)有，但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的時(shí)候卻嚇的暈倒了。為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的反映呢?我思考了一下，那是因?yàn)閶寢屩廊耸遣豢赡茱w起來(lái)的，因?yàn)榈厍蛴腥f(wàn)有引力。這是我們所學(xué)到的知識(shí)和社會(huì)規(guī)則固化了我們的思維，只要超出了理解的范疇，就接受不了。而孩子卻是好奇心最旺盛的時(shí)期，他還沒(méi)有受到思維的固化，只有一顆好奇探索的心靈。那就意味著人越是成長(zhǎng)，思想受到固化，就不愛(ài)思考了，自然就對(duì)一切失去興趣，一旦失去興趣，就容易厭倦，做出一些過(guò)激的行為。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時(shí)，我們自然會(huì)明白得越來(lái)越多，而這個(gè)世界就會(huì)變得豐富多彩起來(lái)!

《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我讀完了這本書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)也可以那么地接地氣，那么地平易近人，那么地貼近生活!只有哲學(xué)才可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界，只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……

閱讀總結(jié)心得體會(huì)（精選篇5）

下午，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動(dòng)。他的文字是樸素的，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大，即便死去時(shí)也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?

關(guān)于梭羅，我是很矛盾的。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí)，腦中又時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影：一個(gè)孤獨(dú)的孩子，獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中，沒(méi)有驚慌，也不顯無(wú)助;看著那蓬勃華麗的生長(zhǎng)著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也可以隨之生長(zhǎng)起來(lái)。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖豢狭桉{于萬(wàn)物之上的，他只想做自然永遠(yuǎn)的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但這不是一個(gè)對(duì)世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個(gè)不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考著人類偉大的創(chuàng)造力，也思考他們唯我獨(dú)尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見(jiàn)到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類，又蔑視著人類。他擔(dān)心一切美好的事物都會(huì)隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會(huì)淡去，直至不復(fù)記憶。

以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個(gè)說(shuō)不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無(wú)法弄到一塊屬于我的地，當(dāng)然更不可能有一方真正的山水，除了把高樓的陽(yáng)臺(tái)安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，在簡(jiǎn)單中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。

梭羅是把瓦爾登湖當(dāng)作情人來(lái)愛(ài)的吧。因?yàn)閻?ài)之深切，所以不容許破壞;而生活在文明社會(huì)里的我們，無(wú)非是想保存著一種清野的夢(mèng)幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大。