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    堂吉訶德讀書(shū)心得600字

    | 小龍

    堂吉訶德讀書(shū)心得600字(精選5篇)

    品味完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)心得隨便應(yīng)付就可以,下面由小編給大家分享一些關(guān)于堂吉訶德讀書(shū)心得,希望可以幫到你。

    堂吉訶德讀書(shū)心得600字【篇1】

    我最近讀了一本書(shū),名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作。這本小說(shuō)講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

    這本書(shū)乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后,國(guó)力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說(shuō)就是其中一類(lèi)。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,領(lǐng)導(dǎo)者的聲望大不如前,于是,領(lǐng)導(dǎo)者們勾結(jié)教會(huì),通過(guò)騎士小說(shuō)來(lái)鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加,騎士小說(shuō)越來(lái)越粗制濫造,越來(lái)越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動(dòng)筆寫(xiě)下了這篇著作。

    堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)權(quán)者和黑暗的.社會(huì),企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說(shuō)的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒(méi)有察覺(jué)。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

    再者,他是一個(gè)純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車(chē)的衛(wèi)兵,并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢?,囚犯是沒(méi)有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

    最后,用本書(shū)最后一章――堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫(xiě)的一首詩(shī)結(jié)尾吧,這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià):不畏強(qiáng)權(quán),不惜喪身,誰(shuí)說(shuō)愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。

    堂吉訶德讀書(shū)心得600字【篇2】

    名著之所以為名著,原因之一大抵是能讓人看見(jiàn)作者對(duì)世事的非凡理解,甚至能使讀者從中窺見(jiàn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。《堂吉訶德》就是這樣一部著作,它的厚重使我在發(fā)表對(duì)它的感想時(shí)感到惶恐,怕是一個(gè)不小心,就因自己的淺薄而曲解了作者的良苦用心。

    有人說(shuō),《堂吉訶德》尖銳無(wú)情地批評(píng)了當(dāng)時(shí)西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)和私有財(cái)產(chǎn)制度;有人將它譽(yù)為“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩(shī),一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著”。

    而我,對(duì)于這個(gè)看似可笑的騎士,則懷有一種樸素的崇拜。

    作為塞萬(wàn)提斯筆下理想主義的化身,堂吉訶德在自己的世界里為所欲為。一臉麻子的村姑在他眼里是舉世無(wú)雙的美人,風(fēng)車(chē)是張牙舞爪的巨人,客店老板是高貴的公爵,他對(duì)外界的看法從來(lái)不參照所謂的客觀與正確。在人們眼中,堂吉訶德毋庸置疑是一個(gè)瘋子,但對(duì)他自己而言,僅僅大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)一事想必便足以讓他戴上英雄的桂冠。他篤信騎士小說(shuō),并以之為藍(lán)本刻畫(huà)自己的人生,同時(shí)奉上倘若選擇做一個(gè)“正常人”他所能收獲的一切作為犧牲。

    現(xiàn)實(shí)生活中,也有這么一些孤獨(dú)而荒謬的人,為了理想中一個(gè)虛幻的樂(lè)園,甘愿忍受世俗的不解和現(xiàn)實(shí)的殘酷。也許他們的遠(yuǎn)方同堂吉訶德的騎士夢(mèng)一樣是無(wú)本之木,然而不管最后結(jié)果是否能出奇制勝,他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段不被理解和鼓勵(lì)的旅程注定毫不平凡。

    書(shū)中,堂吉訶德被鏡子騎士和白月騎士徹底打敗后,病倒在床。臨終前,他幡然醒悟,痛斥騎士小說(shuō),告訴侄女想要繼承遺產(chǎn)就不準(zhǔn)嫁給騎士。讀書(shū)筆記.于是,這個(gè)荒謬的“騎士”在一生傳奇的最后關(guān)頭,為自己添了幾分無(wú)用的理智。就像那些被現(xiàn)實(shí)打垮的追夢(mèng)者一樣,悻悻然接受這個(gè)世界的本來(lái)面目,用狼狽換來(lái)的理智與之和平相處。

    對(duì)于人生軌跡完全符合世俗期望的人們而言,堂吉訶德的故事則讓他們過(guò)了一把為所欲為的癮:原來(lái)一個(gè)人能叛逆且自信到這樣荒誕而浪漫的地步。飽受嘲笑的“騎士”“無(wú)私”地以自己作為代價(jià),替那些被逼平庸的人們偷偷扇了這個(gè)霸道的世界一個(gè)響亮的耳光。曾有書(shū)評(píng)這樣寫(xiě)道:“堂吉訶德和他的創(chuàng)造者塞萬(wàn)提斯,他們身上有一種瘋子精神,雖然我并不認(rèn)同堂吉訶德的無(wú)效行為,但我仍能感到他們像一把紅日的余暉,燭照人間。 ”

    我多希望到最后,堂吉訶德,我們偉大的騎士,可以真的攻下一座又一座富麗的城堡,再把其中一座送給可憐的桑丘,兌現(xiàn)最初的承諾,完成他征戰(zhàn)四方的浪漫使命。

    堂吉訶德讀書(shū)心得600字【篇3】

    翻看了世界名著《堂吉訶德》,內(nèi)容很多,并未讀完。書(shū)中滑稽但不乏真誠(chéng)的“奇情異想的紳士”堂吉訶德讓我在捧腹之余感慨頗多。

    在名著《堂吉訶德》中,堂吉訶德讀騎士文學(xué)入了迷,他不僅心中向往騎士生活,而且把這一愿望付諸行動(dòng),幾度離家,要鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè)。理想與現(xiàn)實(shí)的極不協(xié)調(diào)創(chuàng)造了一幕幕滑稽的場(chǎng)面,這個(gè)癡迷騎士文學(xué)的鄉(xiāng)紳堂吉訶德,直至臨死才悔悟。

    50多歲的堂吉訶德是一個(gè)富有幻想的人,沉迷于騎士小說(shuō),為了堅(jiān)持他不切實(shí)際的幻想,付出了了了殘生,抑郁而終。愛(ài)看騎士小說(shuō)本身并沒(méi)有什么錯(cuò),博擊金戈的騎士是每一個(gè)人心中的英雄。但那始終只是一個(gè)文字的夢(mèng),也許它十分華麗,十分真切,那也只能說(shuō)是作者的文筆好,不代表那個(gè)夢(mèng)是真實(shí)的。我們可以在書(shū)中去尋找一個(gè)自己的期望,在書(shū)中去延續(xù)自己童話的生命,去找一份現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的慰藉,但是,請(qǐng)記住生活中不存在。

    他太富有幻想,把生活想象成了一個(gè)夢(mèng)境,不斷的去自欺欺人,后悔時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己早就滿頭華發(fā),奄奄一息了。書(shū)的內(nèi)容讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代小說(shuō)家今何在的《若星漢天空》,書(shū)中的康德也是一個(gè)極其渴望當(dāng)騎士的人,好在他是一個(gè)少年,有機(jī)會(huì)去改過(guò),他傾其所有才買(mǎi)來(lái)了一把木劍,開(kāi)始了他的騎士生涯,不過(guò)他意外獲得了魔族的盔甲,在盔甲蠶食他的心時(shí),他用自己的生命去延續(xù)了一個(gè)騎士的精神。這就是他和堂?吉訶德的不同。由此可見(jiàn),騎士不一定要在行動(dòng)上有所表示,只要在精神上去延續(xù)他,那就可以成為騎士。

    在年輕的時(shí)候,去努力的完成一份可以成為現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想,不要因?yàn)橹茉獾沫h(huán)境就去躲閃,不要把自己置與進(jìn)退維谷的環(huán)境。在自己年邁的時(shí)候可以告訴自己的子女:我在像你們這樣年輕的時(shí)候曾經(jīng)為了自己的夢(mèng)想瘋狂過(guò),并且成功了。這就是一種幸福,一種像堂?吉訶德那樣不切實(shí)際的人和像中國(guó)古代婦女那樣唯命侍從的人所羨慕的幸福。把握好自己的人生,用自己手上絢爛的畫(huà)筆在生命的章程上譜寫(xiě)出精彩的一刻。

    剛開(kāi)始沒(méi)覺(jué)得怎么好看,可后來(lái)越看越有味,看到后面簡(jiǎn)直有點(diǎn)愛(ài)不釋手了。一有空我就會(huì)津津有味地看起來(lái)。這本書(shū)主要講的是一個(gè)沒(méi)落的小貴族式紳士地主,因?yàn)榭打T士小說(shuō)而入迷,說(shuō)自己是游俠騎士,要游遍世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門(mén)冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無(wú)成,回鄉(xiāng)后郁郁而死。他腦袋里裝的全都是什么大力神、魔法師等等,因?yàn)榭打T士小說(shuō)他只知道打仗呀,魔法呀,奇跡呀……有一次他看見(jiàn)風(fēng)車(chē),說(shuō)巨人要把他們殺掉,不聽(tīng)侍從的勸告跑過(guò)去,結(jié)果被風(fēng)車(chē)打了回來(lái),事后還說(shuō)這肯定是魔法師施的魔法,故意迷惑他的。粗粗一看,你一定覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)像瘋子一樣的人,瘋瘋顛顛的他可卻是一位博學(xué)廣聞的詩(shī)人,因?yàn)榭戳撕芏鄷?shū)而富有詩(shī)意。堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻能說(shuō)出富有哲理的話語(yǔ),在書(shū)中比比皆是??磥?lái),堂吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明,卻很瘋傻,說(shuō)他瘋狂,卻很有見(jiàn)地。說(shuō)起話來(lái),堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒(méi)有公理,只有強(qiáng)權(quán)。從堂吉訶德的身上還讓我看到了人們的最基本的本質(zhì),那就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神。比如我們學(xué)的《魚(yú)游到了紙上》這篇課文,故事主人公雖然是個(gè)聾啞青年,但為了學(xué)好畫(huà)畫(huà)的本領(lǐng),每天堅(jiān)持來(lái)西湖的玉泉邊觀察描摩,不論是天晴還是下雨,不論是酷暑還是嚴(yán)冬,最后畫(huà)出來(lái)的魚(yú)栩栩如生,竟讓魚(yú)“游”到了紙上,這需要多大的毅力和長(zhǎng)期的努力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要堅(jiān)持不懈地做好每一件事,這樣才能到達(dá)勝利的彼岸。

    有哲人說(shuō),以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說(shuō)是周而復(fù)始。春去而夏來(lái),夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過(guò)重又見(jiàn)陽(yáng)春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無(wú)返,直抵永無(wú)盡期的冥世。

    堂吉訶德讀書(shū)心得600字【篇4】

    《堂吉訶德》這本書(shū)主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生,他整天沉浸在騎士俠義小說(shuō)里,夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝,還給自己取名拉曼查的堂吉訶德,還模仿古代騎士忠誠(chéng)于貴婦人的傳統(tǒng)做法,物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人,并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭,可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見(jiàn)過(guò)面,更不用說(shuō)相愛(ài)了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子,可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來(lái)他又和桑丘來(lái)到許多大風(fēng)車(chē)下,他硬把大風(fēng)車(chē)看成是巨人,結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪,后來(lái)他又和桑丘遇到了拿他們尋開(kāi)心的公爵夫婦,他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄,幾乎喪命。

    堂吉訶德所做的事沒(méi)有一件不荒唐,沒(méi)有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的,也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前,才醒悟過(guò)來(lái),不許他的親人―唯一的侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死,其言也善啊!堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來(lái)形容:生前瘋癲,死后留名。

    《堂吉訶德》這本書(shū)有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué),也不禁讓我思考:如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐,持強(qiáng)凌弱,那么與樂(lè)于助人,行俠仗義的堂吉訶德相比,究竟誰(shuí)更可笑?

    堂吉訶德讀書(shū)心得600字【篇5】

    《堂吉訶德》是一部有趣而豐富的作品。

    如陳凱先先生在屠孟超先生的譯本前所言:“《堂吉訶德》取得如此高的評(píng)價(jià)是作者始料未及的 …… 讀者的不斷閱讀本身就是這部作品的生命力所在,也是作者創(chuàng)作的延伸。”有心的讀者也會(huì)從中不斷發(fā)現(xiàn)新的意義,這樣可以不斷被挖掘的內(nèi)涵可能是這部作品能夠經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的原因。

    作品洋洋灑灑八十余萬(wàn)字,在主角的冒險(xiǎn)之外,還穿插了許多動(dòng)人的愛(ài)情故事,可謂“小說(shuō)里的小說(shuō)”。

    堂吉訶德這個(gè)形象,不單單是一個(gè)騎士小說(shuō)的受害者?!坝蝹b騎士在古代非常有用,在當(dāng)今也非常需要。只是在當(dāng)今的世界上,懶散、貪圖享受、熱衷于吃喝玩樂(lè)的人越來(lái)越多了?!边@是作者借堂吉訶德之口批評(píng)他所處的時(shí)代?!拔抑劳ㄏ蛎赖碌牡缆樊惓*M窄,通向罪惡的路十分寬闊。然而,我也明白,這兩條道的目的地和歸宿完全不同:那條通向罪惡的路雖然又闊又長(zhǎng),卻是一條死路;美德的路雖然狹窄,卻是一條生路,甚至還能得到永生。”堂吉訶德對(duì)名節(jié)的過(guò)分注重、夸張的語(yǔ)言和看起來(lái)畫(huà)蛇添足的自我約束,會(huì)讓人感到很滑稽可笑,用現(xiàn)在流行的“中二”一詞形容再恰當(dāng)不過(guò)。但是仔細(xì)想想,游俠騎士的精神真的毫無(wú)可取之處嗎?嚴(yán)格自律的人比起懶散、貪圖享受、熱衷于吃喝玩樂(lè)的人難道更加可笑嗎?被堂吉訶德逗笑過(guò)后,應(yīng)該思考的是這些問(wèn)題。

    “我心里明白,自己確實(shí)著魔了,這樣一想,也就心安理得了。如果我認(rèn)為自己沒(méi)有著魔,卻這樣懶懶散散,膽小怕事,任人家將自己關(guān)在籠子里,不去救援那么多急著等我去救苦救難的窮人弱者,那我的良心必然會(huì)受到極大的譴責(zé)。”有那么幾次,我認(rèn)為堂吉訶德其實(shí)并沒(méi)有失去理智,他只是希望能用自己滑稽的行為讓優(yōu)秀的騎士精神重新被人們拾起??上龅氖虑閷?shí)在太荒謬了,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了警示世人的范圍。他本來(lái)就是一名心善的紳士,不過(guò)是相信了一些別人不相信的東西,模仿了一些沒(méi)必要去模仿的行為,于是失去了自我,我是這樣理解的。

    “他在騎士書(shū)中讀到過(guò),騎士們?cè)谏种?,或在曠野里連續(xù)幾個(gè)夜晚不睡覺(jué),想念自己的情人。堂吉訶德也要學(xué)他們的樣?!边@段話讓我想起了那些孩子,他們喜歡上了動(dòng)畫(huà)片里的某個(gè)人物,便會(huì)爭(zhēng)著要學(xué)他的樣。“堂吉訶德聽(tīng)著神父的話,臉色一會(huì)兒紅,一會(huì)兒白,就是不敢承認(rèn)是自己釋放了那批囚犯?!焙⒆觽冎雷约悍噶隋e(cuò)誤,在別人還不知道的時(shí)候,也大多是不敢承認(rèn)的。他到死都沒(méi)敢承認(rèn)自己就是被打敗了的那個(gè)堂吉訶德。這樣一個(gè)像孩子一樣天真可愛(ài)的人,也難怪大家都喜歡他。

    桑丘這個(gè)人物,與堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。桑丘更加現(xiàn)實(shí),他會(huì)因?yàn)樽约好H丟了而一直向主人提起;因?yàn)榘柕偎鞫嗬饝?yīng)送他幾件襯衫沒(méi)有兌現(xiàn),他念念不忘;心里總想著自己的那個(gè)海島,對(duì)路上吃的苦受的累喊冤叫屈。他才不管什么騎士道,為了主人的報(bào)酬,他寧愿欺騙主人,拿鞭子往樹(shù)上打。然而他也并不是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人。在海島上,他秉公執(zhí)法,不?!拔页鄺l條來(lái),又赤條條去,既沒(méi)有吃虧,也沒(méi)有占便宜,這是我同其他總督不同的地方?!彼彩且粋€(gè)有追求、有堅(jiān)守的人,可惜最終只能在社會(huì)的最底層跌爬滾打。

    對(duì)于結(jié)局,如果我是作者,我會(huì)讓堂吉訶德繼續(xù)執(zhí)迷不悟。突然間恢復(fù)理智顯得有些突兀,而且?guī)е鴮?duì)游俠騎士精神的向往離去,讓騎士小說(shuō)對(duì)他的毒害更加深入人心,同時(shí)表現(xiàn)他至死不渝的游俠騎士精神,可能會(huì)帶給人更多反思。

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