電影辛德勒的名單觀后感5篇范文
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電影辛德勒的名單觀后感5篇范文
《辛德勒名單》真實(shí)的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免法西斯殺害的，真實(shí)的歷史事件。這里給大家分享一些辛德勒的名單觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
辛德勒的名單觀后感1
影片的背景取材于二戰(zhàn)期間德國法西斯對(duì)于占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的猶太人的種族滅絕的政策。主要講述的是一個(gè)德國企業(yè)家在戰(zhàn)爭(zhēng)期間救助一千二百多名猶太人使他們避免被納粹屠殺的故事。對(duì)于當(dāng)今世界六十多億的地球人口相對(duì)于幾千年戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的幾個(gè)億的人來說六百萬不是最巨大最令人震撼的。但是當(dāng)這個(gè)數(shù)字發(fā)生在短短的幾年時(shí)間當(dāng)這種種族滅絕政策發(fā)生在某一個(gè)特定民族的身上的時(shí)候這背后的歷史終究還是無法讓任何一個(gè)稍微有些人性的人忘懷掉。困難的雖然不是自己本民族的同胞但是身為同一生物種族任何人在任何時(shí)間點(diǎn)都無法用木然與無視去對(duì)待當(dāng)然這是不包括一些不敢正視歷史死不悔改的頑固種族與異類的。幾十年前這場(chǎng)在歐洲的慘劇至今依舊是我們心中無法釋懷的一種苦難一段無法允許誰去玷污的記憶......
辛德勒一開始并不見得是什么英雄與好人。和許多人一樣他只是一個(gè)投機(jī)者罷了一個(gè)利用德國對(duì)猶太人的種族政策投機(jī)發(fā)財(cái)?shù)纳倘恕＞粕?cái)氣他樣樣精通在德國社會(huì)中他憑借自己的強(qiáng)悍的交際能力與猶太人的死對(duì)頭納粹的劊子手稱兄道弟。甚至他自己一開始也是一個(gè)很堅(jiān)定的納粹。起初對(duì)于猶太人他只是在利用他們而已。利用他們?yōu)樽约汗ぷ鳛樽约嘿嶅X為自己獲得權(quán)利與好的生活享受。一開始在小小程度上對(duì)猶太人的庇護(hù)不過是在庇護(hù)自己的錢財(cái)而已。但是正是這樣一個(gè)人正是這個(gè)我們認(rèn)為不是好人的人在一場(chǎng)由自己的民族發(fā)起的針對(duì)猶太人的大屠殺中他散盡了家財(cái)也被自己的民族關(guān)起來過最終的結(jié)果也不過是逃難在自己的國家戰(zhàn)敗后。但是一千一百人啊一千一百個(gè)本來應(yīng)該在大屠殺中死去的跟辛德勒并沒有什么親屬關(guān)系的生命在這個(gè)不偉大的人的庇護(hù)下他們成為了戰(zhàn)后整個(gè)歐洲為數(shù)不多的猶太人。
電影簡(jiǎn)介中說戰(zhàn)后由辛德勒救出的猶太人以及他們的后裔竟然超過了整個(gè)波蘭的猶太人。前后幾個(gè)數(shù)字不得不說很多時(shí)候我們?cè)摮姓J(rèn)一些東西承認(rèn)這個(gè)好像不是好人的好人他的確做了一件很了不起的事情。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字凡救一命即救世界。他難道不能說是猶太人的庇護(hù)神嗎看完三個(gè)多小時(shí)的影片對(duì)于很多的事情我還是有著自己的一些思考例如種族滅絕例如戰(zhàn)爭(zhēng)例如戰(zhàn)爭(zhēng)中的人與事......
二戰(zhàn)納粹法西斯這一系列的詞語戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了幾十年的歲月里依舊是很多人難以忘懷一些東西尤其是對(duì)于那些從那個(gè)年代過來的幸存者。以影片為例德國法西斯僅僅是在二戰(zhàn)的幾年中對(duì)歐洲的猶太人就帶來了不止六百萬的死亡更別說這場(chǎng)有人以來規(guī)模最大損失最重的一次全球性戰(zhàn)爭(zhēng)。種族滅絕是很多的國家與民族的“杰作”。似乎每一個(gè)民族都能有非我族類其心必異的哲學(xué)也似乎只有手中有槍的民族他們才能成為世界上最優(yōu)秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他們加之在他們認(rèn)為不是跟他們同等地位的民族身上的。無法去理解這“用民族的劍為民族的犁爭(zhēng)奪空間”的邏輯。當(dāng)我在電影中看到幾十個(gè)劊子手就能把成百上千個(gè)猶太活人當(dāng)做豬狗一樣的屠宰的畫面時(shí)我無法去言語這是一種什么樣的感覺。就好像歷史書上提到僅僅幾千的日本鬼子就能占領(lǐng)我們上萬平方公里的土地一樣。壓迫與被壓迫在我的心底實(shí)在無法找到一個(gè)很直白順暢的邏輯關(guān)系去理解。歷史的構(gòu)成究竟是什么我不明白......
同樣一份名單成為生或者死的界定線我也沒有弄明白。當(dāng)辛德勒用錢財(cái)用關(guān)系在這個(gè)生與死的斗爭(zhēng)中換取到一個(gè)個(gè)活生生的生命的時(shí)候我不禁要問生命竟然可以用價(jià)錢來商量戰(zhàn)爭(zhēng)年代里人與人，人與事，事與事，到底是怎么樣的內(nèi)在邏輯戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)一直給我們帶來悲哀的斗爭(zhēng)形式為何總是如此的受到各個(gè)民族各個(gè)年代各種信仰的人的喜愛人類的生存與動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食究竟有什么樣的區(qū)別與聯(lián)系不懂的太多而懂得的太少。面對(duì)這樣一種局面除了悲哀我不知道還有什么樣的意義當(dāng)年強(qiáng)勢(shì)的德國人對(duì)付的是弱勢(shì)的猶太人而如今強(qiáng)勢(shì)的猶太人又在對(duì)付著處于弱勢(shì)的巴勒斯坦人。幾十年僅僅幾十年不少的猶太人對(duì)當(dāng)年德國的屠殺一直耿耿于懷而如今又有多少的猶太人看到了他們屠刀下處于悲慘境地的巴勒斯坦老百姓無論長(zhǎng)幼無論男女也無論軍或者是民。一顆高科技的炸彈下去失去的是鮮活的生命留下的只不過是未來歷史書上的數(shù)據(jù)而已。
當(dāng)然不可否認(rèn)一個(gè)在那個(gè)時(shí)期處于優(yōu)勢(shì)地位的德國商人能冒著生命危險(xiǎn)去拯救被自己的同胞視為不是人的猶太人辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千多條生命救活的也不只是種族屠殺屠刀下的一群猶太人最重要也是最為人們懷念的是他救活了正義救活了那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)中人類獨(dú)有的人性。 從這個(gè)角度來講雖然我與他生長(zhǎng)的文化區(qū)域不同但我還是得向他獻(xiàn)上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片結(jié)束了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也結(jié)束。但是新的戰(zhàn)爭(zhēng)新的“名單”也正在醞釀與產(chǎn)生?；蛟S結(jié)局的時(shí)候辛德勒的話是最有深意的他說不是他在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了猶太人而是他們的自救而已。換做今日是不是可以說人類要發(fā)展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得寬恕與諒解的國家世界才會(huì)有她永恒的立足之地未來也才會(huì)有她光芒四射的英姿......
期待不再有《辛德勒的名單》期待和諧真正有一天成為世界上所有種族的最至高無上的真理.
辛德勒的名單觀后感2
長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多小時(shí)的一部電影，辛德勒的名單。以納粹德國在波蘭對(duì)猶太人的屠殺作為背景，集中營的生命仿佛畜生一般廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭(zhēng)從來只會(huì)凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對(duì)生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭(zhēng)的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。
辛德勒本來只是一個(gè)普通的商人，和其他商人一樣重利輕義。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來說只不過是一個(gè)謀取商業(yè)利益的契機(jī)。他首先是通過自己的機(jī)智獲取德軍官員的信任打通了與軍方的關(guān)系，接著再利用借雞生蛋的本事從猶太商人那里得到經(jīng)營的資金。代價(jià)僅僅是一些生活用品，其趁人之危的行徑為所有光明正大者所不屑。接著更是利用隔離區(qū)的猶太人作為廉價(jià)勞動(dòng)力獲取利益的最大化。至此我們所看到的僅僅是一個(gè)典型的惟利是圖的商人形象。
辛德勒的改變伴隨著猶太人的悲慘命運(yùn)而發(fā)生，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憐憫之心到最后泛濫得一發(fā)不可收拾。看似在意料之外，其實(shí)也情理之中的。起初辛德勒救猶太人工人只是為了工廠的效益，為了獲取更多利潤。這時(shí)候隔離區(qū)的猶太人遭遇的不幸是失去了自由。獨(dú)臂老人由于辛德勒給他的工作而對(duì)他萬分感激并親自道謝，我們看到辛德勒對(duì)此顯得很不耐煩，對(duì)于老人的道謝他僅僅是敷衍了事。接著老人在為軍隊(duì)掃雪的過程中被殺害，辛德勒為此向軍方抱怨，理由是自己損失了一位操作熟練的工人。接著斯特恩被送上火車，辛德勒焦急如焚使出一切手段終于在最后時(shí)刻救出斯特恩，這時(shí)的辛德勒或許已經(jīng)產(chǎn)生了同情之感。當(dāng)然，也不排除他已經(jīng)把斯特恩當(dāng)成朋友，竭力相救只是出于對(duì)朋友的關(guān)懷。接著隨著阿曼司令官的到來，猶太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都掙扎在死亡的邊緣。及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上遠(yuǎn)眺城中一個(gè)個(gè)鮮活生命在一聲聲的槍響后倒下。辛德勒的心中再也無法平靜了?；蛟S這一刻，同情的火焰已逐漸融化他心中的冰冷麻木。后來，他盡己所能拯救他所能拯救的每個(gè)生命，有時(shí)，僅僅是片刻的生命他也執(zhí)著的去延續(xù)。此時(shí)，辛德勒的形象在人們的心中也逐漸高大起來了。大家都對(duì)他滿懷感激。由于上級(jí)的決定隔離區(qū)中的所有人員都將被運(yùn)往奧斯維辛集中營，這也意味著更血腥的屠殺即將降臨了。高潮也隨之來臨，辛德勒搬出家里所有的錢和阿曼司令官進(jìn)行了一樁交易，或許是史上最荒誕的交易——用金錢來購買生命。都說生命無價(jià)，我不知道辛德勒花了多少錢去拯救那1100個(gè)生命。但我認(rèn)為，那寫著1100個(gè)猶太人名字的名單同樣是無價(jià)的，如斯特恩所說，那幾張名單里面是生命，而名單外是深淵。其實(shí)名單的無價(jià)更在于它承載了辛德勒的無私和舍己為人的品質(zhì)。
最后，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗，可能淪為戰(zhàn)犯的辛德勒即將離開眾人踏上逃亡的道路，名單中所有的幸存者們夾道相送。大家不舍的送上離別的禮物。一顆戒指，上面用希伯來文刻著:挽救一個(gè)生命即挽救一個(gè)世界。這一刻，辛德勒深深的自責(zé)起來，他愧疚自己怎么沒有多賺些錢，怎么沒變賣掉車子和徽章，那樣或許就可以挽救哪怕是再多一個(gè)的生命。這一刻，辛德勒的思想覺悟已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度。其實(shí)他早已無需愧疚了，在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代還有誰如他一般為了那些卑賤的不名一文的猶太生命傾其所有。這一刻他就是英雄，盡管他沒有深入虎穴，沒有獨(dú)闖敵營。
又是一部關(guān)于生命的影片，這類的影片最終都會(huì)回到生命的意義這個(gè)主題。生命的意義，到底是過程還是終點(diǎn)，是自我的升華還是某個(gè)使命?；蛟S，永遠(yuǎn)沒有答案。只有一點(diǎn)是明確的，生命永遠(yuǎn)是最可貴。如辛德勒所言：今天你們能成為幸存者最該感謝的是你們自己。
辛德勒的名單觀后感3
看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，可是仍然有種揪心的感覺。看著喻示猶太人悲慘命運(yùn)的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過往。特別是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出現(xiàn)在運(yùn)尸車上的對(duì)比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，約600萬猶太人、數(shù)千萬其他人因?yàn)橄Ｌ乩盏姆N族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的，盡管屠殺對(duì)于人類來說確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。
無論從哪個(gè)角度來看，納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。因?yàn)榧{粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到，因?yàn)榈聡ü偎艿绞菍?shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行，哪怕有違本性?？墒钦鎸?shí)中的德國法院卻經(jīng)常跨越制定法的界限適用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國血統(tǒng)和德國榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，因?yàn)闆]有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn)，義無反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng)，不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由可以用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點(diǎn)。的確，當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重，這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少可以逃避，至少可以選擇不同流合污。明明知道納粹進(jìn)行的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律，依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任，接受制裁。
辛德勒的名單觀后感4
這是一部以二戰(zhàn)為背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。
影片的第一個(gè)鏡頭是燭光。一根火柴點(diǎn)亮了蠟燭，猶太人在禱告，贊美詩結(jié)束后燭光慢慢熄滅，變成一縷青煙，然后四周變得黑暗。
特有的黑白色畫面增加了影片的厚重感，也象征著猶太人的黑暗時(shí)代。在黑白攝影的畫面中，只有一個(gè)小女孩用紅色，這個(gè)小女孩是黑白色調(diào)的整個(gè)屠殺場(chǎng)面的亮點(diǎn)，之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運(yùn)尸車上正被送往焚尸爐。我想正是這個(gè)小女孩觸動(dòng)了辛德勒，使他從最開始的一個(gè)趁機(jī)想發(fā)大財(cái)?shù)纳倘?，轉(zhuǎn)變成一個(gè)有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強(qiáng)與弱、野蠻與良心的之間的沖擊。
那些名單上的猶太人是幸運(yùn)的，就像斯坦恩說的：“這份名單是生命，名單之外就是深淵。”。但，有更多的猶太人慘遭屠殺，這是那個(gè)時(shí)代的杯具。歷史是蒼白的，沒有人能夠篡改它黑色基調(diào)——沉重而哀傷。但是，此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。
在中東的土地上，孩子們十幾歲便放下課本，拿起路邊的石塊練習(xí)著打倒敵人。很難想象在貧民區(qū)的矮墻、磚塊中他們的童年是多么的悲哀。
具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時(shí)，中東地區(qū)的人口圖卻是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲!
這正是連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)造成的!新聞里常聽到：“以色列對(duì)加沙實(shí)施新一輪空襲，造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰(zhàn)報(bào)，我們都早已習(xí)以為常。當(dāng)這些人的生命化為一個(gè)個(gè)數(shù)字的時(shí)候，沒有人哀傷。他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。但是然后呢?沒有然后了!有的只是報(bào)復(fù)，又是死傷!
記得政治書里有句話：當(dāng)今世界的局勢(shì)是大多數(shù)地區(qū)和平，少數(shù)地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是一句令人可悲的話語，透露著整個(gè)世界的無奈。人性在那里早已被泯滅，擁有的只是對(duì)生命的渴望。
辛德勒的名單觀后感5
對(duì)于國外的書和名著，說實(shí)話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點(diǎn)枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng)，對(duì)此我只能投降。都說音樂是無國界的，我相信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。
還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個(gè)多小時(shí)的片子看完后，給了我深深的思考。現(xiàn)在想起來都會(huì)覺得心痛，而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實(shí)的歷史。對(duì)于我這樣的學(xué)生，多了對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)年代的體會(huì)，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮希望的一面，天夠黑的時(shí)候，人就能看到星星，的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個(gè)追逐利益的商人揮盡財(cái)產(chǎn)救下被迫害的猶太人形成整片的對(duì)比線索。整個(gè)影片讓我有哭的沖動(dòng)是最后辛特勒在逃亡時(shí)悲慟的說："我還可以救下更多的人......讓我很難理解的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動(dòng)物還冷酷?
喜歡辛特勒對(duì)權(quán)力的定義：什么是權(quán)力?權(quán)力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力!真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊(duì)和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個(gè)穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時(shí)，她已經(jīng)是運(yùn)尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，我們同樣也是。不僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放棄利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣："這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個(gè)名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護(hù)了一群生命，一個(gè)民族!
我在看完這部電影的時(shí)候，曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會(huì)那么偉大，如果我是戈特，我是否會(huì)那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設(shè)想如果我是當(dāng)時(shí)的一名猶太人我會(huì)怎樣，我會(huì)怎樣生存，怎樣死去。我寧愿做任何人，而不愿意是他們，因?yàn)樗麄兊膽K烈因?yàn)槲业呐橙?。所以我在?dāng)時(shí)很可能也只是一個(gè)茫然無知的旁觀者。
這部電影最大的特點(diǎn)不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習(xí)慣，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個(gè)猶太人的悲慘命運(yùn)來博得人們的感嘆，從而同意我的說法，因?yàn)榫湍骋粋€(gè)猶太人來說，沒有另一個(gè)無辜的人更應(yīng)該被虐殺。
當(dāng)面對(duì)焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時(shí)候，你永遠(yuǎn)不能無動(dòng)于衷。
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