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    最新艾青詩(shī)選讀后感大全5篇

    | 燕玲

    最新艾青詩(shī)選讀后感大全5篇

    艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,大家喜歡讀艾青的詩(shī)嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的艾青詩(shī)選讀后感,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

    最新艾青詩(shī)選讀后感大全5篇

    艾青詩(shī)選讀后感(一)

    讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

    正如魚(yú)的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

    艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

    我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

    小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

    對(duì)于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō),驅(qū)逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。

    新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

    我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。

    艾青詩(shī)選讀后感(二)

    晚風(fēng)徐徐,在如火般嬌艷的霞光和落日灼灼地照拂下,一直塵封的《艾青詩(shī)選》也顯得熠熠生輝。還曾記得許久以前,偶然翻閱這本書(shū),映入眼簾的是一首首枯澀難懂的現(xiàn)代詩(shī),看得我眼花繚亂。伴著幾首優(yōu)雅深沉的小曲,我竟沉沉地睡了過(guò)去。

    再次翻開(kāi)這塵封已久的書(shū)卷。迎面撲來(lái)一股書(shū)頁(yè)的清香,雖無(wú)香花馥郁的芳香,但有一種高潔的凜然之氣。人們常道腹有詩(shī)書(shū)氣自華,確然如此。

    艾青詩(shī)選帶給我的感覺(jué),整體就是一種藍(lán)色的基調(diào)。作者深?lèi)?ài)著農(nóng)民,深?lèi)?ài)著土地,因此也深?lèi)?ài)著祖國(guó)。這是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與悲歡的土地。他在詩(shī)中寄予的意象并不僅僅只局限于土地和太陽(yáng)。還在詩(shī)中吟詠了農(nóng)民的苦難與土地的憂(yōu)傷。但也不乏詩(shī)人對(duì)理想的熱烈情懷。

    記得翻開(kāi)巴黎這一章時(shí),我就被深深地吸引了進(jìn)去,因?yàn)檫@篇文章是很大膽的,不像其他古板的現(xiàn)代詩(shī)。整首詩(shī)都是在寫(xiě)巴黎的淫靡不堪與腐敗,更是隱晦地寫(xiě)出了法國(guó)大革命是一個(gè)必然的趨勢(shì)。在全篇中寫(xiě)法國(guó)巴黎的熱鬧與繁華,更有一種窮奢極欲的感覺(jué),向我們展示了巴黎是怎樣一步步導(dǎo)致法國(guó)大革命的產(chǎn)生的。但是,文中作者的感情十分矛盾,既對(duì)巴黎有熱忱,同時(shí)也帶有一種批判。也消沉地訴說(shuō)了巴黎人們的痛苦和悲傷。路易十六緩步登上斷頭臺(tái),是法國(guó)大革命勝利的一幕,同時(shí)也是巴黎重新蛻變的一幕。也正是側(cè)面反映了祖國(guó)土地和人民正遭受的不幸。也表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)能重新振興的強(qiáng)烈渴望。

    黎明帶給我的印象也同樣深刻。黎明的到來(lái)也象征著一切晦暗的結(jié)束,更是隱喻了作者渴望中華民族能恢復(fù)盛況。

    又是一曲終了,不知不覺(jué)月亮已經(jīng)高高掛起,普照著大地。如今的人們活得幸福,活得安康。也算是圓了艾青先生的一個(gè)夢(mèng)。伴著點(diǎn)點(diǎn)的星光,懷揣著中華民族永不熄滅昂揚(yáng)屹立世界的雄偉氣魄,沉沉地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

    艾青詩(shī)選讀后感(三)

    艾青的《樹(shù)》寫(xiě)于1940年春天,當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了兩年多,正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭(zhēng)正給予我們?nèi)w人民一次洗禮,使他們的靈魂在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受?chē)?yán)酷的磨練,日益走向精神的覺(jué)醒。

    詩(shī)人以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向,意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)悟已經(jīng)到來(lái),從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹(shù)的意象獲得靈感,產(chǎn)生了“在看不見(jiàn)的深處 /它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。艾青賦予那些生長(zhǎng)在大地上的一棵棵樹(shù)以活生生的性格,以獨(dú)具的眼光看到了“在泥土的覆蓋下/它們的根伸長(zhǎng)著”的潛在的事實(shí),把它們作為一個(gè)偉大民族正在團(tuán)結(jié)并凝聚成堅(jiān)強(qiáng)力量的象征。

    讀后,知道了這是一首托物抒情的詩(shī),詩(shī)歌以點(diǎn)帶面,小中見(jiàn)大,在冷靜的客觀(guān)描述之中,寄寓了豐富的思想內(nèi)容。

    這首詩(shī)運(yùn)用象征手法,用樹(shù)的生存景觀(guān)象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)景觀(guān),兩種景觀(guān)相通的紐帶是表面上孤離兀立,實(shí)質(zhì)上團(tuán)結(jié)一致。

    艾青詩(shī)選讀后感(四)

    當(dāng)最后一顆星星隕落,突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破,聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛(ài)的臉。

    時(shí)針向前走,在亙古的時(shí)光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時(shí)代,無(wú)數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

    時(shí)針向后走,是無(wú)限的希望,當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。

    太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚,陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭,那充滿(mǎn)歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

    “我們愛(ài)這日子,不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自己的苦難,不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡,我們愛(ài)這日子,是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的,最可信音訊?!笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。

    暮色清列,一只飛鳥(niǎo)劃破了天際,太陽(yáng)從那海角里,從那密林里,從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了,日光照到了中國(guó)北方的大地,這里曾經(jīng)是被強(qiáng)盜用刀片廝殺,炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng),那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn),是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數(shù)的生靈被掩埋……

    我頭頂上太陽(yáng),他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過(guò)的地方,都有生命呼吸的歌唱。

    初生的太陽(yáng)啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

    我愛(ài)這初生的太陽(yáng),你走過(guò)萬(wàn)千大地,帶給人們希望的氣息,心中充滿(mǎn)光明,所到之處,人們仰起頭來(lái),是你永遠(yuǎn)的追隨者。

    艾青詩(shī)選讀后感(五)

    近日,在拜讀過(guò)艾青先生的詩(shī)選后,不由得被書(shū)中強(qiáng)烈的情感所打動(dòng),也不由得想到了另一位大詩(shī)人余光中及他的名篇《鄉(xiāng)愁》。

    在余老的《鄉(xiāng)愁》中,“鄉(xiāng)愁”被反復(fù)提及,并被比作“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”,感情逐層加深,由自己與親人之間的感情轉(zhuǎn)為與祖國(guó)間的感情,“愁”在整篇詩(shī)的字里行間蔓延,讓人不禁為之落淚。

    而艾青卻不同,他的詩(shī)中,有三種情感,一曰傷,二曰愛(ài),三曰恨。

    傷,便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉(xiāng)而傷,為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中,艾青對(duì)他的乳母大堰河的去世悲傷不已,同樣也是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)命運(yùn)悲慘的婦女掬一把同情淚,表達(dá)一種無(wú)能為力的傷感。

    愛(ài),便是指艾青對(duì)被壓迫者敢于反抗,敢于斗爭(zhēng)精神及對(duì)國(guó)家的愛(ài)。在《我愛(ài)這土地》中,有名句曰:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。足以證明他是一個(gè)具有深沉愛(ài)國(guó)情懷的中國(guó)人,一個(gè)至死不渝要為國(guó)獻(xiàn)身的中國(guó)人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸,即使?jié)h奸遍布全國(guó),即使祖國(guó)千瘡百孔,滿(mǎn)目瘡痍,他,以及和他一樣的炎黃子孫,仍未放棄祖國(guó)。這種愛(ài),超越了世間的一切,讓人感動(dòng)。

    恨,即指艾青對(duì)侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,艾青以一張被侵略者剝下來(lái)的人皮來(lái)代指中國(guó)人民受到的殘害及屠殺。艾青,一個(gè)真正的中國(guó)人,又怎么能對(duì)這種事無(wú)動(dòng)于衷,他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸,更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪??纯此脑?shī)中所寫(xiě)的白匪的不齒行徑:“那個(gè)汪精衛(wèi),在那軍官的面前跪下了;那個(gè)汪精衛(wèi),花旦似的,向那日本軍官哭泣?!焙?jiǎn)直是丑態(tài)百出,枉稱(chēng)“人類(lèi)”二字。盡管現(xiàn)在是和平年代,讀來(lái)仍讓人“氣炸連肝肺,咬碎后槽牙”。

    艾青的詩(shī),有“鄉(xiāng)”,有“傷”,有“恨”,有“愛(ài)”,無(wú)“愁”。只因他有一顆真正的赤子心,擁有一腔真正的愛(ài)國(guó)情,無(wú)愧為“詩(shī)壇泰斗”。


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