三體讀后感800字四年級(jí)5篇

你看過(guò)《三體》這本書嗎？《三體》除了科幻之外，還有對(duì)人性的反思和形而上的思考。下面是小編為你準(zhǔn)備的三體讀后感800字四年級(jí)，快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

三體讀后感800字四年級(jí)篇1

我找了三體系列的小說(shuō)看。覺(jué)得這部小說(shuō)挺好,作者劉慈欣真是個(gè)人才，想象力豐富，看得我一驚一乍!所以就想寫寫讀后感，而且我覺(jué)得在小說(shuō)的閱讀過(guò)程中，對(duì)小說(shuō)描寫場(chǎng)景的想象絲毫不亞于電影畫面。

關(guān)于《三體》描寫風(fēng)格

有自己的特色，在科幻界中應(yīng)該算是獨(dú)樹(shù)一幟了。我看得很有趣，因?yàn)槲沂菑牡诙俊逗诎瞪帧烽_(kāi)始看的，一開(kāi)始引人入勝的是一只螞蟻在三維世界里怕在二維世界里想象，剛開(kāi)始看覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，現(xiàn)在回想那不就是人類的寫照嗎?人直接感受的是包括時(shí)間的四位空間，按照如今維數(shù)理論，更高維的就存在我們身邊，或者說(shuō)我們所處的環(huán)境中就有更高維的，只是憑借人類的結(jié)構(gòu)是看不到摸不到的!只能靠想象，而人的想象力也并非無(wú)所不能，它受到物種的限制，就如螞蟻永遠(yuǎn)無(wú)法想象球是圓的這種感覺(jué)!

還有小說(shuō)中提到的智子，剛開(kāi)始看第三部不知道是什么東西，那個(gè)瘋狂出現(xiàn)在視野前面的數(shù)字在我們無(wú)法解釋的情況下也真的稱得上“神跡”!但細(xì)想一下，這些又都在作者安排的前提下能夠經(jīng)得起邏輯推理的推敲，智子或者說(shuō)是質(zhì)子因?yàn)閹д娔軌虿倏仉娮?，能夠使照片底片感光，或者是使人眼的視網(wǎng)膜感光成像，這就解釋了為什么在任何地方都能看到“死亡倒數(shù)數(shù)字”的原因。這也是科幻小說(shuō)的魅力之處，雖然夢(mèng)幻，但與現(xiàn)實(shí)科學(xué)總有一條線緊緊牽著!

如今我弄明白了，智子跟質(zhì)子本質(zhì)上一樣，只是智子是將質(zhì)子改造成超級(jí)計(jì)算機(jī)!這個(gè)想法在我看來(lái)還算合理，但讓我驚嘆的是作者居然把改造的細(xì)節(jié)也寫了出來(lái)，而且有理有據(jù)，想法前衛(wèi)奇特……將高維的質(zhì)子在低維展開(kāi)，一顆人眼看不到的質(zhì)子被拆成遮擋天幕的細(xì)絲，并且在上面蝕刻電路，而后回到高維變成看不見(jiàn)的超級(jí)計(jì)算器!不過(guò)其中我還是有一些東西不太理解不太合理，質(zhì)子怎么會(huì)是處在七八維這樣高維的宇宙呢?而且里面關(guān)于科技的發(fā)展都是以人類現(xiàn)有的技術(shù)去聯(lián)想，比如說(shuō)電路，比如說(shuō)計(jì)算機(jī)!或許廣袤無(wú)垠的宇宙中孕育出其他完全不同于人類文明發(fā)展的形態(tài)呢?但扣心自問(wèn)，要自己來(lái)想象外星文化，我又會(huì)從哪個(gè)角度去幻想，總之應(yīng)該也和人脫不了關(guān)系吧?!正如前面所言，螞蟻想象不出球是圓的這個(gè)事實(shí)，只會(huì)在上面爬來(lái)爬去。書中有言，地球人在三體人的眼中就如蟲(chóng)子一般，雖然蟲(chóng)子也有蟲(chóng)子中的科學(xué)家， 但蟲(chóng)子的結(jié)構(gòu)不變，某種本質(zhì)的東西應(yīng)該也不變。不是有一種假說(shuō)嗎?地球上的生物基本上都屬于碳基生物，而科學(xué)推斷說(shuō)也有可能存在以硅基生物為主導(dǎo)生物的星球，那樣的話勢(shì)必會(huì)發(fā)展出不一樣的文明形態(tài)啊，又怎么能以人類發(fā)展文明史與科技發(fā)展史去衡量呢?如果有宇宙文明，勢(shì)必存在多元化，這是我的理解。

三體讀后感800字四年級(jí)篇2

《三體Ⅰ》實(shí)際上講述了三個(gè)故事，三個(gè)絕望的故事。

葉文潔的故事表示著對(duì)人類社會(huì)的絕望，汪淼則代表著對(duì)未來(lái)的絕望，而三體文明代表的是對(duì)整個(gè)生命形態(tài)的絕望。在那里，生存的目的只為了生存，沒(méi)有歡樂(lè)、沒(méi)有悲傷、沒(méi)有幸福也沒(méi)有痛苦，剩下的只有無(wú)垠的冷漠和機(jī)械零件般的生活。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的，因?yàn)檎嬲目植啦⒉皇且粋€(gè)面目奇丑的怪物突然出現(xiàn)在你眼前，真正的恐怖是你的思想被領(lǐng)入一個(gè)完全黑暗陌生，沒(méi)有出路的死亡絕域。

這個(gè)死域就是三體世界。三體世界真的就像那一抹白云后的無(wú)限藍(lán)天，只要細(xì)心琢磨，其蘊(yùn)含的質(zhì)量將遠(yuǎn)超出你的想象。

恢弘壯麗的200多輪文明的毀滅與重生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人們對(duì)科幻、外星人的傳統(tǒng)定義。大多數(shù)描寫外星人的作品往往都落入了神、人、獸這三個(gè)刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飛天遁地，無(wú)所不能的神明：或者是有著和人類一樣復(fù)雜情感和價(jià)值觀的同類：再不然就成了純粹邪惡而存在，等待超級(jí)英雄消滅自己的怪獸。

這些俗套在《三體》中被全盤打破，如果要去形容三體世界，最準(zhǔn)確合適的就是“外星文明”，它有著全然不同于人類世界的生存環(huán)境和價(jià)值取向，200多輪如史詩(shī)般璀璨閃耀地文明歷程完全自成一個(gè)世界。

其中諸如干倉(cāng)，人體計(jì)算機(jī)，質(zhì)子電腦等奇幻瑰麗的想象，更讓人嘆服“造物主”天馬行空而又絲絲入扣的卓越想象力。另外，三體世界更值得我們這些永遠(yuǎn)沐浴在“恒紀(jì)元”溫暖陽(yáng)光中地球人深思，我們是多么幸運(yùn)，在百億年的時(shí)光中孕育出如此生機(jī)勃勃的世界。這是宇宙的恩賜，我們不應(yīng)揮霍?，F(xiàn)在讓我們從遙遠(yuǎn)的四光年外抽回身來(lái)，看一看身邊的人們。

葉文潔，一個(gè)純粹悲劇式的人物，她青年喪父，中年喪夫，老年喪女，嘗盡世間苦澀。在那個(gè)扭曲癲狂的時(shí)代更加把她的性格逼向極端，為最后的“終極背叛”埋下伏筆?？伤砩系目嚯y是那么奪人同情，以至于她謀殺親夫，出賣整個(gè)人類我也不愿在心理上譴責(zé)她。

還好，“造物主”可能也深為她的遭遇所感動(dòng)，為她創(chuàng)造出一個(gè)遠(yuǎn)離人世的齊家屯，在那里，她那劇烈顫抖地身心將得到暫時(shí)的安寧，這也算是她這張生命之畫上為數(shù)不多的一抹溫色。說(shuō)到汪淼，我覺(jué)得他只是將所有珍珠串起的一條線，本身并沒(méi)有什么傳奇。反倒是史強(qiáng)這個(gè)角色讓人印象深刻。

在《三體Ⅰ》這樣一部有著很深科學(xué)底蘊(yùn)的小說(shuō)中，書中的人物大多是物理、數(shù)學(xué)界的天才精英。然而最后以最高智者身份出現(xiàn)，給人以無(wú)限希望的卻是這樣一個(gè)行為粗魯，眼利心狠的，這不得不說(shuō)是“造物主”有意為之。在面對(duì)比自己強(qiáng)大許多倍的敵人時(shí)，所有的科技裝備都不值一提。真正決定死生存亡的是每個(gè)人內(nèi)心煥發(fā)地精神與勇氣的力量。

我們的星球上無(wú)數(shù)的民族上演過(guò)無(wú)數(shù)絕地逢生的翻盤好戲，所以我相信即使有外星侵略者出現(xiàn)，人類文明也不會(huì)輕易被摧毀。這也是我最不認(rèn)同“造物主”的地方，如果真的已毀滅包括自己子孫在內(nèi)的全部人類為代價(jià)，真的會(huì)有“降臨派”那樣的地球叛軍出現(xiàn)嗎?

即使在高知階層人類自私的本性就會(huì)蕩然無(wú)存嗎?這個(gè)答案可能只有等到人類真正能與外星文明交流時(shí)才能得到了。

再次仰望浩渺的星空，誰(shuí)又敢說(shuō)在遙遠(yuǎn)的四光年之外，沒(méi)有一個(gè)被災(zāi)難磨練地冰冷而堅(jiān)韌的民族正在默默注視著我們呢?

讀完《三體Ⅰ》，并不感覺(jué)是讀完了一部小說(shuō)，而更像是親歷了一段歷史。當(dāng)脫下“V裝具”之后，靜靜沉思，真是回味無(wú)窮。如果每個(gè)作者都能以闡述歷史態(tài)度去撰寫小說(shuō)，那么文學(xué)該是多么幸福啊。

三體讀后感800字四年級(jí)篇3

花了總共大概半天的時(shí)間，把三體(一)讀完了。最大的感覺(jué)是這畢竟是一本科幻小說(shuō)，沒(méi)有太大的驚喜。然而在一些細(xì)節(jié)上，正如同作者在后記中所說(shuō)的那樣，達(dá)到了技術(shù)細(xì)節(jié)化的層面，這些還是十分優(yōu)秀的。畢竟作者是一名工程師。

先來(lái)說(shuō)失望的部分。人物的情感描寫以及塑造很一般，教授汪淼沒(méi)有任何特色。很多故事比如主要人物葉文潔也是現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí)，科幻的歸科幻，沒(méi)有銜接的很到位。

故事情節(jié)的設(shè)置有懸念，使得讀者一開(kāi)始能夠很容易被吸引。但是解開(kāi)這些懸念時(shí)又太過(guò)于直截了當(dāng)，所以閱讀體驗(yàn)感也比較一般。比如剛開(kāi)始時(shí)人們對(duì)于存在的主、宇宙為你閃爍這樣宏大的懸念到最后其實(shí)僅僅成了技術(shù)的解釋。使得前半部分看起來(lái)像是哲學(xué)論述，而后半部分像是科幻動(dòng)畫片。

說(shuō)這些并不是針對(duì)作者的批評(píng)，而是我自己對(duì)一部好作品的期待?？赡芪蚁矚g的便是作者不愿意去使用的“形而上”風(fēng)格的作品。閱讀感受很重要，一部作品需要有驚喜和值得深思的東西才能讓我喜歡?？赡苡X(jué)得文學(xué)性不夠強(qiáng)吧。

接下來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)幾個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)，最令人印象深刻的是人列計(jì)算機(jī)。這種想象力的確值得稱贊。整個(gè)三體游戲我認(rèn)為反而要比這個(gè)原來(lái)的故事本身更為出色。

一方面是里頭的系統(tǒng)，或者說(shuō)宇宙的設(shè)置是十分全新的。三個(gè)恒星的設(shè)置、亂紀(jì)元恒紀(jì)元的交替、脫水的人這些概念具有科學(xué)上的認(rèn)同感，也十分的新穎。鐘擺紀(jì)念碑、半月撕裂等等這種意象和場(chǎng)景，也給這個(gè)世界增添了許多藝術(shù)特色。

計(jì)算機(jī)運(yùn)行的場(chǎng)面更具有無(wú)限的藝術(shù)感，這些技術(shù)都擬人化了。里頭還體現(xiàn)了作者對(duì)信號(hào)與處理、微機(jī)技術(shù)非常扎實(shí)的掌握，以及在多維空間概念上他自己的理解。由于我之前讀過(guò)一些多維概念的文章，因此這一點(diǎn)上我并不覺(jué)得十分的新穎。利用多維展開(kāi)和收縮技術(shù)的智子有點(diǎn)大材小用。

有一點(diǎn)其實(shí)很有意思，便是葉文潔、汪淼找的天文臺(tái)檢測(cè)員以及三體星上那位監(jiān)聽(tīng)者的很相似的故事。他們都是在茫茫宇宙中，獲得了類似大爆炸一樣的發(fā)現(xiàn)。

以至于令人覺(jué)得三體星其實(shí)和地球是屬于同等地位。而三體星首領(lǐng)的做事風(fēng)格非常普通，其實(shí)三體星的技術(shù)早已超過(guò)人類一大截，著實(shí)可以不用偽裝成上帝。而如果提到了監(jiān)聽(tīng)者之間的那種對(duì)稱性，就不太適合用上帝和子民的那種關(guān)系再來(lái)論述兩個(gè)行星。

對(duì)于葉文潔等人的宗教情感，這里頭也述及的很少。這一點(diǎn)上如果能夠深入一點(diǎn)，配合那位老法師，我相信會(huì)使得這部作品的格局會(huì)更大一點(diǎn)。作者很明顯是很看重佛教的。

最后，我不由得又想起以前看過(guò)的《天意》，是一部集穿越、科幻和歷史的作品，描述韓信的一生。這部作品令人非常喜愛(ài)的，是它對(duì)歷史人物賦予了靈魂，對(duì)一些歷史事實(shí)嫻熟的使用。其對(duì)人物情感的把握，對(duì)主角韓信的塑造，放之于本來(lái)就宏大的歷史背景下，使得作品非常的飽滿和豐富。

相比之下，三體(一)具有的更多是技術(shù)性，在宏偉上，可能得學(xué)習(xí)一下《異形》前傳一。但是在三體游戲中作者表現(xiàn)出來(lái)的水平，相信我所提及的，更多是這部作品其本身的風(fēng)格，而并不是不足。

三體讀后感800字四年級(jí)篇4

暑假期間，我花了半個(gè)月的時(shí)間讀完了三本厚厚的科幻系列小說(shuō)——《三體》，也許你會(huì)疑惑為什么我一個(gè)女生也看這種科幻小說(shuō)，但我想說(shuō)的是，它絕不只是單純的科幻故事那么簡(jiǎn)單。下面是我想要和你們分享的心得體會(huì)。

這本小說(shuō)簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)叫三體的外星文明與人類社會(huì)建立聯(lián)系后，對(duì)人類文明、破壞自然不滿的一群人成立了一個(gè)三體組織，旨在毀滅地球文明，迎接三體文明。同時(shí)，三體世界為保證順利向地球移民，消滅地球社會(huì)和地球人類，利用“智子”技術(shù)將人類的科學(xué)研究鎖定，使之停止不前。三體組織也在此時(shí)暗殺全球的科學(xué)家。為吸收會(huì)員，三體組織開(kāi)發(fā)了《三體》游戲。與此同時(shí)，各國(guó)政府也組成聯(lián)盟應(yīng)付可能的危機(jī)。盡管三體組織后來(lái)被摧毀，但地球科技的發(fā)展已經(jīng)被“智子”鎖定，三體人的移民已經(jīng)開(kāi)始，450年后，三體人將降臨地球，人類必須為此開(kāi)始準(zhǔn)備。但最終結(jié)果包括兩個(gè)文明在內(nèi)的全宇宙的文明都逃不了物競(jìng)天擇的命運(yùn)，所有的一切都不過(guò)是曇花一現(xiàn)的美，此后便墜入永生的黑暗。

這本小說(shuō)內(nèi)容龐雜，故事跌宕起伏，并且由于作者劉慈欣本身是一名科學(xué)家，所以其內(nèi)容帶有很多科學(xué)上的名詞，盡管我是文科生，但由于作者描寫細(xì)膩生動(dòng)，文筆流暢，并沒(méi)有給我?guī)?lái)理解上的困難，相反，我認(rèn)為就是這種似懂非懂的感覺(jué)促使我發(fā)揮想象力去理解這部作品。外界評(píng)價(jià)該作者時(shí)稱：“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感，具有濃郁的中國(guó)特色和鮮明的個(gè)人風(fēng)格，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度?！蔽蚁朐儋N切不過(guò)。

小說(shuō)中有個(gè)場(chǎng)景讓我記憶深刻，那便是地球的毀滅。作者充分發(fā)揮其想象力，為我們描繪了一幅末日來(lái)臨時(shí)全太陽(yáng)系跌入二維平面的壯烈圖景，在地球毀滅時(shí)，戀人相擁，父母子女手牽手，整個(gè)過(guò)程平靜痛苦而又慘烈壯闊。不禁讓我想象要是真的全世界都變?yōu)橐环?，那這幅畫該是多么的靜謐絕望，因它只不過(guò)是死神的一片小小收藏罷了。

如若真的有外星文明，我希望他們能和我們這個(gè)美麗的星球交友，而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個(gè)生命都有值得存在的理由，每一個(gè)生命都是上天的賞賜。

三體讀后感800字四年級(jí)篇5

看完《三體》的那個(gè)晚上，我在合上書本后下意識(shí)地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中發(fā)現(xiàn)些什么。只可惜在城市的天空里看不到幾顆星星，也只好作罷。

從此之后，在那些有著璀璨星空的地方，抬頭看著天，我就會(huì)不知不覺(jué)地進(jìn)入書中的情節(jié)，好久回不過(guò)神來(lái)，有時(shí)還能夠看到一些和其他人所看到的不一樣的東西。我會(huì)根據(jù)書中的描寫，漫無(wú)目的地在空中搜索三體星系的位置，也會(huì)尋找云天明送給程心的那顆星星所發(fā)出的晦暗的`亮光;我還總是把在夜空中航行的飛機(jī)想成是聯(lián)合艦隊(duì)，甚至?xí)涿畹馗杏X(jué)自己的周圍飛旋著幾個(gè)智子，或是頭頂上有一大片四維碎塊。更讓我浮想聯(lián)翩的是，傳說(shuō)中的黑暗森林法則是真的嗎?宇宙中真的有數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的生命嗎?暴露自己的位置，真的就意味著毀滅嗎?還有“他們”，是不是就躲在離我們很近的什么地方，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)呢?

大劉說(shuō)：“我寫《三體》，就是希望人們?cè)诠ぷ髦嘤锌盏臅r(shí)候，能夠抬頭看一看頭頂上的星空，哪怕只是一眼也好。”我想，每一個(gè)讀懂《三體》的人，應(yīng)該都是會(huì)不約而同地這么做的吧。

其實(shí)，廣袤的星空不只是一幅美麗的宇宙圖景，而是億萬(wàn)個(gè)像地球一樣的文明。也許在它們上面，也有很多很多雙與我們一樣或是不一樣的“眼睛”在注視著我們。我們就這樣對(duì)視著，已經(jīng)對(duì)視了十幾個(gè)世紀(jì)，也許還將繼續(xù)對(duì)視下去，幾千年，幾萬(wàn)年……

嗯，黑暗戰(zhàn)役就是宇宙的縮影，它所表現(xiàn)出來(lái)的就是黑森法則，在我看來(lái)，這也就是真正的人性。在“青銅時(shí)代”號(hào)、“藍(lán)色空間”號(hào)上的那些官兵們，才是真正的、最根本的人。沒(méi)錯(cuò)，他們是人，而現(xiàn)在這個(gè)世界上，包括我所在的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)生靈，才是非人。只有像那些逃亡戰(zhàn)艦上的官兵們一樣，猜疑鏈橫生，沒(méi)有道德，甚至是無(wú)恥地借別人的死亡，來(lái)滿足自己生存的需要——也許這，才是在宇宙這殘酷的背景下，正確的活法。別說(shuō)這太黑暗，這，就是事實(shí)。

如果哪一天，地球真的在某一次突如其來(lái)的打擊中毀滅了，希望我們不要覺(jué)得悲哀。因?yàn)?，我們?huì)到另一個(gè)地方去——在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，我們將和眾多的文明一起，永遠(yuǎn)存在。正如書中說(shuō)的——一切終將逝去，只有死神永生。