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    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字

    | 舒洪

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字5篇

    我們的生活離不開(kāi)創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來(lái)源于生活,如果沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)。下面是小編為你準(zhǔn)備的創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字,快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧!

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字(篇1)

    “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。正如蘇軾說(shuō)的那樣,人在天地之間是那么的渺小,在茫茫人海之中要不斷提升自我素養(yǎng)才能適應(yīng)社會(huì)的需求,而產(chǎn)品也是如此,要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展才能在眾多產(chǎn)品當(dāng)中脫穎而出,開(kāi)創(chuàng)出一片新的天地。曾有一位裁縫在吸煙時(shí),不小心將一條高檔的裙子燒了一個(gè)窟窿,但是他用自己的智慧和高超的技術(shù)變廢為寶,還買(mǎi)了一個(gè)好價(jià)錢(qián),隨之一舉成名,有不少的客人來(lái)請(qǐng)他做衣服。人總要從失敗的陰影走出來(lái),不僅要有聰明過(guò)人的智慧,更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。正所謂,科技是第一生產(chǎn)力。

    穆勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“此刻一切完美的事物,無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果?!笔澜缛绱酥?,無(wú)奇不有,而創(chuàng)新的空間也是無(wú)窮無(wú)盡的。膽有多大,創(chuàng)新的空間就有多大。但是創(chuàng)新一定要在規(guī)范的基礎(chǔ)之上。名譽(yù)和聲譽(yù)是一個(gè)品牌的活招牌,失之則勝敗名裂,做什么也無(wú)力挽回這不堪的局面。不創(chuàng)新,則會(huì)死亡。但是創(chuàng)新要在原有基礎(chǔ)上保留些美好的品質(zhì),則是“棄其糟粕,取其精華。”在當(dāng)今的社會(huì),有許多人都在高舉創(chuàng)新的旗幟,卻又在背后舉起來(lái)“山寨”“仿制”的旗幟,丟棄了哪些美好的品質(zhì),如“誠(chéng)信“”合作”。難道我們對(duì)于這些傳統(tǒng)的美德就無(wú)所敬畏了嗎?縱觀(guān)歷史的長(zhǎng)河,無(wú)一我們何嘗不是跟隨著創(chuàng)新的步伐走向了美好的今天。在如今的社會(huì)中,要想走向成功,必須將創(chuàng)新,誠(chéng)信,合作融為一談,才能做成一盤(pán)美味佳肴。如果一個(gè)企業(yè)將其一舍去,則會(huì)在這條歧路上越走越遠(yuǎn),在這盤(pán)墨汁中越染越黑,最后將無(wú)法褪去這顏色,而漸漸地走向成功的另一端。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的活招牌,是一筆無(wú)形的財(cái)富。失去了誠(chéng)信則會(huì)是不久的將來(lái)將一切都失去了。要將企業(yè)的規(guī)模做大做強(qiáng),則誠(chéng)信是不可缺少的一味要素。

    創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是一加九十九。而誠(chéng)信是十分的附加題。在有的基礎(chǔ)到優(yōu),就是更高更好,更美更妙,而誠(chéng)信能在企業(yè)的招牌上抹上閃亮的一筆。要想在社會(huì)市場(chǎng)上創(chuàng)出一片新天地,創(chuàng)新是必不可少的,則規(guī)范和誠(chéng)信則能為企業(yè)增添色彩。

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字(篇2)

    最近,主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”,我們要敢于創(chuàng)新,多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)在中國(guó)夢(mèng)的道路上是沒(méi)有先例的,沒(méi)有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實(shí)現(xiàn)。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。

    就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說(shuō)的“為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?”假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞?了

    以后的機(jī)會(huì),而去為短暫的過(guò)錯(cuò)所煩惱,真是應(yīng)了韓信的那句話(huà):“小不忍則亂大謀?!?/p>

    創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類(lèi)早就沒(méi)有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了。

    中國(guó)夢(mèng),不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎?只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)夢(mèng)也自然實(shí)現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng) 空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙。成語(yǔ)“鵬程萬(wàn)里”不就是講的這個(gè)道理嗎?

    放棄應(yīng)該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一勝利了,比你中途放棄要好得多。當(dāng)然,你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類(lèi)世界那些,一切皆是空談,我們是中國(guó)人,中國(guó)人在《聊齋志異》里面是龍與中國(guó)人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國(guó)家出一大份力。

    把握好未來(lái)的機(jī)會(huì),總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢(mèng)想,堅(jiān)持走自己的道路,在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等,學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新,這才是真正的!

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字(篇3)

    相傳,中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格,有一天,鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭,讓他倆在山上砍柴,要求“柴無(wú)煙,百擔(dān)有余”,并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索,每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后,選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子的窖洞里,燒成木炭,然后用一根柏樹(shù)枝做成的扁擔(dān),將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞,意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木炭,火勢(shì)雖旺,但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭,火旺且無(wú)煙。這正是鬼谷子所期望的。

    孫臏和龐涓學(xué)成出師后,孫臏用兵出神入化,不拘于常理,而龐涓就稍遜一籌了。這個(gè)故事可以告訴我們創(chuàng)新的重要性,我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們發(fā)展的靈魂。要想成才,不僅需要努力學(xué)習(xí)前人的知識(shí),還要善于創(chuàng)造,善于創(chuàng)新。

    創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)甚至幾個(gè)月、幾年的工夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)更不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造、裝飾我們的生活。創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要標(biāo)志,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

    創(chuàng)新是人類(lèi)的一種精神境界,它并非高不可攀,我們既要繼承前人的成就,又要大膽借鑒他人的文明成果,再不斷開(kāi)動(dòng)腦筋、開(kāi)闊視野,就會(huì)有新的思路,它可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地變化著我們的生活,使我們遠(yuǎn)離一成不變,枯燥乏味,死水般的無(wú)聊生活,使生活更有趣味,有蘊(yùn)味,有滋味。因此創(chuàng)新的生活才更有味。

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字(篇4)

    曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新,那么這個(gè)民族就不能發(fā)展。”是啊,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,但是創(chuàng)新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國(guó)當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。

    眾所周知,每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中,我國(guó)派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌,而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中,總和我國(guó)無(wú)緣。按理說(shuō),這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國(guó)選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯,這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國(guó)的教育觀(guān)念密密相關(guān)。在我國(guó)的大部分學(xué)校中,學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育,卻忽視了對(duì)其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟?。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識(shí),但一看到考試的“緊箍咒”,就不敢“越過(guò)雷池一步”,回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向,無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。

    然而,美國(guó)的教學(xué)方法就與我國(guó)大不相同。在美國(guó)某一課堂上,老師教學(xué)生用氣壓計(jì)測(cè)量樓房的高度時(shí),那位老師便把學(xué)生找來(lái),不是教訓(xùn)一頓,而是耐心地問(wèn):“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道:“方法多得很,我可以把氣壓計(jì)拴在繩子上,從樓頂順下來(lái),再測(cè)量這根繩子的長(zhǎng)度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國(guó)則會(huì)使大部分老師怒發(fā)沖冠,覺(jué)得該學(xué)生是故意抬杠,嘩眾取寵,搗亂課堂秩序。因?yàn)檫@位學(xué)生用了老師沒(méi)教過(guò)的方法。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上,如果只用“老師教過(guò)的方法”來(lái)解決問(wèn)題,不創(chuàng)新,那么科技如何發(fā)展?據(jù)說(shuō),近年來(lái),全國(guó)的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦,臉盆架等。這原因固然是多方面的,但教學(xué)方法守舊肯定有之。

    我國(guó)某一教育家曾在黑板上畫(huà)了一個(gè)點(diǎn),然后問(wèn)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說(shuō):“這是什么?”他們回答是:“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”,而拿同樣的問(wèn)題問(wèn)小學(xué)畢業(yè)生,他們卻回答是:“小數(shù)點(diǎn)”、“粉筆點(diǎn)”??梢?jiàn),僅僅是小學(xué)畢業(yè),人類(lèi)可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。

    在當(dāng)今社會(huì),科技爆炸,知識(shí)更新速度快得驚人。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng),如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才,那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說(shuō)得那句話(huà):“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,就要求老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識(shí)。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。

    綜上所述,只有教育的改革,教育方法的改變,才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。

    創(chuàng)新贏(yíng)得未來(lái)作文800字(篇5)

    孫子有曰:“兵者,詭道也。故,能而示之不能;用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近?!贝藨?yīng)變之道也,吾以為可行之于學(xué)道。就好比那二戰(zhàn)之后的彈丸之國(guó),原子彈的恐懼還沒(méi)有完全從日本難民的臉上消失,美國(guó)佬就策劃著幫日本重見(jiàn)經(jīng)濟(jì),這不是黃鼠狼給雞拜年嗎,可日本人捉住了這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),一抹往日的仇恨,換上一副笑臉,十分坦然的接受美國(guó)人的指點(diǎn)。這就為后來(lái)日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

    所謂詭道,就是在美國(guó)老師轉(zhuǎn)身之際,日本學(xué)生就開(kāi)始研究敵人假惺惺送來(lái)的“禮物”。用批判的眼光,日本人拋開(kāi)了尊嚴(yán)伏在地上認(rèn)真的學(xué)習(xí)效仿美國(guó)的先進(jìn)技術(shù),取其精華剔其糟粕。終于,應(yīng)了那句話(huà),功夫到了學(xué)問(wèn)自然就到?,F(xiàn)在的日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展直逼美國(guó),這無(wú)疑是對(duì)美國(guó)佬最大的報(bào)復(fù)?!斑?”日本人給了敵人一記響亮的耳光,“老子就是中國(guó)的孫子,不服咱在比劃比劃?”

    日本的崛起啟示了我們什么?要成功就要學(xué)會(huì)掌握方法“師法其長(zhǎng),務(wù)學(xué)其短”學(xué)會(huì)在別人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才是日后壯大自己的關(guān)鍵。

    鄭人學(xué)步不要去看,要學(xué)的是袁枚善于將他人的話(huà)語(yǔ)變成自己的詩(shī)。他注重語(yǔ)言的積累,有好多加佳詞例句就是他從山村僧人口語(yǔ)中變幻而來(lái)的。無(wú)名僧人的一句“看梅結(jié)一身花”被他記下,久久咀嚼,竟吐出“月映竹成千個(gè)字,霜高梅孕一身花”的芳香。正所謂不取亦取,雖師弗師,也正是出自袁枚之口。

    從王羲之的金勾鐵畫(huà),奔浪驚雷到張旭的逸勢(shì)奇狀,連綿回繞再到顏真卿的過(guò)江之鯉真卿真意,無(wú)一不是經(jīng)過(guò)蘇秦的頭懸梁,孫敬的錐刺股才達(dá)到入木三分,多姿多彩,筆筆剛勁,字字飛龍,另辟桃源的成就。

    看福樓拜與莫泊桑,看歐陽(yáng)修與韓愈,看趙本山與小沈陽(yáng)……我們不難發(fā)現(xiàn)成功源于對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)的創(chuàng)新,雖然我跟你學(xué),但卻不是對(duì)你完全的照抄就搬。

    不取亦取雖師弗師,只有在創(chuàng)新的才能得到充分體現(xiàn)。

    創(chuàng)新,將前進(jìn)的風(fēng)帆撐滿(mǎn);

    創(chuàng)新,將路上的荊棘斬?cái)?

    創(chuàng)新,將黑暗的夜晚照明;

    所以說(shuō),創(chuàng)新是成功的明燈,只有創(chuàng)新才是進(jìn)步,只有創(chuàng)新才能成功……

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