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    資本論第一卷第一章讀書心得

    | 舒洪

    資本論第一卷第一章讀書心得5篇

    馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價(jià)值論的合理資料,建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。下面是小編為你準(zhǔn)備的資本論第一卷第一章讀書心得,快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

    資本論第一卷第一章讀書心得

    資本論第一卷第一章讀書心得篇1

    通過(guò)四個(gè)月的讀書,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)讓我經(jīng)歷了不一樣的人生,《資本論》看透了社會(huì)的真相。這一本好書,好書是值得讀很多次的,以后拿出來(lái)再看一看應(yīng)該會(huì)有不一樣的體驗(yàn)吧。以下是算是《資本論》的一點(diǎn)體會(huì):

    1、提高對(duì)時(shí)間的感知

    因?yàn)閺漠厴I(yè)后開始記錄自己的每日生活,每件事情花多長(zhǎng)時(shí)間有很清晰的時(shí)間,久而久之,對(duì)時(shí)間的敏感度要比以往強(qiáng)了。而讀完《資本論》更是強(qiáng)化了我對(duì)時(shí)間感知,讓我更加珍惜自己的時(shí)間了。

    做任何事情都是需要絕對(duì)時(shí)間的,沒有一定的投入量是不可能的?!顿Y本論》中對(duì)時(shí)間在勞動(dòng)生產(chǎn)上對(duì)給出了自己的解釋——絕對(duì)勞動(dòng)時(shí)間和相對(duì)勞動(dòng)時(shí)間,通過(guò)對(duì)時(shí)間的壓榨,資本家獲得了額外的價(jià)值,即剩余價(jià)值。

    對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō),一天就24小時(shí),不能再多了,如何去分配是個(gè)問(wèn)題。除了日常的工作學(xué)習(xí)外,是否有意識(shí)的對(duì)額外的時(shí)間做做規(guī)劃呢,我覺得每個(gè)人都應(yīng)該考慮下這個(gè)問(wèn)題。市面上有很多時(shí)間管理的課,但是我基本沒怎么聽過(guò),這種技巧類的不如自己記錄分析然后做調(diào)整來(lái)的實(shí)在。

    一般我們會(huì)過(guò)分高估自己的能力,對(duì)時(shí)間的把控也不充分,往往是先慢后快??梢赃@么來(lái),想做事情,拿出自己的時(shí)間表,評(píng)估下時(shí)間消耗,有個(gè)大約的值,做完后記錄下,就知道自己花了多長(zhǎng)時(shí)間,以后再做可以有一個(gè)參考,多次重復(fù)后就知道時(shí)間該如何分配了。但是不要急先開始,想好了再去執(zhí)行,只要你不停下來(lái),就會(huì)做完,《資本論》1700頁(yè)不就是這么讀下來(lái)的嘛。

    2、獲得內(nèi)心的寧?kù)o

    讀書使人寧?kù)o,到了夏天還涼快呢。

    2018年是我認(rèn)真讀書的開始,以往讀書都求快求多,去年買了幾百本書,算下來(lái)也沒看多少,而且永遠(yuǎn)在一個(gè)讀不完的死循環(huán)狀態(tài)中。通過(guò)讀《資本論》,深刻的感觸到,讀書就要看經(jīng)典,經(jīng)典書經(jīng)過(guò)時(shí)間的淬煉,能流傳于后世必有其道理,通過(guò)讀這種書來(lái)獲得對(duì)世界的認(rèn)識(shí)比從媒體和那種暢銷書來(lái)的實(shí)在。就像查理芒格說(shuō)的一樣,我們要與逝去的偉人做朋友。多讀經(jīng)典書,讀點(diǎn)費(fèi)腦力的書,我認(rèn)為這樣對(duì)于個(gè)人專注力的提升是有一定的幫助。讀書不那么焦躁,也不那么急切,就是安安靜靜地看,一邊看一邊想,能看多少是多少,不會(huì)為了看到最后一頁(yè)瘋狂翻書(以前的壞習(xí)慣),腦袋中留不下一點(diǎn)讀過(guò)的內(nèi)容。這是個(gè)過(guò)程,持續(xù)做下去必定會(huì)有提升的。

    3、增加學(xué)習(xí)的欲望

    俗話說(shuō),興趣是最好的老師。通過(guò)讀書,讓我感觸到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),對(duì)學(xué)習(xí)有深度知識(shí)的欲望更加強(qiáng)烈了。這本書翻譯的有些繞口,很多內(nèi)容其實(shí)讀了也未必明白,這不要緊,重要的是越看越想去理解,越想去做點(diǎn)不一樣的事情。學(xué)習(xí)能力的提升就應(yīng)該是涉及而上,一讀就懂的文章知識(shí)密度應(yīng)該是比較低的,不然不會(huì)那么容易讀,而這對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提高有限。我希望通過(guò)讀這種大部頭書籍,來(lái)提高自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力,事實(shí)上是做到了。

    4、渴望腦力的增長(zhǎng)

    不知道是不是因?yàn)闀y度有點(diǎn)大,所以需要提高自己的理解力,4個(gè)月下來(lái),對(duì)這種級(jí)別的內(nèi)容越是迫切想看,如果是那種很容易明白的,一般我真的不想看了,在我的認(rèn)知,娛樂(lè)性的都是浪費(fèi)我的時(shí)間和精力,本來(lái)時(shí)間有限,鑰匙還在這上面消費(fèi),那我的認(rèn)知資本不久越來(lái)越少了么,怎么去提高自己的腦力呢。

    5、對(duì)深度交流的喜愛

    讀書,交友,交流,是一件多么快樂(lè)的事情。正好國(guó)家博物館還有關(guān)于馬克思的主題展覽,有想去可以去看一下。

    《資本論》三卷內(nèi)容概述

    第一卷從商品貨幣談起,講了什么是商品,交換過(guò)程及商品貨幣流通,貨幣的資本化,絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值

    工資及其蓄積過(guò)程等內(nèi)容。這一部分在學(xué)生時(shí)代也學(xué)習(xí)過(guò),例如,商品的概念及二重性,貨幣的功能,可變資本和不變資本,相對(duì)剩余價(jià)值中的分工與機(jī)械大生產(chǎn),計(jì)件工資及計(jì)時(shí)工資,資本的原始積累等等,從中可以看到資本是逐利的,而且最開始都是通過(guò)很血腥和暴力的方式開始,像英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng),“羊吃人”很形象的描述了那樣的場(chǎng)景,還有殖民活動(dòng)。

    第二卷談到資本的形態(tài)變化及循環(huán),貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本是如何循環(huán)的,資本的周轉(zhuǎn),最后說(shuō)到了社會(huì)總資本的在生產(chǎn)與流通。資本因?yàn)槠渲鹄?,所以?huì)不斷的投入再生產(chǎn)、不斷獲取更多的價(jià)值,就像我們一般人都希望花同樣的錢做更多的事情一樣。資本可以通過(guò)提高周轉(zhuǎn)率來(lái)提高資本的使用效率。對(duì)我們個(gè)人而言,買的東西要用起來(lái),電子產(chǎn)品也好,鍋碗瓢盆也好,可不能讓它們用來(lái)填充自己家的空閑,把自己手頭上能用的都用起來(lái),不用的可以變賣,讓自己的資本轉(zhuǎn)起來(lái),形成好的現(xiàn)金流就不怕事。

    第三卷談到了利潤(rùn)及利潤(rùn)率,平均利潤(rùn),生息資本,地租等內(nèi)容。利潤(rùn)是剩余價(jià)值的一部分,其最高限度就是全部剩余價(jià)值,所以說(shuō),利潤(rùn)率是小于剩余價(jià)值率,小于剝削程度率的。很佩服猶太人很早就發(fā)現(xiàn)了利息這一個(gè)神奇的東西,金錢是有時(shí)間價(jià)值的,排除通貨膨脹的因素,借一筆錢就占用別人用這筆錢,最后還款的時(shí)候是不是應(yīng)該付個(gè)使用費(fèi)呢?利息可以說(shuō)就是這個(gè)使用費(fèi)了。如果放在時(shí)間這一維度上,那可是大大的滾雪球了,復(fù)利這一神奇的增長(zhǎng)模式是一個(gè)奇跡。

    以上就是個(gè)人的讀書體會(huì),自己寫的不一定對(duì),也不一定好,寫下來(lái)全當(dāng)是留下一個(gè)記錄,以后重讀會(huì)有新的體會(huì),前后比對(duì)下,就知道自己的理解深度了。

    資本論第一卷第一章讀書心得篇2

    《資本論》核心和關(guān)鍵理論——剩余價(jià)值理論

    《資本論》通篇可以說(shuō)是圍繞剩余價(jià)值理論來(lái)展開,剩余價(jià)值理論是《資本論》的一條主線。理解剩余價(jià)值理論,對(duì)我們理解和掌握《資本論》價(jià)值理論體系至為關(guān)鍵。剩余價(jià)值理論是人本理論,具有科學(xué)性、優(yōu)越性。我們可以從三方面來(lái)深刻領(lǐng)會(huì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)術(shù)價(jià)值。

    而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)國(guó)家推行的利潤(rùn)分享機(jī)制、勞資集體談判機(jī)制、保護(hù)勞工立法機(jī)制、累進(jìn)式所得稅機(jī)制、遺產(chǎn)稅和土地稅機(jī)制、社會(huì)福利和補(bǔ)貼機(jī)制、政府干預(yù)機(jī)制等,表明西方發(fā)達(dá)國(guó)家雖然實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但沒完全實(shí)行按生產(chǎn)要素分配。這說(shuō)明了,在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中,同物的作用相比,人的作用更具有決定性。同時(shí)也說(shuō)明馬克思的剩余價(jià)值理論對(duì)資本主義剝削的論述,揭示了社會(huì)發(fā)展的方向和生產(chǎn)力發(fā)展的途徑。

    因此,為促進(jìn)生產(chǎn)力的更快發(fā)展,純市場(chǎng)交換機(jī)制導(dǎo)致的按生產(chǎn)要素分配,是需要有不同利益集團(tuán)的平等協(xié)商和政府干預(yù)等其他機(jī)制作補(bǔ)充的。只有在利潤(rùn)分享機(jī)制中充分考慮人本主義因素,將人的貢獻(xiàn)與物的貢獻(xiàn)加以區(qū)別,才能符合社會(huì)規(guī)律,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,體現(xiàn)人本關(guān)懷。

    剩余價(jià)值理論符合社會(huì)主義實(shí)踐規(guī)律

    我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還沒有建立共產(chǎn)主義社會(huì)及實(shí)行社會(huì)所有制的能力,只能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中把握社會(huì)主義方向,實(shí)行以公有制為主,多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)體制。非公有制中必定存在剩余價(jià)值??茖W(xué)地運(yùn)用剩余價(jià)值理論來(lái)分析我們可以發(fā)現(xiàn),這并不是剝削,并不是背離了社會(huì)主義消滅剝削的本質(zhì)。因?yàn)槭S鄡r(jià)值在社會(huì)主義國(guó)家中被我們集中起來(lái)了,國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大的工程項(xiàng)目的開發(fā)和發(fā)展都是離不開這些集中起來(lái)的資金。

    資本論第一卷第一章讀書心得篇3

    《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶?!顿Y本論》把高度的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一在一起,是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分,深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性,肯定了它的歷史地位,揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會(huì)主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著,是馬克思主義的百科全書,是“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。

    關(guān)于《資本論》的研究對(duì)象和目的,馬克思指出:“我要在本書研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?!薄氨緯淖罱K目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律?!?/p>

    關(guān)于《資本論》的內(nèi)容,馬克思在《資本論》第三卷開篇時(shí)指出;“在第一卷,我們研究的是資本主義生產(chǎn)過(guò)程本身作為直接生產(chǎn)過(guò)程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象,而撇開了這個(gè)過(guò)程以外的各種情況引起的一切次要影響。但是,這個(gè)直接的生產(chǎn)過(guò)程并沒有結(jié)束資本的生活過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)世界里,它還要由流通過(guò)程來(lái)補(bǔ)充,而流通過(guò)程則是第二卷的研究對(duì)象。在第二卷中,特別是把流通過(guò)程作為再生產(chǎn)過(guò)程的媒介來(lái)考察的第三篇指出:資本主義生產(chǎn)過(guò)程,就整體來(lái)看,是生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一。至于這個(gè)第三卷的內(nèi)容,它不能是對(duì)這個(gè)統(tǒng)一的一般的考察。相反地,這一卷要揭示和說(shuō)明資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程作為整體考察時(shí)所產(chǎn)生的各種具體形式。

    資本在自己的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中就是以這些具體形式互相對(duì)立的,對(duì)這些具體形式來(lái)說(shuō),資本在直接生產(chǎn)過(guò)程中采取的形態(tài)和在流通過(guò)程中采取的形態(tài),只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此,我們?cè)诒揪碇袑⒁U明的資本的各種形式,同資本在社會(huì)表面上,在各種資本的互相作用中,在竟?fàn)幹校约霸谏a(chǎn)當(dāng)事人自己的通常意識(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的形式,是一步一步地接近了?!边@是馬克思對(duì)《資本論》前三卷研究對(duì)象、內(nèi)容和理論結(jié)構(gòu)的概括和說(shuō)明。

    資本論第一卷第一章讀書心得篇4

    本學(xué)期快要結(jié)束了,就讀書一事該總結(jié)一下。本學(xué)期,主要是看馬列著作,認(rèn)真看了《資本論》。我覺得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)理論就是剩余價(jià)值論。這是一個(gè)屬于馬克思的原創(chuàng)理論后果。(我以前從網(wǎng)絡(luò)上聽人說(shuō),馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)自亞賣斯密和大衛(wèi)李嘉圖,哲學(xué)來(lái)自德國(guó)古典哲學(xué)個(gè)性是黑格爾,屬于他本人原創(chuàng)的`只有剩余價(jià)值論,沒什么了不起的。我覺得這種說(shuō)法很不認(rèn)真,其整個(gè)的作用只能是顯現(xiàn)說(shuō)者的無(wú)知和狂妄。對(duì)付一個(gè)正在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做了幾十年老實(shí)認(rèn)真鉆研的學(xué)者,并且迄今為止并沒有人能夠令人佩服的證實(shí)他的理論過(guò)失了,這怎樣能不維持足夠的尊重呢我覺得在學(xué)術(shù)的領(lǐng)域里,一不該賣譏刺嘲笑新手的無(wú)知,即使圣人也是從天真無(wú)知的孩童一步步走過(guò)來(lái)的;二不該賣蔑看忽略差別的瞧點(diǎn),不了解尊重別人老實(shí)的勞動(dòng)后果的人,永久只能做井底之蛙和強(qiáng)勢(shì)階級(jí)的哈巴狗、應(yīng)聲蟲。馬克思實(shí)在繼續(xù)了前人的鉆研后果,但是他并沒有像某些人那樣照搬照抄,并且他每應(yīng)用到前人的后果時(shí),總是十分忠誠(chéng)的指出這是某某的后果。更何況,馬克思的繼續(xù)是批判的繼續(xù),正是批判使他的繼續(xù)差別于并且高于那些自稱是亞賣斯密、黑格爾正統(tǒng)衣缽的人。假如沒有馬克思,大概逝世走的大衛(wèi)李嘉圖和黑格爾不會(huì)從棺材里爬出來(lái),把利潤(rùn)的雄式轉(zhuǎn)化

    為剩余價(jià)值的雄式、把盡對(duì)精神的辯證運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為精神生產(chǎn)的辯證運(yùn)動(dòng)吧一個(gè)學(xué)者,即使只是“批判”了前代偉人的鉆研后果,使熟識(shí)越發(fā)接近真理,他也是學(xué)術(shù)史上的明星;更何況馬克思做的勞動(dòng)遠(yuǎn)不止此。)

    這次讀《資本論》也將相關(guān)人物也作了了解式的閱讀,見附注?,F(xiàn)就“關(guān)于剩余價(jià)值”特作我的兩點(diǎn)看法:

    第一,剩余價(jià)值或者剩余勞動(dòng),并不是資本主義時(shí)代獨(dú)占的,而是自禮貌初期就有的。正是從一個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)不但能夠養(yǎng)活他本人,并且也能夠養(yǎng)活另外不勞動(dòng)者的時(shí)分起,換句話說(shuō),就是有了剩余產(chǎn)品之后,人類才進(jìn)進(jìn)了階級(jí)社會(huì),使得一部分人能夠從勞動(dòng)者中分散出來(lái),不勞動(dòng)也能夠生存。

    很多人把剩余價(jià)值讀成了資本主義特有的東西,非凡一些無(wú)知的青年,為了反駁馬克思,他們就力圖走證實(shí)資本主義剝削中沒有或很少有回資同族無(wú)償占有的剩余勞動(dòng),或剩余價(jià)值。他們不曉得,資本主義時(shí)代之所以正在如此段的歷史時(shí)期內(nèi),積累起如此巨大的社會(huì)財(cái)產(chǎn),正是由于它的對(duì)剩余價(jià)值的剝削比歷史上任何一種生產(chǎn)方式都要嚴(yán)重,生產(chǎn)的剩余價(jià)值比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要多。

    第二,剩余價(jià)值率的計(jì)算方式,是剩余價(jià)值(即利潤(rùn))除以工人人為(可變資本),不思考資同族(指:股東及上層建筑)購(gòu)買機(jī)器、原料等等的用度(這一筆用度喊做穩(wěn)定資本),由于穩(wěn)定資本并不耗費(fèi)資天職文,正在經(jīng)過(guò)工人的勞動(dòng)之后,它的價(jià)值整個(gè)轉(zhuǎn)移到了工人的產(chǎn)品之中。工人的產(chǎn)品價(jià)值由三部分組成:工人的工姿即可變資本,機(jī)器、原料等用度即穩(wěn)定資本,工人為資同族創(chuàng)造的個(gè)性價(jià)值即剩余價(jià)值。

    對(duì)付剩余價(jià)值率與利潤(rùn)率的區(qū)別,很多人分不明確。舉個(gè)例子,比如某個(gè)資同族用10000元購(gòu)買機(jī)器、原料、土地等等,用5000元購(gòu)買工人。(為方便起見,機(jī)器生產(chǎn)過(guò)程中所需求的電力等個(gè)性用度忽略不計(jì)。)這樣,他的預(yù)支資本就是15000元,其中10000元是穩(wěn)定資本,5000元是可變資本。再假定他生產(chǎn)的產(chǎn)品賣了5000元,即獲得了5000元的清利潤(rùn)。如今,他的利潤(rùn)率是5000/15000=33.3%,而剩余價(jià)值率是5000/5000=100%。

    真正要緊的數(shù)據(jù)不是利潤(rùn)率,而是剩余價(jià)值率。只有可變資本才花了資同族的錢,由于5000元人為從資同族手里轉(zhuǎn)移到工人手里了。而穩(wěn)定資本由始至終都是控制在資同族手里的,只但是它的外形改變了罷了,最初體現(xiàn)為10000元人民幣,然后體現(xiàn)為價(jià)值10000元的機(jī)器、原料、土地,最后體現(xiàn)為價(jià)值15000元的產(chǎn)品的一部分。

    資本論第一卷第一章讀書心得篇5

    《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶?!顿Y本論》把高度的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一在一齊,是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)成分,深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性,肯定了它的歷史地位,揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會(huì)主義所代替的客觀規(guī)律。它不僅僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著,是馬克思主義的百科全書,是“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。

    關(guān)于《資本論》的研究對(duì)象和目的,馬克思指出:“我要在本書研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。”“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律?!?/p>

    關(guān)于《資本論》的資料,馬克思在《資本論》第三卷開篇時(shí)指出;“在第一卷,我們研究的是資本主義生產(chǎn)過(guò)程本身作為直接生產(chǎn)過(guò)程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象,而撇開了這個(gè)過(guò)程以外的各種狀況引起的一切次要影響。但是,這個(gè)直接的生產(chǎn)過(guò)程并沒有結(jié)束資本的生活過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)世界里,它還要由流透過(guò)程來(lái)補(bǔ)充,而流透過(guò)程則是第二卷的研究對(duì)象。在第二卷中,個(gè)性是把流透過(guò)程作為再生產(chǎn)過(guò)程的媒介來(lái)考察的第三篇指出:資本主義生產(chǎn)過(guò)程,就整體來(lái)看,是生產(chǎn)過(guò)程和流透過(guò)程的統(tǒng)一。至于這個(gè)第三卷的資料,它不能是對(duì)這個(gè)統(tǒng)一的一般的考察。相反地,這一卷要揭示和說(shuō)明資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程作為整體考察時(shí)所產(chǎn)生的各種具體形式。資本在自己的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中就是以這些具體形式互相對(duì)立的,對(duì)這些具體形式來(lái)說(shuō),資本在直接生產(chǎn)過(guò)程中采取的形態(tài)和在流透過(guò)程中采取的形態(tài),只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此,我們?cè)诒揪碇袑⒁U明的資本的各種形式,同資本在社會(huì)表面上,在各種資本的互相作用中,在竟?fàn)幹校约霸谏a(chǎn)當(dāng)事人自己的通常意識(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的形式,是一步一步地接近了?!边@是馬克思對(duì)《資本論》前三卷研究對(duì)象、資料和理論結(jié)構(gòu)的概括和說(shuō)明。

    《資本論》的體系是“一個(gè)藝術(shù)的整體”,它的結(jié)構(gòu)是“科學(xué)的輝煌成就”?!顿Y本論》以資本主義生產(chǎn)方式作為研究的基礎(chǔ),以資本作為研究的主體,以剩余價(jià)值作為研究的中心,以資本內(nèi)在矛盾發(fā)展作為研究的主線,以揭示資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學(xué)敘述方法的指導(dǎo)下,整個(gè)理論體系透過(guò)矛盾形態(tài)演化、范疇演進(jìn)和規(guī)律轉(zhuǎn)化,揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系特殊的社會(huì)歷史性質(zhì)及其發(fā)展的歷史趨勢(shì)。

    《資本論》問(wèn)世后,對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不僅僅成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的必讀書目。而且得到資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的承認(rèn)。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊2002年12月21日發(fā)表的文章《共產(chǎn)主義后的馬克思》,文章中承認(rèn)馬克思主義具有強(qiáng)大影響力。文章中一些論斷還是客觀的,給人啟發(fā)的。文章講到了1999年,BBC評(píng)選“千年偉人”,卡爾·馬克思名列榜首,而愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文則分列二、三、四名,證明“馬克思主義作為一位哲學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、歷史學(xué)家和革命者所取得的成果在這天仍然得到學(xué)術(shù)界的尊重?!蔽恼旅鞔_指出:“馬克思在許多方面都是正確的:比如資本主義的許多問(wèn)題、全球化和國(guó)際市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)決定思想的方式等。馬克思很有先見之明?!薄榜R克思遭到了誤解。東歐和前蘇聯(lián)實(shí)行的共產(chǎn)主義是對(duì)馬克思主義思想的扭曲?!薄罢?qǐng)你務(wù)必丟棄前蘇聯(lián)和東歐實(shí)施的共產(chǎn)主義,但千萬(wàn)不要丟棄馬克思?!薄斑@位偉人在許多問(wèn)題的看法上都是正確的,他就應(yīng)得到更多的承認(rèn)。”文章說(shuō):“馬克思思想的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于人數(shù)日益減少的自封的馬克思主義者,他的許多假設(shè)、分析的特點(diǎn)和思維習(xí)慣在西方思想界甚至更大的領(lǐng)域都廣為流傳?!庇纱?,看到馬克思主義的科學(xué)與偉大。

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