鏡花緣作文讀書筆記5篇

《鏡花緣》是茶文化與文學(xué)作品完美結(jié)合的典型代表。大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。你們知道讀書筆記怎么寫嗎？今天小編為大家精心挑選了鏡花緣作文讀書筆記，供大家閱讀和參考，希望對(duì)大家有幫助！

鏡花緣作文讀書筆記篇1

我偶然在書中看見你的名字“鏡中之花，水月之緣”。鏡花緣這個(gè)名字，我第一眼便喜歡上了，結(jié)下了緣分。和風(fēng)的封面，古樸，經(jīng)典，書頁(yè)淡淡墨香，扉頁(yè)中胡適之先生等人的寄語(yǔ)，讓我更加向往。這是清朝小說(shuō)家李汝珍先生畢生的心血，熔幻想小說(shuō)，歷史小說(shuō)，諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作，同時(shí)這也是一本展現(xiàn)女權(quán)的代表小說(shuō)。

著名雜文家何滿子曾這樣說(shuō)：“這是一條前代小說(shuō)家沒有走過(guò)的路。又是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活隔離中作家回到自己，表現(xiàn)自己的路，無(wú)可奈何的路，后代小說(shuō)家不應(yīng)重復(fù)的路，在甚深的意義上烙有時(shí)代悲劇的和帶有垂誡性質(zhì)的路?！迸畽?quán)，自古以來(lái)都是不可觸碰的話題。古人信奉“女子無(wú)才便是德”的教條，謹(jǐn)守班昭《女誡》的三從四德，依靠男子而生，似乎是約定俗成的?？烧l(shuí)又想過(guò)女子的出路，難道就只能是洗衣做飯，相夫教子的附屬品嗎。沒有，直到李汝珍先生的出現(xiàn)，才為女子發(fā)聲。他以遠(yuǎn)見的目光，孤獨(dú)的腳步，踏上鋪滿荊棘的荒野，觸碰無(wú)人涉足的禁地，為廣大婦女發(fā)聲。心懷天下，志在遠(yuǎn)方。女權(quán)，是亙古不變的話題，之后的美國(guó)，甚至到今天，仍是亟待討論的話題。

書中前四十回以林，唐，多九公等人的游歷，以女兒國(guó)為代表，以極其荒謬的故事，地位互換的角度構(gòu)建出一個(gè)女權(quán)社會(huì)?！闭l(shuí)說(shuō)女子不如男”，不過(guò)是刻板映像罷了，我們從心底認(rèn)為這是一個(gè)男強(qiáng)女弱的社會(huì)，可李汝珍不這樣想，通過(guò)后六十回唐閨臣的經(jīng)歷的描寫，我們看到了李汝珍的答案：男女應(yīng)該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。這才是李汝珍偉大的地方。

而《鏡花緣》給予讀者的另一個(gè)關(guān)鍵詞，我認(rèn)為是夢(mèng)想。只有夢(mèng)想，才能超越現(xiàn)實(shí)，把目光投向詩(shī)和遠(yuǎn)方。也只有夢(mèng)想，才能讓男生拂去浮躁變得俊俏高冷；也只有夢(mèng)想，讓女生收起裸笑，眉目間一夕蓄滿深情。夢(mèng)想是內(nèi)心成長(zhǎng)的力量。有夢(mèng)想才能當(dāng)自己靈魂的船長(zhǎng)……

緣起，淚盡，揚(yáng)起夢(mèng)想的帆，你的故事才剛剛開始……

鏡花緣作文讀書筆記篇2

本書作者李汝珍，清代小說(shuō)家。中年以后謀官無(wú)望，潛心學(xué)問(wèn)，自1795年起到1815年，用二十年時(shí)間寫成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。

“明朝游上苑，火速報(bào)春知?；氝B夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹！”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生，百花仙子將違背誓言被貶凡間，不巧的是，在仙子不知情的情況下，百花不敢違背武后，竟在冬天群芳爭(zhēng)艷，但是百花仙子沒有辯解和抱怨，勇于承擔(dān)，甘愿被貶，轉(zhuǎn)世為人。此時(shí)故事正式揭開序幕。

唐敖本是探花郎，因斗爭(zhēng)被降為秀才，已年過(guò)半百，遂看破紅塵，開始尋仙問(wèn)道，經(jīng)夢(mèng)神點(diǎn)化，海外出游救助散落在外的各位仙子。書中著重描寫了唐敖與多九公一行人乘船在君子國(guó)、女兒國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)等地的奇妙經(jīng)歷，君子國(guó)的人謙讓不爭(zhēng)，每個(gè)人都老實(shí)厚道，國(guó)家一片祥和；女兒國(guó)女尊男卑，與我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度正好相反，男人需要裹小腳打耳洞，被女王封妃；淑士國(guó)人人舉止斯文，滿口“之乎者也”，行事卻斤斤計(jì)較，十分吝嗇，假斯文的酸腐氣暴露無(wú)遺；兩面國(guó)就顧名思義了，他們都戴著浩然巾，然而將浩然巾揭開卻看到一張鼠眼鷹鼻，極為兇狠的臉。他們巡游海外各國(guó)，各種奇花異草，各種奇裝異服，各種奇風(fēng)異俗，有值得贊賞的，也有需要諷刺的。更重要的是，唐敖不惜代價(jià)，救助了很多名字帶“花”的女子，而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷，所見所聞，無(wú)奇不有，自己也抱著一顆向善之心，終于功德圓滿，拋卻俗念，修道成仙，留在了“小蓬萊”仙山。

一路上，唐敖一心行善，解救了數(shù)位下凡的仙子，眾位女子各個(gè)才華橫溢，齊聚一堂，和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試，全部榜上有名，列名超等。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，無(wú)才便是德？

鏡花緣作文讀書筆記篇3

我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國(guó)，兩面國(guó)等各有特色的國(guó)家。這本書在幽默的語(yǔ)言之中，帶著極強(qiáng)的諷刺意味。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個(gè)世界。

整本書中，作者花了最多的筆墨，最多的篇幅去寫了女兒國(guó)。唐敖一行人，在女兒國(guó)看見的是如“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”這樣一番奇特的景象。為什么作家李汝珍要這樣寫呢？這不就是為了追求男女平等嗎？自古代以來(lái)，女性和男性一直就享受著不平等的待遇。女性出門需要纏上腳，男性則不需要，這不就是作者在呼吁男女平等嗎？放眼千百年來(lái)，在官場(chǎng)朝廷上，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為。女兒國(guó)之行，就是想傳播一種正能量，否定了封建官場(chǎng)，呼吁男女人權(quán)平等。作者希望，每一個(gè)人，都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì)。

書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”。作者在文中寫道，“看看他們這些人的兩面是何形狀，誰(shuí)知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾，都把腦后遮住，只露一張正面，卻把那面藏了，因此并未看見兩面。”作者的這段話十分幽默，他在那幽默的語(yǔ)言中，很好地諷刺了那些說(shuō)說(shuō)一套，做做一套，做的事都不敢給別人看，還要拿布把它遮起來(lái)的那種人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說(shuō)：“你們這樣做兩面派，你們難道不會(huì)感到羞愧嗎？”是啊，在我看來(lái)，那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐，迫害百姓。作者李汝珍借用這個(gè)故事，強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓，欺壓百姓，搜刮民脂民膏，制定人民階級(jí)的人，也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感。

除此之外，唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國(guó)、大人國(guó)等國(guó)家。每到一個(gè)國(guó)家，作者都會(huì)突出這人國(guó)家的特點(diǎn)，通過(guò)自己的適當(dāng)想象，來(lái)表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界。

鏡花緣作文讀書筆記篇4

清代章回體小說(shuō)，作者李汝珍。奇書，忍不住聊兩句。

開頭交代了因果（百花因武后命令違時(shí)開放，貶謫人間），前半部分講了唐敖諸人游歷海外，后半部分是武后開女科，百花托生的百位才女齊聚，最后幾回寫了起兵舉事，諸英諸芳或戰(zhàn)或殉，中宗復(fù)位，紅文宴重開，匆匆收尾（具體故事情節(jié)可百度）。簡(jiǎn)單查了下相關(guān)，前蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)它是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作”，也有說(shuō)它是反映婦女問(wèn)題的一部小說(shuō)，都很切中了。

對(duì)內(nèi)容而言，我自己偏愛前半部分，寫游歷海外諸國(guó)的見聞，有各種大膽出奇的想象，好讓不爭(zhēng)的君子國(guó)，勞力不勞心而長(zhǎng)壽的勞民國(guó)，一毛不拔吝嗇的毛民國(guó)，無(wú)后代、死后百年可復(fù)活的無(wú)繼國(guó)，人前人后不一的兩面國(guó)，女外男內(nèi)的女兒國(guó)等等等等，夾雜了很多作者的個(gè)人主張觀點(diǎn)和對(duì)時(shí)事世風(fēng)的譏諷，比如信風(fēng)水，崇佛，纏足，奢糜等等，精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才華展示，很多講韻聯(lián)對(duì)和詩(shī)的情節(jié)，特別是紅文宴上的，我很多看不懂只能看熱鬧，有對(duì)這方面感興趣的倒是可以欣賞一下。然后到了近收尾時(shí)道姑的讖言詩(shī)一出，漸起悲聲，各才女回海外，赴仙山，奔戰(zhàn)場(chǎng)，直至落幕，更是難熬。

據(jù)說(shuō)這書是打算寫二百回的，從行文能看得出來(lái)，九十多回紅文宴才結(jié)束，正常的起兵舉事恐怕打算詳細(xì)寫的……我都不知道該惋惜還是慶幸了，真是有點(diǎn)不想看悲劇的細(xì)節(jié)啊。

以及查過(guò)了，這書成書比紅樓夢(mèng)晚，受紅樓影響還蠻明顯的，不過(guò)人物性格完成度很明顯不如紅樓，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐閨臣，就只有女兒國(guó)儲(chǔ)君陰若花了，陰若花結(jié)局還被一筆帶過(guò)了，好恨啊，捶地。

整體還是推薦下，太敢寫了，現(xiàn)在經(jīng)?？吹匠靶σ恍╆惻f觀念會(huì)說(shuō)“大清朝都亡了”，看過(guò)這書就會(huì)知道大清朝的人很多想法比一些現(xiàn)代人還要前衛(wèi)。不由得感嘆，有的人在古代，思想?yún)s能超越時(shí)代，有的人在現(xiàn)代，卻能活成一個(gè)古董。思想開明與否，與時(shí)代實(shí)在不是完全相關(guān)啊。

鏡花緣作文讀書筆記篇5

百花仙子不僅生性耿直，口直心快，而且又長(zhǎng)得極美，讓人真真又愛又恨。一次王母壽宴，她不讓百花齊放，惹怒了早已嫉妒她的嫦娥，嫦娥便讓她發(fā)下誓言，從此人間帝王若下此令，也不許百花齊放。后來(lái)百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害，被貶下凡間，歷經(jīng)艱難最終得道成仙。

這是一部中國(guó)的《格列佛游記》，它講述了百花仙子下凡經(jīng)歷的種種困難與種種奇遇。這本書的作者李汝珍，是清朝的一個(gè)進(jìn)士，他一輩子不屑于八股文，以至于一生都苦不得志。他空有一身才學(xué)，僅僅當(dāng)過(guò)河南縣丞，這是讀書人一生的痛啊!他在寫這本書的時(shí)候，在古海州地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土、俚語(yǔ)和典籍，可謂嘔心瀝血。

馬克·吐溫，眾人皆知，是美國(guó)著名的諷刺小說(shuō)家。而李汝珍呢，讓你在哈哈大笑中悟出了道理，更為重要的是，這本書是歷史上第一個(gè)提出女權(quán)問(wèn)題的，他頌揚(yáng)了女子的才學(xué)，充分肯定了女性在社會(huì)生活中的地位，這對(duì)于一位封建社會(huì)的男性來(lái)說(shuō)，批判男尊女卑、女子無(wú)才便是德的思想，可謂是很難得的。

其中有一篇故事很典型，名叫《陰若花》，說(shuō)起女兒國(guó)，所有人也許會(huì)想到《西游記》中的女兒國(guó)，全部都是女人，而此女兒國(guó)非彼女兒國(guó)，這里女人主外，男人主內(nèi)。什么意思呢?女人在那里是男人，自己也叫自己男人，而男人說(shuō)自己女人，學(xué)女人在家里繡花、紡線、涂脂抹粉。并且一位“男”國(guó)王要納一個(gè)“女人”為妃，真是可笑。而這里彰顯了女人的魅力。

總而言之，本書寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，而后半部分寫武則天科選才女，有百花仙子及其他各花仙子轉(zhuǎn)世一百位才女考中并有所作為的故事。

本書的情節(jié)神幻詼諧，引經(jīng)據(jù)典，巧妙地勾畫出一副絢麗斑斕的天輪彩圖。

王國(guó)維說(shuō)，人生三大境界是：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。讀書的三大境界也恰如其分。那么，讓我們拿起書，擁抱知識(shí)的海洋吧!