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    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約

    | 錦偉

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約6篇

    讀完書(shū)后通常都有新的感悟。心得體會(huì)必須從理論的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),因?yàn)樗鼘?duì)今后的社會(huì)實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用,它有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高。下面是小編精心推薦的讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約,僅供參考,歡迎閱讀!

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約【篇1】

    自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū),古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū),便會(huì)對(duì)思想有害??上攵?,古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。

    “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。

    讀書(shū)有許多益處,而我認(rèn)為,讀書(shū)也是一種享受,一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里,手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?

    讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書(shū),就像與一位高尚的人交談?!甭?,你也會(huì)喜歡上讀書(shū),因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

    “讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!弊x書(shū)讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣,要懂,也要會(huì)用。

    “習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū),現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

    我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心,聆聽(tīng)教誨,何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無(wú)遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開(kāi),何不驚喜?俗話說(shuō)得好,人生得一知己,足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書(shū)者足不出戶,天下大事無(wú)一不曉,如何不聰?

    如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。

    讀書(shū)有樂(lè)必有苦,正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。

    讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約【篇2】

    《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶曉,兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來(lái)隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。

    在我看來(lái),《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》,如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝剛強(qiáng)。

    萬(wàn)事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之”的道理——就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛?。如果把它運(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強(qiáng)。

    柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出?!八问钡牡览泶蠹叶贾?,水是至柔的東西,但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛?,它才蘊(yùn)含著無(wú)窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木,卻很容易被大風(fēng)摧折。

    歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿瘢幪幮⌒闹?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來(lái)卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝剛強(qiáng)。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來(lái)日后東山再起,報(bào)仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來(lái)的結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。

    “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!毙〔菔侨崛醯模撬纳穷B強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代,我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實(shí)際上就是不逞強(qiáng),以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理,贏得了世界各國(guó)的尊重,而美國(guó)憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。

    柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng),要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼?,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折。“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)?!边m當(dāng)?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M(jìn),成為最后的贏家。

    柔弱勝剛強(qiáng),這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實(shí)力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時(shí)候主動(dòng)作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約【篇3】

    本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃,通過(guò)讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》,受益匪淺。

    《給教師的一百條新建議》一書(shū)中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣,給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),我想對(duì)每位老師都是非常有用的!

    黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長(zhǎng),在他的學(xué)校里,在她的教育下,問(wèn)題生和學(xué)困生都變得那么正常,那么愛(ài)學(xué)習(xí)。似乎沒(méi)有教不好的學(xué)生。我今年教低年級(jí),讀了這本書(shū)后,對(duì)問(wèn)題生似乎多了一份理解,對(duì)教育他們充滿了信心,也有決心找到一個(gè)適合他們的教育方法。于是,和孩子們?cè)谝黄?,我學(xué)會(huì)了快樂(lè)。

    韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》,讓我反思很大,都是一樣的老師,都是一樣的培訓(xùn),為什么人家都成功了呢?反思過(guò)后,我明白了什么是堅(jiān)持。于是,借著教低年級(jí)的優(yōu)勢(shì),借著自己受過(guò)韻語(yǔ)教學(xué)的培訓(xùn),借著自己對(duì)教學(xué)的研究的執(zhí)著,我也開(kāi)始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗(yàn),經(jīng)典誦讀,大量識(shí)字,快速閱讀。一年過(guò)來(lái)了,很有成就感,看著學(xué)生日新月異的變化,我開(kāi)心地笑了。

    當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣,我覺(jué)得我收獲了許多。結(jié)交了好多書(shū)友,懂得許多人生真理,學(xué)到了很多知識(shí),長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí),充實(shí)了教學(xué),活躍了自己。特別是在打造書(shū)香校園的活動(dòng)中,我樂(lè)此不疲,與學(xué)生共同讀書(shū),與學(xué)生共同積累,與學(xué)生共同收獲快樂(lè)。

    讀書(shū),我要堅(jiān)持下去!

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約【篇4】

    李校長(zhǎng)給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū),即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當(dāng)做一回事,閑暇時(shí)當(dāng)我打開(kāi)網(wǎng)站,真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū),書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái),能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深,啟發(fā)非淺。

    蘇霍姆林斯基說(shuō):請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲,講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)“,并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè),并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。

    蘇霍姆林斯基的建議:那就是——讀書(shū),不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),這將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約【篇5】

    作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在近六年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是”智慧的化身“。因此,教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

    首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。

    其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說(shuō):”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。

    第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?!伴_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。

    讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

    讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)約【篇6】

    暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。

    這本書(shū)的作者是格溫。斯奈德??铺芈诿绹?guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。

    我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

    蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

    讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望幼教工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。

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