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    網(wǎng)絡(luò)熱門國學(xué)書推薦

    | 徐球

    網(wǎng)絡(luò)熱門國學(xué)書推薦(最新)

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    《墨子》

    墨子,名翟(dí),華夏族,滕國人。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。墨子的先祖是宋人。墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。墨子是歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家、有重大影響力的人。關(guān)于墨子生平事跡的史料,后由其弟子收集其語錄,完成《墨子》一書傳世。他提出了兼愛、非攻、尚賢、天智、陰鬼、“非命”、非樂、節(jié)葬等觀點。以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點。墨子在先秦時期創(chuàng)立了以幾何學(xué),物理學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當(dāng)時的百家爭鳴,有“非儒即墨”之稱。墨子死后,墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。

    《荀子》

    荀子(約公元前313年——公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時人尊稱"荀卿"。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因"荀"與"孫"二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵領(lǐng)令。

    荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認(rèn)天賦的道德觀念,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的性善論比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

    國學(xué)經(jīng)典叢書

    《韓非子》

    韓非(約公元前280——前233年),漢族、戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰(zhàn)國末期韓國君主)之子,荀子的學(xué)生。

    作為秦國的法家代表,備受秦王嬴政賞識,但遭到李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。他被譽為得老子思想精髓最多的二人之一(另一人為莊周)。著有《韓非子》一書,共五十五篇,十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹一幟,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國強兵的霸道思想。

    《孟子譯注》

    被譽為“儒家學(xué)說代表作、傳統(tǒng)散文寫作之高峰”。本書共七篇,是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編,記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容。

    有關(guān)國學(xué)的名著

    《道德經(jīng)譯注》

    被譽為“萬經(jīng)之王”的偉大著作?!兜赖陆?jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它對中國的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,體現(xiàn)了古代中國人的一種世界觀和人生觀。

    《莊子譯注》

    多彩的思想世界和文學(xué)意境,體現(xiàn)浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格,是道家學(xué)說的典范之作。本書以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現(xiàn)形式,繼承老子學(xué)說而倡導(dǎo)相對主義,蔑視禮法權(quán)貴而倡言逍遙自由,莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,文筆汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。

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