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    伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感

    | 阿祖

    伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感4篇

    伊索寓言被譽(yù)為西方寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。讀書(shū)活動(dòng)很容易讓人產(chǎn)生諸多感想,你知道如何寫(xiě)一篇伊索寓言讀后感?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感篇1

    《伊索寓言》就是一本好書(shū),資料簡(jiǎn)短而不失廣博,廣博而不失精湛,精湛又不失童真。一個(gè)個(gè)引人注目的故事,告訴我們一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,既有童話的幽默,又包含名言的教誨。

    《北風(fēng)和太陽(yáng)》就是其中一個(gè):北風(fēng)和太陽(yáng)比誰(shuí)本領(lǐng)大。北風(fēng)指著一位路人說(shuō):“我們就來(lái)比比,誰(shuí)能讓他先脫下衣服!”太陽(yáng)答應(yīng)了,北風(fēng)上場(chǎng)了,他鼓起嘴,吹出一股狂風(fēng),誰(shuí)知,路人并沒(méi)有脫下衣服,他又連吹了幾次,可路人沒(méi)有脫下衣,反而把衣服穿的更緊了。北風(fēng)敗下陣來(lái),太陽(yáng)笑嘻嘻的上場(chǎng),把陽(yáng)光照在路人身上,路人覺(jué)得熱就脫下衣,跑到河中洗澡,北風(fēng)只好向太陽(yáng)“俯首稱臣”了。這個(gè)故事告訴我們勸說(shuō)勝于強(qiáng)迫。

    在書(shū)的樹(shù)林中,寓言是最高的樹(shù)之一,在寓言之樹(shù)中,《伊索寓言》就是最大的果實(shí),當(dāng)它被人吃掉之后,人們就獲得了無(wú)限的智慧,相反,當(dāng)它被拋棄之時(shí),人們就失去了一半歡樂(lè)和知識(shí),所以,讓我們多讀寓言,為人類開(kāi)啟一個(gè)書(shū)本的新紀(jì)元!

    伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感篇2

    寒假里,我如約而至的讀了一本名著,它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的,“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索,弗里吉亞人,伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比,可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì),被推下懸崖而死。伊索寓言》,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事,經(jīng)后人加工,成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。

    《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具?!兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種.種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最終以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

    《伊索寓言》,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

    這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書(shū)之一,世界上最古老的寓言集。

    《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,并且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口?!兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

    伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感篇3

    伊索寓言是一本告訴我們?nèi)松览淼囊槐緯?shū),它讓學(xué)到了不要對(duì)敵人仁慈不一樣類的人難相處不要輕易相信別人的話……

    使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,十分得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不細(xì)心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅?!边@讓我懂得了不能太驕傲。

    伊索寓言太陽(yáng)不結(jié)婚讀后感篇4

    書(shū)是通往知識(shí)大門的鑰匙,是遨游藍(lán)天的翅膀,是建造智慧墻的磚瓦,是成長(zhǎng)旅途中的能量。

    前幾天我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《伊索寓言》。他是古希臘的伊索在公元前六世紀(jì)的時(shí)候創(chuàng)作的。其實(shí)這并不是伊索刻意創(chuàng)造的,而是后人根據(jù)伊索編的寓言整理出來(lái)的一本充滿生活智慧和想象魅力的《伊索寓言》。

    這本書(shū)中的每一個(gè)寓言都是以故事加寓意的形式為我們呈現(xiàn)出來(lái)的,讓我們?cè)谙硎芄适碌耐瑫r(shí)也能夠?qū)W到知識(shí),明白道理。

    這是一本富有想象力的書(shū),這本書(shū)中的大多語(yǔ)言,都是讓動(dòng)物“說(shuō)話”,運(yùn)用夸張、比喻、擬人等修辭手法,生動(dòng)形象地告訴我們一個(gè)又一個(gè)人生哲理。

    《伊索寓言》也讓我懂得不少道理。比如:《龜兔賽跑》中,小兔子讓我明白了做人不能太驕傲。小烏龜讓我明白了堅(jiān)持就是勝利。再比如說(shuō):《狼和小羊》讓我們明白了實(shí)話往往比那些好聽(tīng)的話有用。

    寓言雖然短小,但作為人們生活智慧的結(jié)晶,它形象地反映了生活各方面的資料,并經(jīng)過(guò)故事背后的哲理,給人們深刻的啟示。

    寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出許多東西;語(yǔ)言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)出參天大樹(shù);語(yǔ)言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出許多寶物……寓言很美,美在,美在語(yǔ)句。

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