2022最新國家憲法日標(biāo)語句子
2022最新國家憲法日標(biāo)語句子80句
大力弘揚憲法的法治精神，協(xié)調(diào)推進戰(zhàn)略布局，學(xué)習(xí)貫徹法制社會精神，維護憲法權(quán)威。下面給大家分享一些關(guān)于2022最新國家憲法日標(biāo)語句子80句，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
2022最新國家憲法日標(biāo)語句子
1、要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》
2、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
3、圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》
4、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
5、凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》
6、法大行，則是為公是，非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》
7、法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》
8、規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》
9、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》
10、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那(意)《神學(xué)大全》
11、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。――貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
12、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。――洛克(英)《政府論》
13、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
14、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)
15、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
16、國因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮(日)《立正安國論》
17、法令者，民之命也，為治之本也。――(戰(zhàn)國)《商君書·定分》
18、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
19、如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》
20、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》
21、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。――霍布斯(英)《利維坦》
22、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨?，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。――雪萊(英)《人權(quán)宣言》
23、車輕道近，則鞭策不用;鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也。――尸佼(戰(zhàn)國)《尸子》
24、法者，治之端也。――荀況(戰(zhàn)國)《荀子·君道》
25、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。――韓非(戰(zhàn)國)《韓非子·守道》
26、水者火之備，法者止奸之禁也。――桓寬(漢)《鹽鐵論·申韓》
27、刑一而正百，殺一而慎萬。――桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》
28、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》
29、石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥石賦》
30、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。――蘇軾(宋)《策別安萬民六》
31、法立于上則俗成于下。――蘇轍(宋)《河南府進士策問三首之一》
32、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主。――呂坤(明)《呻吟語·治道》
33、在一個國家中， 法律永遠(yuǎn)是由強者的權(quán)力制定的。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
34、法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個樣。――沈從文
35、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
36、沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
37、法律應(yīng)該是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基(蘇)《我的大學(xué)》
38、法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉(zhuǎn)，因為法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的。――龐德(美)《通過法律的社會控制法律的任務(wù)》
39、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗。――霍姆斯(美)《普通法》
40、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
憲法經(jīng)典標(biāo)語
1. 當(dāng)大家一致從內(nèi)心深處公認(rèn)，這屆政府是法律意義上的最好的仆人，那人民就可以驕傲的宣布，自己此時是這個社會的最好主人了。
2. 一個沒有讓法治及法律常青之樹充分植被好的國家與民族，其社會與人民的資源大規(guī)模的水土流失是不可避免的，其國家與公民要遭遇的各種社會性災(zāi)難最終也是不可避免的。還不說這里面也包括了自然界的被破壞與水土流失。
3. 讓憲法的太陽永遠(yuǎn)高高地照耀著大地，每個角落都深深地感受到她溫暖光芒!
4. 你可以在任何領(lǐng)域中張揚叛逆，但在法律面前你一定要循規(guī)蹈矩。這就好比你是個孫悟空行者，縱然你有七十二變之法術(shù)并可大鬧天空，但你終究要接受唐僧的緊咒大法。否則，你一旦突破了這個底線，你又如何能過渡到西天取得真經(jīng)。
5. 法治主要是指法律程序的產(chǎn)生，法制主要是指法律條例的實施，但前者永遠(yuǎn)高于后者。因為，沒有前者的公正科學(xué)的產(chǎn)生，那么就永遠(yuǎn)沒有后者公正科學(xué)的實施。
6. 尊重憲法，就是最好的愛國;尊重法律，就是最好的民主。我們只有站在憲法這個社會總契約精神的前提下，我們暢論左派與右派之爭才是有意義的。否則，這真是種偽問題。無論是對過去的?；逝伞⒃旆磁蛇€是逍遙派的歷史總結(jié)與認(rèn)識;還是對今天左派與右派及沉默派之爭的反對與擁戴;他首先應(yīng)該是一個尊憲派、維憲派、護憲派，才好意思去暢談自己的政治立場傾向的。為什么?因為這個與每個人的生存命運與生活環(huán)境息息相關(guān)的社會總契約——國家最神圣的憲法，我們都有可以讓束之高閣，我們都可以去置之不理，那我們還奢談什么其它的道德與文明呢?我們還侈說什么自己偉大的思想與立場呢?所以，尊憲護法就是我們每個人最大的愛國與民主!而我們的執(zhí)政者就更應(yīng)該首當(dāng)其沖地做出自己示范的榜樣!
7. 中國人是個最愛講面子的民族?？墒窃诤推浇ㄔO(shè)的年代里，她連自己親手制定的國家根本大法——神圣的憲法，這個民族最大的面子都可以不講，都可以不在乎她存在的尊嚴(yán)，那你說我們中國人還有面子嗎?!
8. 一個人真正的全部的社會性尊嚴(yán)，就是源于國家憲法及法律賦予給他的全部權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)。
9. 當(dāng)你面對一位領(lǐng)導(dǎo)，不管他是一位職務(wù)多么高的領(lǐng)導(dǎo)，你一旦發(fā)現(xiàn)他沒有什么法律的思想與法律的道德意識，你基本上可以認(rèn)定，這是一位古代的大人。如果他成為了一個清官，那是一個奇跡;如果他成不了一個清官，那也是一個神話;一個古代人來領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代人進入現(xiàn)代的歷史進程，這本身就是一個神話。
10. 一種真正的科學(xué)的公正的法律產(chǎn)生，首先必須源于一種真正的科學(xué)的公正的法律程序。
11.讓憲法的太陽永遠(yuǎn)高高地照耀著大地，每個角落都深深地感受到她溫暖光芒!
12.天使對我們說：當(dāng)你覺得教堂污垢，你可以不走近教堂;當(dāng)你覺得神父齷齪，你可以不走近神父;但是你無論如何卻不可以不走近上帝，因為我們自己太局限而不能不走向她大愛的歸屬。神明對我們說，當(dāng)你覺得法庭不公平，你可以不走近法庭;當(dāng)你覺得法官不公正，你可以不走近法官，但你無論如何卻不可以不走近法治，因為你們除了需要個體的尊嚴(yán)外還需要大家共同的尊嚴(yán)。
13. 憲法是我們社會的神經(jīng)中樞，法律是我們社會的脈絡(luò)經(jīng)緯，當(dāng)我們社會生命的血液在其中越能暢通無阻的流淌，我們就越是個文明健康而又充滿活力的偉大民族。
14. 憲法的精神在我們的神經(jīng)中樞里至高的閃耀，法律的布道在我們的脈絡(luò)中無阻的通暢，這一切是為了更好的寫出一個大寫的公民。
15. 啊，人權(quán)!我們?nèi)绻荒茉趹椃ㄖ袑ひ挼侥愕恼嬲碛埃覀冞€能在何處尋找到一個民族的真正靈魂。
16. 我們可能會很坦然隨意地批判我們的政府，但我們卻不會很坦然隨意地批判我們的憲法，因為那才是真正的非華。因此站在這個角度，我可以很認(rèn)真的對你說，我那能非華!
17. 立法必公，司法必位，護法必到，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)。所以說，犯法的人固然有罪，但真正能使法律蒼白無力的人才是一種真正的可怕。
18. 西諺有言：培養(yǎng)一個貴族，要三代人的時間。那我們不說貴族，因為那畢竟是少數(shù)人的事情。但培養(yǎng)一個公民呢，是否也要三代人的時間呢?有很多人說也要。那么，我們就永遠(yuǎn)不言放棄。因為，這畢竟是我們所有人的事情。
19. 如果你不認(rèn)為一個國家憲法的存在的好壞，是與你的生存息息相關(guān)，那你實際上就是在舉著雙手在等待著向一種壓迫投降。
20. 當(dāng)你遇到了一種偽惡之法，你很鴕鳥，那你就會偽惡的茍活;但一旦你用法律的眼光緊盯著她，你會痛苦，但你至少活得不彎腰。
有關(guān)憲法的知識名言
1. 當(dāng)權(quán)力成了法律的趾高氣揚的高高主人，所有的立法者與執(zhí)法者就都會成為伏地跪拜的奴仆，那黎民百姓的活法也就更不在話下了。
2.現(xiàn)代意義上的任何一種革命一旦成功，如果她不是用血肉之軀去擁抱新的憲法，而是繼續(xù)去擁抱一種不要憲法的革命，你說那還會是一種革命嗎!革命一旦異化，憲法必須受傷。憲法一旦受傷，無人可以幸免。
3.中國人是個最愛講面子的民族?？墒窃诤推浇ㄔO(shè)的年代里，她連自己親手制定的國家根本大法——神圣的憲法，這個民族最大的面子都可以不講，都可以不在乎她存在的尊嚴(yán)，那你說我們中國人還有面子嗎?!
4.一種真正的科學(xué)的公正的法律產(chǎn)生，首先必須源于一種真正的科學(xué)的公正的法律程序。
5.一個人真正的全部的社會性尊嚴(yán)，就是源于國家憲法及法律賦予給他的全部權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)。
6.法律的權(quán)威，是靠法官們的職業(yè)道德來維系的。如果一個法官不具有這種職業(yè)道德，法律的權(quán)威就會被矮化，而其他的道德也就不要侈談。道理是，作為一個最講究法律莊嚴(yán)公正的釋法者或執(zhí)法者來說，他的法律職業(yè)道德都不到位，那么就會殃及與損傷所有人的道德，其結(jié)果就會使大家都面臨一種社會公德的淪喪。
7.一個國家與民族，如果她沒有一種滲透自己骨髓的法律道德精神文明的布道，是不要妄談什么其它的道德精神文明建設(shè)的。試問，一個被我們國家與民眾建立起的最神圣的憲法及法律，并由此而確定了人們社會生活的各種行為準(zhǔn)則，我們都可以輕視她、蔑視她甚至還可以遭塌她。那么，那些不受法律制約的各種社會道德準(zhǔn)則，你還會有發(fā)自內(nèi)心深處的一種敬仰嗎?
8.當(dāng)大家一致從內(nèi)心深處公認(rèn)，這屆政府是法律意義上的最好的仆人，那人民就可以驕傲的宣布，自己此時是這個社會的最好主人了。
9.我們需要自由，但不需要自由散漫;我們需要法律，但不需要法律無序。一個真正成熟的民族，是懂得沒有真正的法律強大，就沒有真正的自由強大。
10.中國最富有的傳統(tǒng)文化，就是無以復(fù)加的官場文化。中國最稀缺的現(xiàn)化文明，就是博大精深的法律文明。因此，盡管這個民族有幾千年的文明歷史，但站在現(xiàn)化文明的角度上來說，她肯定得了一種文化上的貧血癥。
11.“法”，便是洗去罪惡的清泉。
12、保持一顆善良的心就是維護法律最好的方法。
13、不要將雙手徘徊在罪惡的邊緣，請挽回你的清白和純潔。
14、傳承法制精神，弘揚道德品質(zhì)，建設(shè)和諧社會，從你我做起。
15、從身邊的小事起，擁有好的教養(yǎng)，就能遵法守法。
16、道路千萬條，法律第一條。
17、多一點法制，我們的生活就多一份保障。
18、法，中華民族的脊梁。
19、法紀(jì)法規(guī)，在生命中，是最微不足道但有意義的事物，但也比最偉大但無意義的事物更有價值。
20、法令行國治，法令馳國亂。守法，國家井井有條;失法，國家混亂不堪。