西游記第30回讀書(shū)筆記350字5篇

《西游記》是中國(guó)的一部文學(xué)名著，這部作品講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)，吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第30回讀書(shū)筆記350字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

西游記第30回讀書(shū)筆記350字篇1

“拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂……”每當(dāng)耳邊傳來(lái)這熟悉的旋律，我的腦海里便不由自主地浮現(xiàn)出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里，是上天入地、無(wú)所不能的“猴哥”，在中國(guó)可謂家喻戶曉。

寒假里，我又一次捧起了這部經(jīng)典之作，享受這份文化大餐。在我心中，孫悟空是當(dāng)之無(wú)愧的主角?？吹綄O悟空大鬧天宮時(shí)，我為他捏了一把汗;讀到他被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年時(shí)，我仿佛也感受到了那份孤獨(dú)與痛苦;后來(lái)，他被唐僧解救，和豬八戒、沙和尚一起歷經(jīng)磨難，降妖伏魔，最后終于修成正果，取得真經(jīng)。放下《西游記》的那一瞬，我的心中感慨萬(wàn)千。

孫悟空是正義的化身，一路上，正是因?yàn)橛辛怂切┭植怕勶L(fēng)喪膽。他忠心耿耿地保護(hù)師傅西天取經(jīng)，雖然在取經(jīng)的道路上遇到了重重困難，偶爾也會(huì)耍耍小脾氣，但是他始終沒(méi)有忘記身上的責(zé)任，即使師傅責(zé)罵他，誤會(huì)他，甚至趕走他，他還是堅(jiān)持了下來(lái)。

再大的風(fēng)浪，心中有一份信念，仍有希望到達(dá)成功的彼岸;再高的山峰，心懷一份憧憬，仍有可能攀越險(xiǎn)峻的山頂。人生路，不就是一條打怪的西游之路嗎?成長(zhǎng)路上遇到的大大小小的困難，就像書(shū)中大大小小的妖怪，需要我們用勇敢與智慧戰(zhàn)勝它們。

記得我上一年級(jí)的那年暑假，我非要拉著爸爸教我學(xué)騎自行車。一開(kāi)始我信心十足，推上小自行車就想騎。誰(shuí)知我還沒(méi)站穩(wěn)，自行車就摔倒了，壓到我的腳面，疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動(dòng)了，央求爸爸幫我扶穩(wěn)自行車，我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板，心撲通撲通地跳著，仿佛我一張嘴它就會(huì)跳出來(lái)似的。我不時(shí)地回頭看爸爸，生怕他松手，不一會(huì)兒汗水就像無(wú)數(shù)螞蟻一樣爬滿我的脊背，天哪!原來(lái)騎自行車這么累呀!不知道什么時(shí)候，爸爸居然放開(kāi)了手，我頓時(shí)手忙腳亂，頃刻間連車帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦，手上腳上的皮都磨破了!我疼得齜牙咧嘴，好不容易站起來(lái)后，我再也不想騎自行車了。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，孫悟空的影子出現(xiàn)在我的眼前，他似乎正嘲笑我：“遇到這么點(diǎn)困難就受不了，還算什么男子漢?真讓俺老孫看不起你!”不知怎么的，一股神奇的力量支撐著我，扶起自行車，我又開(kāi)始練習(xí)。我向爸爸“取經(jīng)”，他告訴我注意力要集中，認(rèn)真盯著前方，雙手控制好前進(jìn)的方向，車身稍微向右傾，盡量保持平衡。除了這些要領(lǐng)，還要記住三個(gè)字“不怕摔”，總想著放棄，是學(xué)不會(huì)騎車的。我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭，就這樣，我摔倒了再爬起來(lái)，再摔，再起來(lái)……經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的艱苦練習(xí)后，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。因?yàn)閳?jiān)持，我成功了。

未來(lái)的人生旅途中，磕磕絆絆在所難免。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，孫悟空的那種堅(jiān)持、不服輸?shù)木癯闪宋业男叛?，它指引著我，讓我“斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”。

西游記第30回讀書(shū)筆記350字篇2

《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。

西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。

無(wú)獨(dú)有偶，在車遲國(guó)又有明顯的斗法。車遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。

除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。

書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。

西游記第30回讀書(shū)筆記350字篇3

“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，這不，今天，我又讀了《西游記》這本書(shū)，這是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，作者是吳承恩，它是文學(xué)史上一部非常經(jīng)典的文學(xué)作品，是中國(guó)古典神魔小說(shuō)。書(shū)中講述了唐朝法師唐三藏西天取經(jīng)的故事，唐僧帶著他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，一路上他們斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，度過(guò)重重危機(jī)，最后到達(dá)西天取得了真經(jīng)……每一回故事情節(jié)都是極為精彩而又讓人回味無(wú)窮，而我覺(jué)得最生動(dòng)、最令我喜愛(ài)的一回是家喻戶曉的《孫悟空三打白骨精》。

我為什么會(huì)喜歡這一回呢?這還得從這一回的故事中說(shuō)起：話說(shuō)，三藏師徒別了鎮(zhèn)元子，上路去了，早見(jiàn)一座高山。唐僧在馬上見(jiàn)這高山峻嶺，肚中又饑又渴，便叫悟空去化齋，悟空翻個(gè)筋斗云，飛去南山摘桃子了。悟空去時(shí)，驚動(dòng)了山上那妖精，那妖精想吃唐僧肉，但見(jiàn)有八戒和沙僧在保護(hù)著三藏，那妖就搖身變做一個(gè)婦人來(lái)戲唐僧，被悟空摘桃回來(lái)，用火眼金睛識(shí)破，并遭悟空棒打，但妖精使出解尸法的手段，真身逃脫，八戒掇弄，三藏念緊箍咒懲罰悟空;妖精又變作老婆婆，悟空再打，妖精化作元神又逃，而悟空再次受緊箍咒折磨;妖精最后變成老公公，悟空經(jīng)思想斗爭(zhēng)，決心除妖，在眾神的照底下，最終打死白骨精。唐僧深恨悟空不聽(tīng)教誨、肆意行兇，堅(jiān)決將他趕走。悟空無(wú)奈，只好回了花果山?？赐赀@一節(jié)，在回味故事的同時(shí)，我不禁深深地陷入了沉思：當(dāng)今社會(huì)，又很多的人由于一時(shí)的疏忽而導(dǎo)致自己陷入了上當(dāng)受騙的深淵。如：網(wǎng)上詐騙、廣告詐騙或街道說(shuō)騙等等。一個(gè)個(gè)活生生的例子擺在眼前，可又為什么還有那么多人會(huì)被騙呢?我想，除了他們沒(méi)有孫悟空那樣的“火眼金睛”，不懂得識(shí)別好壞，善惡不分，就會(huì)導(dǎo)致這種被騙結(jié)果外，肯定還有其他的原因，比如，有人貪小便宜，有人太過(guò)于輕信他人，也有人黑白不分。我喜歡這一回的原因不單是因?yàn)榱w慕孫悟空神通廣大，屢屢戰(zhàn)勝對(duì)手，雖然多次重復(fù)呈示假象，欺騙對(duì)手以售其奸但最終還是邪不壓正。更因?yàn)樗虝?huì)了我在生活中像孫悟空，睜開(kāi)一雙“火眼金睛”，看清是非，識(shí)破假象，以便更好地保護(hù)自己，而不能像肉眼凡胎的三藏和八戒那樣，一次又一次的受騙上當(dāng)。

是的，書(shū)中有許許多多、無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略，只有我們多讀書(shū)，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，一定會(huì)有很多的收獲!

西游記第30回讀書(shū)筆記350字篇4

我想整個(gè)世界上的人可能都看過(guò)《西游記》這本書(shū)吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛?lái)就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽(tīng)?zhēng)煾傅脑?。再說(shuō)孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來(lái)的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說(shuō)唐僧，就是我所說(shuō)的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來(lái)救他，才得了一條性命。

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。

吳承恩在寫這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書(shū)里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來(lái)繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的

西游記第30回讀書(shū)筆記350字篇5

聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯?，?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機(jī)智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷毀生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。

唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚?！?沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶?，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走?！　段饔斡洝愤@本書(shū)文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。