三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感
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三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感4篇
《三國(guó)演義》自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向,體現(xiàn)了人民群眾擁護(hù)明君、向往和平和憎惡暴君、反對(duì)動(dòng)亂的愿望,《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感篇1
高中由于接觸到了馬云的創(chuàng)業(yè)報(bào)道,然后我又從另一個(gè)角度重讀了一遍,這次我更多的關(guān)注劉備,曹操,孫權(quán)的性格特點(diǎn),并試著去分析他們的領(lǐng)導(dǎo)方式的區(qū)別。我覺(jué)得這一階段的閱讀對(duì)我的影響是最大的。因?yàn)閺乃麄兊慕嵌热ニ伎迹铱疵靼琢烁嗍虑椤?/p>
包括現(xiàn)在我也會(huì)時(shí)不時(shí)重讀三國(guó),每次看都會(huì)有不同的收貨,可以這么說(shuō)它對(duì)我的處世方式是很有影響的。我希望這里也有三國(guó)迷,或者說(shuō)我想把這本書(shū)推薦給你們。然后我們可以一起交流,說(shuō)不定我們又能從彼此的觀點(diǎn)中學(xué)到更多。
三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感篇2
“女人啊,你的名字是弱者?!边@句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶??甚跸s的事跡在歷史上沒(méi)有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。
電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。
三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感篇3
今天媽媽給我看了一本書(shū),《三國(guó)演義》,讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》講的是東吳、魏國(guó)、蜀國(guó)大戰(zhàn),都想讓自己的國(guó)家戰(zhàn)勝其他國(guó)家,當(dāng)上霸王。后來(lái)魏國(guó)取得勝利。
《三國(guó)演義》中有許多英雄,如:曹操、諸葛亮、周瑜等人,他們有的狡猾,有的聰明,還有勇猛善戰(zhàn),各有各的特點(diǎn)。
三國(guó)里,我最敬佩的是劉備的性格,堅(jiān)韌不拔。羨慕他有一個(gè)這么好的軍師諸葛亮,足智多謀、才華橫溢,一位忠心耿耿的智者。趙云、關(guān)羽、張飛三人都英勇善戰(zhàn),武藝高超。還有王允收養(yǎng)的歌妓貂蟬,知恩圖報(bào),又是古代四大美女之一。周瑜的“既生瑜,何生亮?”恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸……
《三國(guó)演義》中,哪位英雄不是胸懷大志?哪位英雄不是志向遠(yuǎn)大?只可惜歲月不留情,無(wú)人可笑到最后。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!贝蟛糠钟⑿鄱际侵倚墓⒐ⅲ@點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的,一位英雄,一個(gè)傳奇。身已逝,忠未逝,魂未逝,傳奇未逝!英魂一縷,情義一分,雄心一顆。一統(tǒng)天下,誰(shuí)都想戰(zhàn),關(guān)鍵在于勇猛。多少英雄豪杰,芳名傳一世又一世。亂世來(lái)臨,趙云、關(guān)羽、張飛等人,開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),白骨遍地,尸橫遍野。很恐怖,雖以報(bào)仇或攻城成功,但死傷無(wú)數(shù)。他們勇敢,善戰(zhàn),但不免會(huì)發(fā)生殘酷的流血事件。
亂世的人們很苦,大將士兵壓力很大,皇帝軍事壓力更大。一行清淚,訴不出他們的苦衷;一曲古樂(lè),釋不出他們的壓力。從一無(wú)所有到榮華富貴,從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關(guān)張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行,有情有義,生死之交,永不分。
三國(guó)中,每個(gè)戰(zhàn)士都是一位英雄豪杰。志向遠(yuǎn)大,雄心之魂,驚心動(dòng)魄。怎料謀事在人,成事在天,壯志未滿,卻英年早逝。大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)眨眼一瞬間,羅貫中從以情為墨,以義為紙,拿起“志向遠(yuǎn)大”這支筆寫出了《三國(guó)演義》,英魂不散,人生百嘆,這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱:
“愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié),時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久?!?/p>
三國(guó)演義優(yōu)秀讀后感篇4
我覺(jué)得,劉備給劉禪了那么多好士兵,可他整天吃喝玩樂(lè),我覺(jué)得如果諸葛亮把他教育的和劉備一樣聰明,估計(jì)最后的王者是蜀國(guó)。因?yàn)槭駠?guó)那時(shí)候還有馬超、趙云和黃忠,都很牛。可劉禪就是不珍惜,最后蜀國(guó)滅亡,他還樂(lè)不思蜀,要是劉備還活著,非被氣死。
這就是我讀的第一本名著,我很喜歡這本書(shū)。