西游記一二三回讀書(shū)筆記5篇

西游記是吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，這部小說(shuō)讓人浮想聯(lián)翩，給人深刻的啟示。西游記能給我們帶來(lái)許多的感悟，不妨寫(xiě)一篇西游記記錄自己的感悟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記一二三回讀書(shū)筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

西游記一二三回讀書(shū)筆記篇1

這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下。”老師并沒(méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢———是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

西游記一二三回讀書(shū)筆記篇2

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人?！段饔斡洝分凶蠲匀说娜宋锸菍O悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。

由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。

西游記一二三回讀書(shū)筆記篇3

“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，這不，今天，我又讀了《西游記》這本書(shū)，這是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，作者是吳承恩，它是文學(xué)史上一部非常經(jīng)典的文學(xué)作品，是中國(guó)古典神魔小說(shuō)。書(shū)中講述了唐朝法師唐三藏西天取經(jīng)的故事，唐僧帶著他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，一路上他們斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，度過(guò)重重危機(jī)，最后到達(dá)西天取得了真經(jīng)……每一回故事情節(jié)都是極為精彩而又讓人回味無(wú)窮，而我覺(jué)得最生動(dòng)、最令我喜愛(ài)的一回是家喻戶曉的《孫悟空三打白骨精》。

我為什么會(huì)喜歡這一回呢?這還得從這一回的故事中說(shuō)起：話說(shuō)，三藏師徒別了鎮(zhèn)元子，上路去了，早見(jiàn)一座高山。唐僧在馬上見(jiàn)這高山峻嶺，肚中又饑又渴，便叫悟空去化齋，悟空翻個(gè)筋斗云，飛去南山摘桃子了。悟空去時(shí)，驚動(dòng)了山上那妖精，那妖精想吃唐僧肉，但見(jiàn)有八戒和沙僧在保護(hù)著三藏，那妖就搖身變做一個(gè)婦人來(lái)戲唐僧，被悟空摘桃回來(lái)，用火眼金睛識(shí)破，并遭悟空棒打，但妖精使出解尸法的手段，真身逃脫，八戒掇弄，三藏念緊箍咒懲罰悟空;妖精又變作老婆婆，悟空再打，妖精化作元神又逃，而悟空再次受緊箍咒折磨;妖精最后變成老公公，悟空經(jīng)思想斗爭(zhēng)，決心除妖，在眾神的照底下，最終打死白骨精。唐僧深恨悟空不聽(tīng)教誨、肆意行兇，堅(jiān)決將他趕走。悟空無(wú)奈，只好回了花果山?？赐赀@一節(jié)，在回味故事的同時(shí)，我不禁深深地陷入了沉思：當(dāng)今社會(huì)，又很多的人由于一時(shí)的疏忽而導(dǎo)致自己陷入了上當(dāng)受騙的深淵。如：網(wǎng)上詐騙、廣告詐騙或街道說(shuō)騙等等。一個(gè)個(gè)活生生的例子擺在眼前，可又為什么還有那么多人會(huì)被騙呢?我想，除了他們沒(méi)有孫悟空那樣的“火眼金睛”，不懂得識(shí)別好壞，善惡不分，就會(huì)導(dǎo)致這種被騙結(jié)果外，肯定還有其他的原因，比如，有人貪小便宜，有人太過(guò)于輕信他人，也有人黑白不分。我喜歡這一回的原因不單是因?yàn)榱w慕孫悟空神通廣大，屢屢戰(zhàn)勝對(duì)手，雖然多次重復(fù)呈示假象，欺騙對(duì)手以售其奸但最終還是邪不壓正。更因?yàn)樗虝?huì)了我在生活中像孫悟空，睜開(kāi)一雙“火眼金睛”，看清是非，識(shí)破假象，以便更好地保護(hù)自己，而不能像肉眼凡胎的三藏和八戒那樣，一次又一次的受騙上當(dāng)。

是的，書(shū)中有許許多多、無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略，只有我們多讀書(shū)，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，一定會(huì)有很多的收獲!

西游記一二三回讀書(shū)筆記篇4

作為中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》，多少年來(lái)，一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅(jiān)持，什么是團(tuán)結(jié)，什么是不畏艱辛。

本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

小時(shí)候的我，對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)還是很淺顯的，只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動(dòng)地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望，而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭(zhēng)得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。

在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕;或許，你看到了豬八戒常常抱怨，說(shuō)要回高老莊的一幕，但是，他們并沒(méi)有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。

在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執(zhí)著，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲(chóng)子，又是變牛魔王，足以可見(jiàn)孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅(jiān)持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得!

在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅(jiān)持不懈，讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心，讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。

讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨(dú)特魅力吧!

西游記一二三回讀書(shū)筆記篇5

《西游記》是一本家喻戶曉的神魔小說(shuō)，是中國(guó)古代四大名著之一。書(shū)中的語(yǔ)言生動(dòng)、形象，情節(jié)曲折、奇幻，書(shū)中表現(xiàn)了豐富的、大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙憎陪伴唐僧西天取經(jīng)的故事，這是一部奮斗史。一路上，他們與妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)雷音寺，取得真經(jīng)。

在《西游記》里，我最喜歡的人物是孫悟空。他神通廣大，配有金箍棒，會(huì)七十二變，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，就算千里之外的小蜻蜓也看得一清二楚。所以，他在路上斬妖除魔，披荊斬棘，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

忠厚善良的沙憎，是孫悟空的得力助手之一，如果沒(méi)有他，那孫悟空在水里除魔就要吃大虧了。

一心貪婪的豬八戒，雖然他好色好吃好玩，但他也是孫悟空的得力助手。即使這樣，他有時(shí)還是會(huì)在遇到困難時(shí)退縮，經(jīng)常說(shuō)“散伙了吧，散伙了吧”。

唐僧是一個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行憎，他不辭幸苦，不畏艱難，但他有時(shí)卻昏庸頑固，是非不分，畢竟他是個(gè)凡人。他在取經(jīng)的過(guò)程中信念堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服。他最終憑著堅(jiān)韌不拔的精神，帶領(lǐng)著徒弟們成功取得真經(jīng)。