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    巴黎圣母院第三章的讀后感

    | 婕音

    巴黎圣母院第三章的讀后感5篇

    巴黎圣母院這本小說(shuō)的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王,他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾。這里由小編給大家分享巴黎圣母院第三章的讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。

    巴黎圣母院第三章的讀后感篇1

    今天我讀了一本名著,它講述了一個(gè)敲鐘人和一個(gè)吉卜賽姑娘的真摯愛(ài)情。同時(shí),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡嘴臉,歌頌了下層人民的善良、有愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)。

    巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉達(dá),她純真善良、能歌善舞。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下,這樣一個(gè)鮮花般的姑娘,在極端腐朽的教會(huì)勢(shì)力下,被摧殘的令人惋惜。

    卡西莫多外貌極丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾,讓他一來(lái)到這個(gè)社會(huì),即遭到親人的拋棄。然后,再遭到社會(huì)的拋棄。但他丑陋的外表下,有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情,摸摸這守候著埃斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)下,個(gè)人的力量微不足道。強(qiáng)悍的卡斯摩多以殉情這件事結(jié)束。

    這兩位主人公在外貌上有較大的差異,但無(wú)法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。

    代表邪惡勢(shì)力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,對(duì)于神學(xué)的研究,給了他顯赫的地位,但殘忍的q奪取那本該快樂(lè),青春的少年時(shí)光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見(jiàn)埃斯美拉達(dá),那如一簇火焰般的美,對(duì)于靈魂枯槁的克洛德來(lái)說(shuō),是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽(yáng)光,是他少年時(shí)期的夢(mèng)。第一眼看到她,便“愛(ài)上”了她。更確切的說(shuō),是愛(ài)上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸,扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式,追逐自己的愛(ài)情,且親手毀了自己的夢(mèng)。

    卡西莫多和克洛德的愛(ài),都是那么的熱烈??墒?,一個(gè)是奉獻(xiàn),一個(gè)是占有。卡西莫多為了愛(ài)斯美拉達(dá)付出了生命,克洛德為了他的殘忍方式,遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

    讀完這本書(shū)后,使我深刻認(rèn)識(shí)到了,真善美、假丑惡??ㄎ髂嗟膬?nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美。而外表的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們,或許更多把外表美放在首要位置。但現(xiàn)在我才明白,我有一顆善良純真的心,才是最重要的。

    真善美得到贊頌,假丑惡遭到排斥。我們應(yīng)有真善美的心靈。

    巴黎圣母院第三章的讀后感篇2

    《巴黎圣母院》首先是探索人心。我們也許會(huì)認(rèn)為克洛德是個(gè)十惡不赦的壞蛋,這判斷大致不錯(cuò)。但作者沒(méi)有將惡人臉譜化,而是表現(xiàn)了人物的變化過(guò)程,展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良,因?yàn)椴W(xué)多才,品德高尚,20歲就當(dāng)上神甫。在遇到愛(ài)斯美拉達(dá)之前,克洛德總體上是一個(gè)好人。后來(lái)色迷心竅,心智被欲念所控制,而他盡管博學(xué),卻對(duì)戀愛(ài)這門(mén)學(xué)問(wèn)一竅不通,——做神甫的人不允許戀愛(ài)、結(jié)婚,這才有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達(dá)到目的,求婚又不被許可,克洛德便惱羞成怒,必欲置對(duì)方于死地而后快。在愛(ài)斯美拉達(dá)第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德獨(dú)自來(lái)到郊外,反省自己的行為,他感到_力量的強(qiáng)大,認(rèn)識(shí)到終生侍奉上帝的許愿多么荒唐,悲憫美女的香消玉殞?zhuān)蛲篮玫膼?ài)情,這些都是十分正當(dāng)、健康的思想,但_的思想終究占了上風(fēng)。這使他在_的道路上越走越遠(yuǎn)。所以說(shuō),克洛德這個(gè)人物形象是立體的、豐滿(mǎn)的,也是真實(shí)可信的。作者通過(guò)這一人物形象的塑造,生動(dòng)地表現(xiàn)了宗教對(duì)人性的扭曲和戕害,頗有警示作用。

    其次是追溯歷史。在第三卷,作者用了兩個(gè)節(jié)次分別介紹了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,談了自己美學(xué)觀,表現(xiàn)了作者豐富的歷史知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng),展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節(jié)《這個(gè)要扼殺那個(gè)》中,作者高度評(píng)價(jià)古登堡印刷術(shù)在文明發(fā)揮的革命性的影響,天才地指出,“印刷機(jī)將扼殺教會(huì)”,“印刷術(shù)要扼殺建筑藝術(shù)”,“以印刷形式表達(dá)的思想,比以往任何時(shí)候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學(xué)、進(jìn)步的思想。在第六卷的第二節(jié)《老鼠洞》中,作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來(lái)歷和隱修的傳統(tǒng),讓我們對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的母親的苦修有了更深入的理解。還比如,在第十卷《壞事的朋友》一節(jié),作者描寫(xiě)丐幫攻打巴黎圣母院,便結(jié)合歷史知識(shí),對(duì)這一行動(dòng)的合理性作了較有說(shuō)服力的解釋?zhuān)棺x者在了解情節(jié)的同時(shí),也能暢飲知識(shí)的瓊漿。當(dāng)然,這種論文式的寫(xiě)法,可能會(huì)攆走不少的讀者,削弱作品的可讀性,應(yīng)把握好分寸,控制好篇幅和節(jié)奏,并輔之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。

    第三是描繪風(fēng)俗。在作品開(kāi)篇,作者為我們描繪了狂人節(jié)那天,巴黎市民在司法宮觀看圣跡劇和推舉丑大王的熱鬧場(chǎng)面。接下來(lái)還描繪了奇跡宮廷中乞丐王國(guó)的景觀,審訊卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)的場(chǎng)面,卡西莫多在河灘廣場(chǎng)受刑的場(chǎng)面,攻打圣母院的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,愛(ài)斯美拉達(dá)兩次受絞刑的場(chǎng)面,國(guó)王路易十一審核賬目、接受治療、對(duì)_人眾作出_決策的場(chǎng)面等等,異常真實(shí)生動(dòng)地展示了十五世紀(jì)末期法國(guó)巴黎社會(huì)全方位的圖景,表達(dá)了鮮明的反封建、反_、反迷信的主題。

    作品還塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象,上至國(guó)王、紅衣主教,下至乞丐、隱修女,極大地提高了作品的文學(xué)品位。作品的語(yǔ)言異常華麗,極富個(gè)性色彩,這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)的一段話(huà),義正詞嚴(yán),不卑不亢,鏗鏘有力,較好地反映了乞丐_強(qiáng)果斷、威武不屈的個(gè)性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞,巧用比喻,引經(jīng)據(jù)典,對(duì)比說(shuō)理,恭維對(duì)方,剖白忠心,語(yǔ)氣卑微而言詞華麗,充分地申辯了自己的無(wú)罪,也讓對(duì)方不忍降罪,從而保全了自己的性命。既表現(xiàn)了格蘭古瓦的貪生怕死,軟弱無(wú)骨,又表現(xiàn)了格蘭古瓦的能言善辯,靈活變通。

    巴黎圣母院第三章的讀后感篇3

    如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。

    它不僅是一部悲劇,同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題,從《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

    是的,書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人,只因?yàn)槌舐?,被社?huì)無(wú)情地棄置,沒(méi)有人肯接近他,然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。在最后關(guān)頭,他救了愛(ài)慕的少女,救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。

    關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的'姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。

    也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛(ài)情,讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

    同時(shí),書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě),即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài),有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

    社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無(wú)論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美,不變的,是擁有一顆充滿(mǎn)愛(ài)與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

    巴黎圣母院第三章的讀后感篇4

    寒假到了,語(yǔ)文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書(shū),寫(xiě)一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買(mǎi)這本書(shū),媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買(mǎi)了回來(lái),我就拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。

    小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人??伤膬?nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來(lái),可是奇跡終究沒(méi)有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還

    是死了??ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑,才貌過(guò)人。可是內(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。

    可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。

    一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。

    巴黎圣母院第三章的讀后感篇5

    這個(gè)假期我讀了一本書(shū),叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。

    這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

    這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒(méi)有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),無(wú)法得到就要?dú)缢???ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。

    這本書(shū)讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。

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