論語七則讀后感模板范文
論語七則讀后感模板范文7篇
論語孝悌說是為封建統(tǒng)治和宗法家族制度服務的,對此應有清醒的認識和分析判別,拋棄封建毒素,繼承其合理的內(nèi)容。下面給大家分享一些關于論語七則讀后感模板范文7篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
論語七則讀后感模板范文篇1
論語讀后感其次,我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友,不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!?季氏)子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!?公冶長)
我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的具體化,也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看,“仁”在某種程度上就是道德品質(zhì)的高度概括。
孔子一生努力實踐“仁”德,在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。第三,孔子中庸的思想在交友觀上也有體現(xiàn)。子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也?!?子路)我們要盡可能地與言行合乎中庸的人相交,可這畢竟非常理想化,反映在現(xiàn)實中我們既要結(jié)交激進者,也要結(jié)交狷介者,優(yōu)勢互補。這樣,我們就可避免偏執(zhí)。
論語七則讀后感模板范文篇2
“這本書太精彩了”,當我津津有味地讀起《論語》這本書時,不禁贊嘆起來。
在這本書當中有一句孔子說的話——知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。這句話的意思:我教你的東西你都知道嗎?知道就說知道,不知道就說不知道,這樣才是明智的。這句話深深地觸動了我,使我想起了讀三年級的一件后悔事。
記得事情是這樣的:一次課堂上,我有一道數(shù)學題不會做,本來想問徐老師的,但是我心里打起了退堂鼓,心里暗自思索:還是算了吧,回家問爸爸??墒腔氐郊野职謰寢尪疾辉?,我后悔極了,但是也沒有多想就把題空在了那里。第二天,我一大早來到學校,聽同學們說今天要進行數(shù)學測試,當老師發(fā)下試卷,我一下子懵了,上面有很多是我不會做的題,并且也是我遇到過而沒有勇氣問老師的題。想到這里,我打了個冷戰(zhàn),一下醒悟了過來,但是為時已晚。
通過這件事使我明白了在學習上遇到不懂的問題要及時問老師或者同學,要不求甚解??鬃拥倪@句話讓我終生難忘。
論語七則讀后感模板范文篇3
另外,《論語》中還有另兩處相關的記載,我覺得更為重要。一處是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡!”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也?”(顏淵)這里的兄弟可以做“朋友”理解。我覺得,這一段語錄對我們自身提出了要求。友誼是需要雙方共同建立的,我們不能只要求對方符合自己的要求,還要使自己能群,能讓人接受。要做到這一點,恭敬有禮是基本的條件。
此外,這段話還擴大了選擇朋友的范圍,提出了與人交往應有的氣度。我覺得子夏是相當有胸襟的。當一個人能夠自立于天地之間,視野已達到一定境界時,什么人不能容我成為他的朋友?同樣,當一個人能夠自立于天地之間,視野已達到一定境界時,什么人不能成為我的朋友?只要不超越道德底線,“四海之內(nèi)皆兄弟”。這一點可以和另一處對讀:子夏之門人問交友于子張。子張曰:“子夏云何?”對曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之。’”子張曰:“異乎吾所聞:君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”
論語七則讀后感模板范文篇4
《論語》,流傳2500多年,影響世代中國人,它的經(jīng)典語句,每一個中國人耳熟能詳?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。北京師范大學于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,千姿百態(tài),萬類霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因為有了思想的高貴純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐?;疑嵘肺?,而多彩保證了活力。這也就是和諧。
于丹為我們講述的就是這樣的孔子,一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到?jīng)]有色彩,沒有性別,沒有時間和空間,只有溫度。
全書以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心,體悟經(jīng)典的普適智慧。
論語七則讀后感模板范文篇5
今天,我們讀了中國古典名著《論語》這本書,書中的一句句名言深深的震撼了我的心靈,我放下了書本,腦海中浮現(xiàn)出了一幅幅古人生活的情景。
在《論語》這本書中,每一句話都是一個人生必不可少的真理,在這之中,我最喜歡的一句是”子曰‘君子食無求飽,居無求安,敏于事而謹于言,就有道而正 焉,可謂好學也已?!斑@句話的意思是君子吃飯不要求吃飽,居住的地方不要求安寧舒適,做事十分敏捷而且說話十分謹慎,經(jīng)常向有德學的人請教,就可以說是 好學了。這一句話告訴了我們?nèi)绻胍蔀橐幻薪甜B(yǎng)的君子,就要在生活中的方方面面來約束自己,讓自己有禮貌,有修養(yǎng)。
在我的生活當中,也有許許多多這樣的事情:有一天,我和我的父母去姥姥家,到姥姥家后,我在鄉(xiāng)間小路上悠閑愜意地走著,這時,迎面有一個女孩飛快地走 著,一不小心把毫無防備的我撞了一下,我十分生氣,很想去說她兩句,但我轉(zhuǎn)念想,她也許有什么急事,我就沒有去責怪她,反而去問她有沒有事,她不好意思的 說:”沒有事。“后來,我們還成為了好朋友。
在生活中處處相讓,是最好的方法。
論語七則讀后感模板范文篇6
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞(ning),損矣?!薄墩撜Z。季氏》
最近讀了《于丹<論語>心得》,于丹的講評著實讓我佩服,但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話,它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用,他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友,而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣,在你猶豫不前的時候給你果決,在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,我們讀論語,聽于丹講論語,從中學習到的是一種明辨的能力,是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標上,只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時,又可以及時為你指明方向。
論語七則讀后感模板范文篇7
新的學期,李老師讓我們誦讀《論語》,《論語》是記錄孔子及其弟子言行的國學經(jīng)典。里面蘊涵了許多人生哲理和學習方法,字字句句都讓我受益匪淺。
“三人行,必有我?guī)熝伞保懊舳脤W,不恥下問”,這是《論語》中給我感觸最深的兩句。
前一句意思是:幾個人一起走路,其中必定有一個人可以作為我的老師。后一句的意思是:天資聰明而又好學,不以向地位比自己低,學問比自己差的人請教為可恥。
這兩句至理名言出自孔子之口,細細品味,我感同身受。在我的日常生活和學習當中,每天都在接觸形形色色的人,而每個人都有自己的優(yōu)點,值得我虛心請教,將來都可以成為我的良師益友。比如,就我們班級吧,全班有七十多名學生,有的是數(shù)學天才,有的是足球小將,有的是小畫家,還有的能歌善舞,多才多藝。多向我身邊的這些同學學習,汲取他們的點滴之長——“三人行,必有我?guī)熝伞?
感謝《論語》教育了我,助我成長。我會一直誦讀《論語》——“敏而好學,不恥下問”!