大家對(duì)于黃文秀的事跡了解多少呢？黃文秀，她的生命雖然定格在30歲，但卻永遠(yuǎn)活在人們的心中。下面是小編給大家?guī)?lái)的黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介6篇，以供大家參考！

黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介篇1

黃文秀同志作為一名優(yōu)秀的碩士畢業(yè)生，有著美好的前途，可是她放棄了，甘愿回到貧窮落后的家鄉(xiāng)，用自己的雙手支持家鄉(xiāng)的建設(shè)，這需要何足的勇氣和決心；作為一名組工干部，甘愿去偏遠(yuǎn)的山村擔(dān)任駐村第一書記，用自己的智慧和汗水帶領(lǐng)村民脫貧致富，這需要何足的定力和堅(jiān)持；當(dāng)自己的駐村遇到山洪暴發(fā)，不顧自身的危險(xiǎn)，毅然決然的駕車返回駐村，這需要何足的擔(dān)當(dāng)和犧牲，科就是這樣一名造福百姓造福國(guó)家的好書記，在山洪的暴虐下永別了。

這對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，都是一種沉痛的打擊，對(duì)于她的村民，對(duì)于她的家人，對(duì)于黨和國(guó)家都是巨大的損失。筆者深深的感知到黃文秀同志身上所具有的高尚品格和職責(zé)擔(dān)當(dāng)所散發(fā)的耀眼光芒，她的精神像火炬一樣，是祖國(guó)正在邁向偉大復(fù)興和人民幸福最真實(shí)的需要和寫照。

學(xué)習(xí)黃文秀精神，就要守初心，真用心。

將人民裝在心中最高位置，同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、榮辱與共，做廣大群眾的貼心人。把為民謀福祉、解難題作為自己的行動(dòng)指南，深入一線傾聽群眾呼聲與建議，用自己的智慧與行動(dòng)解決困擾群眾的一切難題，做到“腳下有泥土，心中有真情”。

學(xué)習(xí)黃文秀精神，就要擔(dān)使命，真出力。

當(dāng)前我們正處于打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)代的發(fā)展呼喚擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?，只有不怕難、不怕苦，不怕泥水沾滿褲腿，不怕腳下布滿荊棘，才能做好基層工作。我們必須以促進(jìn)基層發(fā)展為己任，提高本領(lǐng)，埋頭苦干，敢為人先，身體力行的擔(dān)起鄉(xiāng)村振興的歷史使命。

學(xué)習(xí)黃文秀精神，就要找差距，真自律。

全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀同志用自己崇高的信仰和艱苦奮斗的精神為我們廣大選調(diào)生樹立了一面先鋒模范旗幟。正在基層淬煉本領(lǐng)的我們，更應(yīng)該牢固樹立看齊意識(shí)，向榜樣學(xué)習(xí)，聆聽群眾建議，建立自我負(fù)面清單，找差距，補(bǔ)短板，勤自律，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，讓基層成為我們實(shí)踐、進(jìn)步的疆場(chǎng)。

學(xué)習(xí)黃文秀精神，就要抓落實(shí)，真有效。

政策實(shí)不實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)，堅(jiān)持效果導(dǎo)向是檢驗(yàn)政策落實(shí)的試金石。我們?cè)趶?qiáng)化理論政策學(xué)習(xí)的同時(shí)務(wù)必將發(fā)揮實(shí)效作為工作落實(shí)的重要參考。行動(dòng)只有發(fā)揮實(shí)效我們的政策才能為基層建設(shè)具備一定的積極導(dǎo)向作用；只有真正提高群眾滿意度，才能推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

作為新時(shí)代的年輕干部，我們要學(xué)習(xí)黃文秀這種實(shí)實(shí)在在行動(dòng)、腳踏實(shí)地干事的精神，筑夢(mèng)奮斗。承擔(dān)起黨員干部的擔(dān)當(dāng)和作為，詮釋青春人生的價(jià)值和追求，詮釋奮斗追夢(mèng)的真諦和意義，無(wú)愧為新時(shí)代的干部，我們?nèi)h全社會(huì)、特別是廣大青年，都當(dāng)以她為榜樣，追求理想，努力奮斗，不負(fù)人生。

黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介篇2

石山林立的百坭村是深度貧困村，全村472戶中有195戶貧困戶，11個(gè)自然屯很分散，最遠(yuǎn)的屯距村部13公里，好幾個(gè)屯都在10公里以上。初到村里，黃文秀碰了“釘子”。

“我們這里窮了那么多年，真的能脫貧嗎？”“你一個(gè)女娃，能行嗎？”一些村民議論紛紛。黃文秀一開口就是普通話，敲貧困戶的家門時(shí)甚至?xí)浴伴]門羹”。好不容易進(jìn)去了，打開筆記本，群眾卻不愿多說(shuō)。

脫貧攻堅(jiān)時(shí)不我待，必須盡快打開工作局面，黃文秀急得哭鼻子，晚上回到宿舍整夜睡不著。

要取得群眾的信任，就要從內(nèi)心把群眾當(dāng)親人，急他們所急想他們所想，真正和他們打成一片。黃文秀請(qǐng)教有駐村經(jīng)驗(yàn)的同事和村里的老支書，悟出了道理。很快她改變了工作方法，到貧困戶家不再拿著本子問東問西，而是脫下外套幫助掃院子干農(nóng)活；貧困戶不在家，她就去田里，幫他們摘砂糖橘、種油茶，一邊干活一邊嘮家常；她不說(shuō)普通話了，學(xué)著說(shuō)方言……

貧困戶黃邦旋想申請(qǐng)低保，因不符合納入低保的條件，未能如愿，就不給黃文秀開門。一次不行，就兩次、三次上門，黃文秀打起了“親情牌”：“我也姓黃，我叫你哥吧。哥這么聰明、勤快，一定能奔小康?！?/p>

黃文秀耐心地做黃邦旋的思想工作：國(guó)家扶貧政策多得很，何必就盯著低保政策？靠低保只能解決基本生活問題，要脫貧還得加油干，不等不靠自己干出來(lái)才光榮。講通了道理，黃邦旋臉上有了笑容。黃文秀幫助他爭(zhēng)取到7000元產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)資金種水果，老黃一家順利脫貧。后來(lái)，他們一直以兄妹相稱。

53歲的貧困戶韋乃情面對(duì)記者，淚水在眼里打轉(zhuǎn)。老韋清楚地記得，黃文秀往他家里跑了12次，細(xì)心了解實(shí)際困難，分析貧困原因，商量對(duì)策，幫他申請(qǐng)扶貧貼息貸款種植了20畝油茶樹，2018年順利實(shí)現(xiàn)脫貧?！八恍囊灰鈳臀?，像我女兒一樣！”

黃文秀周末經(jīng)常不回家，走訪了全村所有的貧困戶，還繪制了村里的“貧困戶分布圖”，每一戶的住址、家庭情況、致貧原因等，都一一標(biāo)注在筆記本中。

群眾從開始接納黃文秀，到打心眼里喜歡她，敬重她。一些人開玩笑說(shuō)：“你這個(gè)女娃娃還真是難‘纏’得很哩！”

山路太遠(yuǎn)，黃文秀還不時(shí)要去鎮(zhèn)里、縣城開會(huì)，為了提高工作效率，她將私家車開到村里當(dāng)工作車用。今年3月26日駐村滿一年，汽車儀盤表的里程數(shù)正好增加了兩萬(wàn)五千公里，當(dāng)天她發(fā)了一個(gè)微信朋友圈：“我心中的長(zhǎng)征！”

黃文秀曾對(duì)朋友說(shuō)：“長(zhǎng)征中，戰(zhàn)士死都不怕，在扶貧路上，這點(diǎn)困難怎么能限制我前行？”“作為駐村第一書記，不獲全勝，絕不收兵！”

黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介篇3

6月16日上午9時(shí)至17日凌晨5時(shí)，廣西壯族自治區(qū)百色市凌云縣遭遇強(qiáng)降雨，持續(xù)暴雨引發(fā)山洪，黃文秀在抗洪救災(zāi)途中不幸遇難。黃文秀從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)之后，回到家鄉(xiāng)百色支援建設(shè)，成為廣西百色樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的第一書記。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”?？赐旮骷颐襟w對(duì)黃文秀事跡的報(bào)導(dǎo)，我心中久久不能平靜?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏太快，快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心，甚至不知初心為何物。可能多數(shù)人都有這樣的經(jīng)歷，在孩提時(shí)代，說(shuō)起自己的人生理想，那一定是要成為偉大的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家，為整個(gè)人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，思維以及認(rèn)知的具化，理想漸漸成為考一所好大學(xué)、找一份好工作、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、獨(dú)善其身……所有生活的零碎，都不再能夠拼湊得起最初夢(mèng)想的藍(lán)圖。也許是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界的認(rèn)知越來(lái)越淺薄，也許是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了自己的渺小，也許是對(duì)于人生的意義、人生的價(jià)值的認(rèn)知超越不了“小我”。而黃文秀的事跡，正是能夠讓我們?cè)诟袆?dòng)、感慨的同時(shí)，從這些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚黨員干部的擔(dān)當(dāng)。黃文秀在扶貧日記中寫道：“一位世界著名的社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)，‘一個(gè)國(guó)家的落后在于精英的落后，而精英的落后在于嘲笑民眾的落后’，我們黨深刻明白這個(gè)道理，從而提出要教育扶持一批人脫貧，并且扶貧要扶志和扶智，這樣一個(gè)切實(shí)為群眾謀發(fā)展、謀福利的黨，我怎么能不響應(yīng)號(hào)召呢？”廣大黨員干部，在開展扶貧工作中，更是要以身作則，樹立為人民服務(wù)、建功立業(yè)的決心和信心。守著自己的“一畝三分地”要不得，畏手畏腳怕出錯(cuò)而不做事要不得，紙上談兵不深入群眾、不深入基層調(diào)研要不得，“數(shù)字”脫貧和虛假脫貧更要不得。我們肩上擔(dān)負(fù)著使命、責(zé)任、信仰、人民群眾的期望而負(fù)重前行，前行的路上或許荊棘滿布，或許有過(guò)不被理解、不被接納，但又何足無(wú)懼，當(dāng)一個(gè)人的思想強(qiáng)大到足以凌駕時(shí)間與空間，當(dāng)一個(gè)黨員干部把實(shí)現(xiàn)人民群眾的美好生活作為自己的追求，忘“小我”而追求“大我”，便可以做到寵辱不驚，便可以做到心中有信仰、腳下有力量。

時(shí)代呼喚青年一代的擔(dān)當(dāng)。現(xiàn)在很多青年學(xué)生從小就生長(zhǎng)在兩代人給他們搭建起的“溫室”里，對(duì)于人生的規(guī)劃可能更多的在于實(shí)現(xiàn)自我。

因此，“為中華之崛起而讀書”，這種在少年時(shí)代就樹立起來(lái)的宏偉志向、為國(guó)家和民族而奮斗的責(zé)任感和使命感，在對(duì)青少年的核心價(jià)值觀引導(dǎo)中顯得尤為重要。黃文秀身為北京師范大學(xué)的碩士畢業(yè)生，畢業(yè)后沒有貪戀大都市的繁華，沒有衡量個(gè)人的得失而選擇一條可能更開闊、更安逸的道路，而是選擇回到家鄉(xiāng)、反哺家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。筆者認(rèn)為，黃文秀事跡也應(yīng)該宣傳到更多的學(xué)校、更多青年學(xué)生的視線，不是說(shuō)簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)廣大青年到基層去工作，而是為了引導(dǎo)青年一代的價(jià)值觀，是要他們博覽群書、全面發(fā)展、求真務(wù)實(shí)、不斷增強(qiáng)自己的綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立更遠(yuǎn)大的人生理想，為投身于社會(huì)主義建設(shè)而奮斗。由此，國(guó)家才有希望，民族才有未來(lái)。

黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介篇4

黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

什么是青春？她把漂亮裙子和筆記本收起來(lái)，卷起褲管、擼起袖子幫貧困戶家收拾房間、掃院子，有的村民一次不讓進(jìn)家門，她就去兩次、三次，家里沒人她就到田地里去，邊幫村民干農(nóng)活邊聊天……

什么是初心？她曾說(shuō)“百色是革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊境地區(qū)、大石山區(qū)、貧困地區(qū)、水庫(kù)移民區(qū)，是全國(guó)扶貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)之一，面對(duì)那些還沒有脫貧的父老鄉(xiāng)親，作為黨員的我有什么理由不回來(lái)呢？”

什么是長(zhǎng)征路？她手繪一張全村地圖，實(shí)地勘察村道，跑項(xiàng)目、做方案，全程跟進(jìn)實(shí)施；她帶領(lǐng)群眾學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合山里實(shí)際發(fā)展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色產(chǎn)業(yè)；她計(jì)劃在村里辦個(gè)幼兒園，聯(lián)系北師大師生來(lái)調(diào)研……她整天在城鄉(xiāng)間奔忙，在村屯間穿梭。今年3月，駐村滿一周年時(shí)，汽車?yán)锍瘫砬『迷黾觾扇f(wàn)五千公里，她為此寫下感言：“我心中的長(zhǎng)征，駐村一周年愉快。”

什么是中國(guó)夢(mèng)？她曾說(shuō)：“鄉(xiāng)村的未來(lái)，在教育，更在人才?！币苍谌沼浿袑懙馈拔矣l(fā)感覺到自己肩上有一種責(zé)任，那就是學(xué)成后建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)。”報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)-數(shù)億人中一個(gè)普通而偉大的夢(mèng)想。正是數(shù)億個(gè)這樣的夢(mèng)想，共同編織了我神州中華之夢(mèng)想！

而立之青春，生如絢爛夏花，綻放壯美芳華?！拔沂钦l(shuí)？我從哪里來(lái)？要到哪里去？”“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)”……“準(zhǔn)90后”女孩、壯族姑娘黃文秀，用無(wú)悔的青春選擇，作出了令人景仰的時(shí)代回答。

河山在，秀之以深愛；文章從，聊記表哀思！

黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介篇5

黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。黃文秀同志，今天我想對(duì)你“表白”：

我喜歡你，喜歡你“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的遠(yuǎn)大理想。你可以有很多選擇，留京或出國(guó)，你可以到更好的地方去，你可以有更好的工作崗位，但你將人民群眾放在心里最深處，將群眾利益放在最高點(diǎn)，放棄了大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，帶著那份強(qiáng)烈的責(zé)任感和赤子之心，扎根基層，與群眾同住一間屋、同坐一根凳、同吃一鍋飯、同飲一瓢水，與群眾同呼吸共命運(yùn)，帶著大家修路、安路燈、建蓄水池，幫助群眾發(fā)展致富，全村有88戶418人實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽，邁上了小康社會(huì)新征程。

我喜歡你，喜歡你“我將無(wú)我、不負(fù)國(guó)家”的遠(yuǎn)大志向。你從大山女兒到扶貧戰(zhàn)士，用實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)作扎根群眾、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)群眾的平臺(tái)，愛崗敬業(yè)，干事創(chuàng)業(yè)，擼起袖子加油干，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出了積極貢獻(xiàn)。你是在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中涌現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代楷模和先鋒模范，是以生命堅(jiān)守初心使命的優(yōu)秀青年共產(chǎn)黨員代表。

我喜歡你，喜歡你“我將無(wú)我、不負(fù)組織”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。你主動(dòng)請(qǐng)纓到貧困村擔(dān)任駐村第一書記，時(shí)刻牢記黨的囑托，賡續(xù)傳承紅色傳統(tǒng)，立下脫貧攻堅(jiān)任務(wù)“不獲全勝、決不收兵”的鏗鏘誓言。你自覺踐行黨的宗旨，始終把群眾的安危冷暖裝在心間，推動(dòng)實(shí)施百坭村村屯亮化、道路硬化和蓄水池修建等工程項(xiàng)目，帶領(lǐng)群眾發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)，為村民脫貧致富傾注了全部心血和汗水，為建設(shè)小康社會(huì)奉獻(xiàn)了青春和生命。

黃文秀英雄事跡簡(jiǎn)介篇6

黃文秀家境貧寒，通過(guò)國(guó)家的助學(xué)政策完成了學(xué)業(yè)，她懷揣感恩之心，在入黨申請(qǐng)書中寫道：“只有把個(gè)人的追求融入黨的理想之中，理想才會(huì)更遠(yuǎn)大。一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)”。不忘初心，方得始終。從入黨那一刻起，她就確立了她的初心與使命：把自己的力量投入人民和國(guó)家事業(yè)中。黃文秀說(shuō)：“百色是脫貧的主戰(zhàn)場(chǎng)，我有什么理由不來(lái)呢?我們黨是切實(shí)為群眾謀發(fā)展謀幸福的黨，我是一名共產(chǎn)黨員，這就是我的使命”。扶貧之路充滿艱辛，卻也是檢驗(yàn)黃文秀的試金石，事實(shí)證明，她對(duì)黨忠誠(chéng)，恪守初心，得到黨和人民的認(rèn)可，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

梁?jiǎn)⒊凇逗桥杂^者文》中寫道：“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也”。巾幗不讓須眉，黃文秀的身上就有大丈夫“舍我其誰(shuí)”的意氣。她沒有聽從剛做完第二次肝癌手術(shù)的父親的挽留，“正因?yàn)橛斜┯旮泌s回去，怕村里受災(zāi)，我馬上得走了”。讓她說(shuō)出這話的正是她的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。其實(shí)，這只是一個(gè)小選擇，在研究生畢業(yè)后，她沒有留戀都市的繁華，做了一個(gè)大選擇，毅然回到革命老區(qū)百色，響應(yīng)組織的號(hào)召，到樂業(yè)縣偏遠(yuǎn)的百坭村擔(dān)任第一書記。她說(shuō)很多人從農(nóng)村走了出去就不想再回去了，但總是要有人回來(lái)的，她就是要回來(lái)的人。她用行動(dòng)詮釋了擔(dān)當(dāng)，她把青春選擇了奉獻(xiàn)。她投身扶貧事業(yè)后，藏起了漂亮的裙子，穿上了“戎裝”，把腳扎在泥土里，身上不是濃香淡馨，而是滿身鄉(xiāng)土氣息。她甚至沒有時(shí)間考慮自己的婚姻大事，她說(shuō)：“等百坭村的父老鄉(xiāng)親都脫貧了，我一定轟轟烈烈愛一回，讓鄉(xiāng)親們做證婚人……”

為生民立命是從古至今知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)。我國(guó)自古以來(lái)就有仁人志士高呼“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”“治國(guó)之道，富民為始”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，扶貧路上的黃文秀，繼承和發(fā)揚(yáng)著古代知識(shí)分子這一情懷，她帶領(lǐng)群眾修建基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、對(duì)接市場(chǎng)、建立了百坭村電商服務(wù)站……在黃文秀的奔忙下，昔日的貧困山村發(fā)生了變化。2018年，百坭村88戶貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困發(fā)生率從22.88%下降到2.71%，這些成績(jī)都見證了她為百姓謀福利，為生民立命。她用行動(dòng)告訴青年朋友們，把人民裝在心里，青春才能無(wú)怨無(wú)悔;為群眾辛勤奉獻(xiàn)，青春才能精彩綻放。

“有的人活著，但他已經(jīng)死了;有的人死了，但他還活著”。黃文秀把生命奉獻(xiàn)給了百坭村，但她永遠(yuǎn)活在百坭村群眾的心里。