国产偷人视频在线观看,日本 在线 视频 中文 有码,亚洲天堂在线免费观看,婷婷中文字幕一区二区三区

    <td id="kgcjv"></td>

    <td id="kgcjv"><li id="kgcjv"></li></td>

    大一學(xué)生的讀書心得1500字

    | 啟智

    大一學(xué)生的讀書心得其實就是讀書之后的感想、心得體會。也可以從書中的一句話、一段文字或者書中的人物性格、寫作結(jié)構(gòu)等等入手,談?wù)勛约旱捏w會。下面是小編為大家整理的大一學(xué)生的讀書心得1500字,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    大一學(xué)生的讀書心得1500字篇1

    初看這本書,感覺很頭疼,書太厚了,根本看不下去,于是硬著頭皮往下看。

    不管你從哪里來,也不管你在哪里——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對它加以改善?!痹谂f模式下,獲勝者能夠?qū)⒁磺邪鼣垼何揖帉?,我擁有——標準軟件許可模式。貝倫多夫得出結(jié)論說:“唯一能夠與之競爭的方式就是讓所有人成為獲勝者。如果不愿公開給別人就會被視為無禮——畢竟你已經(jīng)從朋友的工作那里受益,你也應(yīng)當(dāng)做出回報?!?/p>

    做為一個專業(yè)的小兒推拿師,我的技術(shù)是從教師那里學(xué)到的,此刻也擁有了自我的團隊,每過一段時間就要出去技術(shù)進修和提升。要想在推拿市場中立足,想擴大經(jīng)營,就要引領(lǐng)更多的人進入這個行業(yè),我能把自我的技術(shù)教授給她們,讓她們都能成為優(yōu)秀的推拿精英,甚至?xí)е夹g(shù)走出國門。對于全世界而言,好的資源和技術(shù)已經(jīng)不再是保守的,閉塞的,而是能夠經(jīng)過多種方式共享。

    隨著網(wǎng)絡(luò)信息的全球化,世界貿(mào)易壁壘逐漸被打破,世界的任何一個角落都能夠經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)結(jié)在一齊,人與人之間的距離在被拉近,發(fā)展中國家已經(jīng)在悄然崛起,世界在我們的不知不覺中已經(jīng)變成平的。

    大一學(xué)生的讀書心得1500字篇2

    當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快,遠遠超出人們的想象,不僅僅包括科技的創(chuàng)新,還有經(jīng)濟的發(fā)展,文化的更新,都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述,人們提出了很多概念,如全球化、地球村、經(jīng)濟一體化,等等。《世界是平的》作者--美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運動進行了分析,他聚全球發(fā)展的事實,透析世界性變化的特征,探索個人和企業(yè)的新的生存法則,提出“世界是平的”:自進入21世紀以來,世界進入了全球化的新紀元,如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司,而當(dāng)今世界全球化的獨特動力就是個人和小團體在全球范圍內(nèi)的合作與競爭,這種個人和小團體在全球范圍內(nèi)的親密無間合作的現(xiàn)象能夠稱為“平坦的世界”。

    無法回避的全球化。

    考究在多大程度上這種定義的準確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象。此刻,無論在地球哪個角落發(fā)生的事情,無論是歷史多么悠久的事件,我們都能夠穿過時空的限制直接得到,信息的獲取變得如此容易,如此快捷。經(jīng)濟發(fā)展也是一樣,幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”,它可能是在一個你從未想到的地方生產(chǎn)的,或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的;公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮,撇開其他的經(jīng)濟體追求獨立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下,再沒有人有本事對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制,正如書中所言,“世界開始從垂直的價值創(chuàng)造模式(命令和控制)向日益水平的價值創(chuàng)造模式(聯(lián)系與合作)轉(zhuǎn)變”。

    那么,在這個平坦的世界上,怎樣才能贏得立足之地呢?作者列舉了“碾平”世界的10大動力:windows操作系統(tǒng)的建立、個人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、供給信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競爭平臺,在該平臺上存在多種形式的合作,他能夠使得世界上任何地方的個人、群體、公司和大學(xué),出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進行合作。財富和權(quán)力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務(wù)的組織或個人手中:建立連接到這個世界平臺的基礎(chǔ)設(shè)施;經(jīng)過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作,以及成功接入這一平臺的人才;最終,經(jīng)過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西,并且防范最壞的副作用。

    對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術(shù),我們都是耳熟能詳,有時我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中,重要的不是單獨的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺,并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。僅有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營方式結(jié)合起來后,勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升,這能夠說是整合的力量,資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然,所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進一步突破,是需要時間的,也能夠通俗地理解為經(jīng)濟學(xué)中所說的“時滯”。

    能夠選擇的行為控制。

    正如書中扉頁提到:創(chuàng)新,使您與眾不一樣。作為最引人入勝的環(huán)節(jié),作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”,他在論證個人觀點的同時,提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者(先行者)的很多事例。這就給該書供給了強大的事實支持。這些都能夠作為任何一個有志于超越的個人或者團體學(xué)習(xí)的對象。我們不能照方抓藥,更不能東施效顰,但我們能夠把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進取的活力學(xué)習(xí)過來,為我們今后的發(fā)展奠定一個扎實的基矗這一點無論對于個人,還是對于企業(yè),都具有十分進取的借鑒意義。

    要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點讓他們在平坦時代具備了很多優(yōu)勢,因為在平坦的世界里為了推動創(chuàng)新和增長,就必須更加頻繁地辭舊迎新。“說到做到--創(chuàng)立--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言,開放性更為重要,一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術(shù)堅持開放性,率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè),才能堅持強大競爭力;要對新構(gòu)成的管理思想堅持開放性,適應(yīng)新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展;要對優(yōu)秀的人才堅持開放性,優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠發(fā)展的核心要素,優(yōu)秀人才的加入也能構(gòu)成良好的鯰魚效應(yīng);要對決策過程堅持開放性,在扁平化、信息化的時代,掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的特權(quán),所有人都能夠經(jīng)過對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息,信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失,思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過程。

    要具有迅速的應(yīng)變力?!按『玫纛^”,相對于巨無霸型的企業(yè),具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對全球化方面具有更多的優(yōu)勢,聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點。大型企業(yè)要提高競爭力,就要提高對市場的應(yīng)變本事,這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時呈此刻決策者面前、管理層的部署要及時體此刻公司的運作中。從這個意義來講,多層的、垂直的管理層級的管理效率達不到要求。要努力減少管理層級,管理層級越多,信息逐級審批、逐級反饋的時間越長,信息被過濾的次數(shù)越多,信息的時效性就越差,組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團隊,在全球化時代,創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不一樣部門和團隊的水平合作,按照細小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面,惠普作出了一個好的榜樣,經(jīng)過5年的時間,惠普從一個擁有87個不一樣供應(yīng)鏈的公司--每個都垂直管理,擁有自我的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個只需5個供應(yīng)鏈就能夠管理500億美元業(yè)務(wù)的公司,并且會計、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性,小企業(yè)不妨做大,逐漸橫向和縱向地擴展業(yè)務(wù),擴大企業(yè)的邊界,把與自身互補的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部,塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)當(dāng)想辦法做小,合理地將業(yè)務(wù)外包,甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方,本土只負責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。

    要具有強大的整合力。對新技術(shù)的應(yīng)用是無止境的,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。經(jīng)過最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),我們能夠在公司內(nèi)組建一個電腦網(wǎng)絡(luò),管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個環(huán)節(jié);我們能夠把部分業(yè)務(wù)外包出去,降低成本,提高效率;我們能夠經(jīng)過新的工作流軟件,實現(xiàn)位于各個國家的不一樣公司、不一樣團隊之間的緊密合作,而無須坐在一齊搞攻關(guān);我們能夠建立和運用高效的物流技術(shù),減少庫存,減少資金占用,減少反應(yīng)時間。要實現(xiàn)這些目標,能夠有兩種途徑:一是基于企業(yè)實際,建立一套融合各個環(huán)節(jié)的計算機管理系統(tǒng),需要付出很多的時間和努力,erp軟件的應(yīng)用正說明了這一點;二是對于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺的使用,比如運用供給的很多商業(yè)處理軟件,使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出很多的電子郵件,也能夠使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù),也能夠使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動,使用這種網(wǎng)上服務(wù),能夠使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動,并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來說,經(jīng)過創(chuàng)新建立一套屬于自我的系統(tǒng)是適宜的,但要采取進取的行動,不斷提高工作效率,運用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源,實現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。

    要具有永遠的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和進取的進取心,我們就無法想象印度的教師給美國的中小學(xué)生經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)進行課程輔導(dǎo)、無法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店能夠把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活,這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè),不僅僅能夠運用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率,也能夠在新技術(shù)的發(fā)展和運用中尋找商機。但要實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展,到達基業(yè)長青的目的,必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個環(huán)節(jié):基于客戶的需求設(shè)計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品,以最快的速度將產(chǎn)品投放市場,客戶需求偏好的及時跟蹤,售后維修的高效快捷。強大的力量源于創(chuàng)新。

    次貸危機下的批判和借鑒。

    托馬斯·弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判,包括對總統(tǒng)的批判,但他仍然以美國為榮,書中所引用的例子大部分來自于美國,缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用,這就成為該書的缺點之一,作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機爆發(fā)并橫掃全球后,這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自我借貸泛濫,導(dǎo)致了風(fēng)險的暗中滋長和不可控制。

    正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣,這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們,影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟發(fā)展而消失,反而會變本加厲,這也是主流經(jīng)濟學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認識到全球化時代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊含的巨大能量,這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙,改造企業(yè)的生產(chǎn)模式,成為全球化的主要推動力量??伤瑫r在必須程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補充作用。這些要素僅有綜合起來,才是全球化時代真正的商業(yè)地形。

    指出作者的局限性,并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中,人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的本事--不斷學(xué)習(xí)和教會自我處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時代條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的本事。在這個時代里,一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn),并且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅僅要看你了解事務(wù)的多少,也要看你了解事務(wù)的方式。因為你今日了解的事務(wù)可能很快就會過時,其速度之快恐怕你連想都想不到。

    對于我們自我來說,首先就要把創(chuàng)新精神永遠置于我們內(nèi)心,始終追求效率的提升,追求質(zhì)量的提升,追求自我超越,我們要始終相信,創(chuàng)新使我們與眾不一樣。我們還要學(xué)會在競爭中協(xié)作,在協(xié)作中競爭,對自我負責(zé)。這才是應(yīng)對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自我的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟安全負責(zé),而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種本事”。與此同時,我們還要堅持足夠的活力和進取心。在當(dāng)今世界,活力和進取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要,因為在全球化時代,你擁有更多的工具能夠讓好奇心得到充分發(fā)揮,到達自我實現(xiàn)。

    大一學(xué)生的讀書心得1500字篇3

    在戰(zhàn)火紛飛的年代,只有機智、勇敢、善良、真誠才能讓你活下去,活得精彩,活得成功,這才是最重要的。而我們現(xiàn)在大多數(shù)孩子都身在福中不知福,面對困難和挫折,缺乏勇氣,容易退縮,而這些人,我建議他們最好去看看《獸王》,在這本書里,主角“蘭虎”在成長中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,收獲了友情,碰到了千奇百怪的事情,感悟了世間百態(tài),最終成為了頂尖高手。

    《獸王》這本書是以科幻為基礎(chǔ),講敘了在東元一千年產(chǎn)生了一種新的能量“暗能量”,擁有了這種能量的人,被稱為新人類,長大后會變得非常強悍,并且可以和有暗能量的動物“寵獸”合體,變得更加強悍,無人能與之匹敵,不過有了利益,就有了紛爭,他們?yōu)榱死娑闪⒘藘蓚€政府“東邦政府”,“西邦政府”,所以戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。主角“蘭虎”則生在東邦政府,也是正義的一方。他從一開始在雪原上獨自生存30天,到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍,再到參加戰(zhàn)爭,最后到擔(dān)任起了封印遠古四大神獸之一暴躁邪惡的“火鴉”的重任,慢慢路程中,使他結(jié)識了許多朋友。在成長的歷程中,他經(jīng)歷了很多困難和挫折,收獲了很多友誼,有的讓他高興萬分,有的讓他痛不欲生,一件件,一樁樁,使他日益變得強大和成熟起來。

    雖然這只是一本書,但每一章節(jié)都扣人心弦,像真的一樣,仿佛我就經(jīng)歷過這件事情,我為那些卑鄙小人感到羞恥,為那些光明磊落的人油生敬佩,勝利后的喜悅,失去戰(zhàn)友的痛苦,從放棄到堅持,從不懂事到懂事,從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他,他好像就是我的朋友,陪著我,伴著我,它教給我了處理各種事情的方法,教給我了如何面對困難,教給我如何與人相處,就好似我在學(xué)校,在社會上一樣。我也為作者的寫作技巧感到折服,他能寫出這么精美的文章來,真是太不可思議了,特別是戰(zhàn)斗的部分,就好似他親身經(jīng)歷過一樣,比如“星宿之力凝成的弩箭無聲無息地一閃而沒,緊接著湖水轟然炸開,魚蝦與水草都被拋了上來,被重重地甩在地上”這句話是那么的逼真,把我徹底給征服了。這本書里面還有一些精彩的語錄如“士為知己死”等等,這真是一本不折不扣的勵志的超級好書啊!、

    “蘭虎”經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)和種種挫折,最終成為了一名了不起的高手,我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。

    大一學(xué)生的讀書心得1500字篇4

    這篇散文,簡單樸素,風(fēng)格平易自然,卻感人至深,激起讀者共鳴。作者懷著真摯的感情,以行蹤為線索,抓住瞬間的生活感受,緊扣父親的背影,敘事抒情。

    從語言方面品析:

    第一、用詞精當(dāng)。文中用詞進行推敲,斟酌過,例如送行一段,“父親一位事忙,本已說好不送我,叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細。”熟識表明是靠得住的,再三囑咐,說明反復(fù)交代。有些語言表現(xiàn)力很強,內(nèi)容豐富。例如,“蹣跚”一詞挺關(guān)鍵,連走平路都難,上下月臺就可想而知了。

    第二、語言簡潔。文中四處描寫了父親送兒子是的話語,言簡意賅?!安灰o,他們?nèi)ゲ缓谩?,八兒子旅途平安?dāng)成大事,任何人區(qū)都比不上“我”去?!拔屹I幾個橘子去。你就在此地,不要走動?!边@點事我能辦,你看好行李。父親的關(guān)懷無微不至?!斑M去吧,里面沒人”。這說明父親擔(dān)心的首先是兒子,以怕丟東西為由催兒子早點做好位置,自己好放心離去。

    感人至深,真情流露。文中四次寫到“我”流淚,第一次流淚是因為作者懷著沉重的心情,從北京趕到徐州跟父親一起奔傷,見到滿園狼藉,不禁潸然淚下。第二次流淚,因為感動,父親老態(tài)龍鐘的樣子為我買橘子。第三次流淚,是惆悵落淚,父親的背影消失在人群當(dāng)中。第四次流淚,是傷心落淚,思念父親。

    聚焦特寫鏡頭,布局獨具匠心。作者用“背影”作為題目,突出了背影。開頭一段就說“:我最不能忘記的師他的背影。”引人入勝。背影的特寫鏡頭,寫了手的動作,腳的動作,整個形體的動作,刻畫形象生動。作者又捕捉到另一個背影,分手后,貯望著離去的父親?!暗人谋秤盎烊雭韥硗娜死铮谡也恢?,我變進來坐下,我的眼淚又來了?!贝丝套髡咝闹?,從來沒有像現(xiàn)在這樣感受到拿斧子情深,想到父親的至親至愛,想到自己先前的自以為是,想到父親的命運,想到父親的前程吧,真是百感交集。這一次對背影逝去的追憶,包含無盡的牽掛。末段回憶往事,回顧這些年父子關(guān)系,最后又落腳到背影上來,首尾呼應(yīng)?!霸诰К摰臏I光中,又看見那肥胖的青布棉袍黑布馬褂的背影,”像一尊塑像似的矗立起來,完成了形象的定格。

    突出背影,是這篇散文成功的一個主要因素,可見,寫人記事,應(yīng)該選擇最動情的一件事,些最動人的一件事又要突出最動人的瞬間。

    大一學(xué)生的讀書心得1500字篇5

    《茶花女》的小說1848年在巴黎出版,《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演,1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕,早在十九世紀九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文,上個世紀初,甚至在中國的話劇舞臺上也公演過,二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后,并沒有立刻去找一份工作,而是“把文憑放在口袋里,也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?!彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?,在巴黎租了房子,雇了傭人,養(yǎng)了一個“小家碧玉,溫柔而多情”的情婦,同時與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。正是在這種情形下,他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐,并立刻展開了對她的追求。

    正如書中所說的那樣,在風(fēng)月場中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時雖然也算有幾個錢的“小資”,但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的,連維修她的馬車也不夠?!爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場,每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛情。妓女以出賣肉體和感情為職業(yè),但她們也有自己不愿意出賣的愛情,或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后,就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

    面對瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情,所以從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據(jù)了他的心頭,第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而,當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來,并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。所以我們有理由相信,在阿爾芒心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時所說的那樣:“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn),你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了?!?/p>

    自古紅顏多薄命,美麗的容顏帶來的卻是無限的哀愁與悲劇。而妓女,特別是美麗而又有才情的妓女,在這條路上走得更是艱苦。比如杜十娘,情仇愛恨化作一江春水向東流;李思思、陳圓圓的命運也是令人感慨、令人無奈。而看過《茶花女》后才明白這樣的悲劇不只發(fā)生在中國?,敻覃愄氐膼矍楸瘎」适戮褪沁@樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染?,敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅3錾???扇绱司薮蟮母冻?,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。

    巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清。

    亦或許,瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代,或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會,那樣的時代,連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。也許這就是妓女的無奈吧。難得遇到一個動心之人,為他無怨的付出,為他無私的奉獻,為他甘愿忍受痛苦,但換來的卻是誤解。就猶如一把利劍直刺中心臟,而她只能無語凝咽。仇也罷,怨也罷,這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛比一座貞節(jié)牌坊更崇高,更何況牌坊有時只是標榜和束縛,而這位妓女的愛情卻是熱情、純潔、真摯、奔放。所以看透了虛情假意、經(jīng)歷了人間冷暖的妓女,一旦動情,就要比他人更看重愛情,也更渴望愛情。

    感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候,遠離那陰暗的墻角,能每天和陽光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復(fù)前世的悲劇。

    283957